中國網(wǎng) china.com.cn 時(shí)間： 2009-08-26
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下載安裝Flash播放器佤族是居于中國西南邊疆的一個(gè)古老民族。主要分布在云南省西盟、滄源、孟連、耿馬、瀾滄、雙江、鎮(zhèn)康、永德以及西雙版納傣族自治州和騰沖、昌寧、景東、普洱等縣。其主要居住區(qū)位于瀾滄江與薩爾溫江之間，怒江山脈南段的舒展地帶。這里山嶺連綿，平壩極少，故稱為“阿佤山”，古稱“葫蘆國”(清朝《文獻(xiàn)通考·四裔考》)。西盟縣和滄源縣為佤族自治縣，孟連、雙江、耿馬為佤族與其他民族聯(lián)合組成的自治縣。
從行政區(qū)劃上來說，佤族主要居住在臨滄地區(qū)的滄源縣、耿馬縣、雙江縣、永德縣、鎮(zhèn)康縣；思茅地區(qū)的西盟縣、孟連縣、瀾滄縣；西雙版納自治州。其中滄源縣和西盟縣兩地的佤族占我國佤族總?cè)丝诘?0%以上，是佤族的主要聚居縣。歷史上佤族因居住地的不同而有不同的自稱。居住在西盟、孟連、瀾滄的佤族自稱“阿佤”；居住在滄源、耿馬、雙江和瀾滄部分地區(qū)的佤族自稱“巴饒克”；而居住在永德、鎮(zhèn)康的佤族則稱“佤”。這三種自稱都有“居住在山上的人”的意思，這與佤族的居住地域的地理?xiàng)l件是一致的，也說明佤族是此地的最早山居民族。
佤族自稱和各支系有聯(lián)系，主要有“佤”、“烏”、“勒佤”、“艾佤”、“阿臥”、“拉佤”、“佤奴姆”、“佤崩”、“阿佤萊”、“佤固德”、“阿佤”、“臘”、“究臘”、“貢臘”、“布饒”、“巴敖”、“布牢”等23種稱謂。這些稱謂，有些雖源于本民族自稱，但往往附加上些貶義性詞語，新中國成立以后，根據(jù)大多數(shù)佤族人民的意愿，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，統(tǒng)稱為佤族。
佤族支系，根據(jù)本民族自稱、歷史傳說、氏族譜系，以及服飾文化等諸因素，可分為六至七個(gè)支系，它們是勒佤、布饒、佤、臘、佤崩、佤固德、恩人和宋人等。勒佤：居住在西盟縣及阿佤山腹地；布饒人：其分布廣泛，主要居于瀾滄、雙江、耿馬、普洱等縣，這部分人保留“濮(蒲)”人的稱謂，可能屬古代“濮”人的直接后裔；佤：居住在永德、鎮(zhèn)康一帶；臘人：班老、班洪、龍夸、曼相一帶佤族自稱為臘或“究臘”；佤崩：又稱“阿佤萊”，他們?cè)≡谒_爾溫江以西，100多年前遷居西盟山，其祖先居住在“孟卯浩發(fā)”(大理保山)時(shí)期與德昂族同屬一個(gè)支系；佤固德：翁嘎科佤族自稱為“佤族德”，其祖先居住在緬甸、泰國時(shí)，與桑倒人同屬一個(gè)支系；恩人和宋人：又自稱為“貢恩”與“貢宋”，據(jù)說在景棟時(shí)，他們與瀾滄芒堆的布饒(魏氏與田氏)同屬一個(gè)支系，后來被撣族打敗了，分路出逃，他們的兩個(gè)祖先達(dá)恩與達(dá)宋留在景棟山區(qū)，故至今自稱為恩人和宋人。
阿佤山區(qū)的山脈走向自北向南逐漸低緩，境內(nèi)主要的大山有照房山、回汗山、四排山、窩坎山、芒告山等，諸山構(gòu)成了瀾滄江和薩爾溫江的分水嶺。這里山谷縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成數(shù)十條大小河流，其中流入瀾滄江的較大河流有：勐董河、拉勐河、小黑江、黑河、南覽河和南壘河；流入薩爾溫江的河流有：南汀河、芒庫河、南滾河、南瑪河、庫杏河、南康河、南錫河和南卡江。
阿佤山屬亞熱帶地區(qū)，地勢復(fù)雜，海拔高低差別大，最高海拔2900米以上，最低為700米左右，因而氣候垂直變化顯著，最高氣溫達(dá)40℃，最低到0℃，常年雨量為1500-3000毫米，其中80-95%的雨量降于5月下旬至10月底，這期間，人們稱之為雨季，其他月份為旱季。土壤有磚紅壤、赤紅壤、紅壤、黃壤、黃棕壤、棕壤、亞高山灌叢草甸土、紫色土、水稻土等49個(gè)土類，12個(gè)亞類，28個(gè)土屬，44個(gè)土種。
佤族居住地區(qū)動(dòng)植物資源非常豐富，有野生亞洲象、孟加拉虎、金錢豹、長臂猿、灰葉猴、蜂猴、羚羊、蟒蛇、眼鏡蛇、巨蜥、孔雀、犀鳥、翡胸鸚鵡、白鷴、太陽鳥等上百種鳥獸。植物資源有70多科，150多屬，300多種。其中列為國家重點(diǎn)保護(hù)的植物有20多種，淀粉植物15種，油料植物20多種，樹脂植物7種，糧食作物有237種秈稻和粳稻，以及上百種玉米和14種麥類，經(jīng)濟(jì)作物有甘蔗、花生、油菜、生姜、辣椒、棉花、煙草等等和各種蔬菜，經(jīng)濟(jì)林木有茶葉、紫膠樹、橡膠、油桐和水果等等。藥材、香料植物有胡椒、砂仁、草果等上百種。阿佤山區(qū)地下礦藏也極為豐富，這里的銀礦在明末清初就已開采，其中著名的茂隆銀礦，是石屏漢人吳尚賢從內(nèi)陸帶來一批漢族民眾與當(dāng)?shù)刎糇迓?lián)合開采的，在當(dāng)時(shí)不僅促進(jìn)國家和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也加強(qiáng)了佤族人民與內(nèi)陸各族人民的友好交往。
新中國成立以來，佤族社會(huì)從原始社會(huì)末期一步跨入了社會(huì)主義社會(huì)，從刀耕火種到修溝挖渠，科學(xué)種田，經(jīng)歷了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的重大變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了飛速的發(fā)展，人民的生活水平逐年提高。
此外，早在18世紀(jì)，佤族就開始應(yīng)用簡單的機(jī)械原理，將齒輪運(yùn)用在棉花脫子機(jī)上，并懂得運(yùn)用一定的醫(yī)藥知識(shí)。他們創(chuàng)造了豐富多彩的口頭文學(xué)，其中有神話、傳說、詩歌、寓言、民謠、諺語、童話、敘事長詩、抒情長詩等等，從多個(gè)側(cè)面反映了佤族人民的審美、道德、宗教、風(fēng)俗及文化，成為我國民間文學(xué)寶庫中的一朵奇葩。
文章來源: 東方民族網(wǎng)
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