帛書《周易》習(xí)贛卦釋譯 - 儒學(xué)經(jīng)解 - 國學(xué)論壇
習(xí)贛卦（一）
17、習(xí)贛（坎上坎下）
【經(jīng)文】
習(xí)贛[1]，有復(fù)雟心[2]，亨，行有尚[3]。
【注釋】
[1]習(xí)贛，卦名，《釋文》：“習(xí)，便習(xí)也，重也”，這里用為重疊之重。習(xí)贛，今本唯作坎，《說文》：“坎，陷也”，段注：“陷者，高下也。高下者，高而入于下也。因謂阱謂坎?！毒俊吩唬?#8216;阱者，大陷也’；《穴部》曰：‘窞，坎中更有坎也’；《易》曰：‘坎，陷也。習(xí)坎，重險也。’《毛詩傳》曰：‘坎坎，擊鼓聲。’按：此謂坎坎為竷竷之假借字也。”贛、竷古音同，與坎為雙聲字，音近而假。上博簡本作欽，欽、坎均從欠聲，為音近假借?！稓w藏》之《初經(jīng)》作犖，李過《西溪易說》曰：“謂坎為犖，犖者勞也，以為萬物勞乎坎也。”黃宗炎《周易象辭》曰：“坎為勞卦，故從勞諧聲而省。物莫勞于牛，故從牛。”傳本《周易》此卦名用字即多歧異，《釋文》：“坎，徐苦感反。本亦作埳，京、劉作欿，險也，陷也。”甲骨文中無坎、埳、欿諸字，唯有臽，象人如陷阱之形，口范切音坎，于省吾《甲骨文字釋林》認(rèn)為此字“《說文》作凵，古文凵字象坑坎之形，凵字典籍通作坎，凵為本字，坎為借字。”坎即凵，亦即坑也，但這個坑不是人工挖的，而是天然形成的坑塘。本卦之贛（坎）即有坎陷義，也代表險難之事，習(xí)贛謂險難重重也。
[2]復(fù)，阜陽漢簡本同，今本作孚，當(dāng)從今本。雟，阜陽漢簡本同，今本作維，由帛書和漢簡作雟可知，今本之維當(dāng)是絓字之形誤，雟、絓古音同匣母支部，雙聲疊韻，讀音最近也。此當(dāng)讀為懏，《說文》：“懏，二心也”，段注：“古多假借攜為之。”二心就是離心，故引申為離義，《廣雅•釋詁三》：“懏，離也”，雟心即懏心，也就是離心。有孚懏心，謂在戰(zhàn)爭中有所俘獲而人離心也。
[3]尚，《廣雅•釋詁三》：“尚，主也”，行有尚即行有主，主謂目標(biāo)、目的，謂出行能達(dá)到目標(biāo)或目的也。
此卦辭所言之事當(dāng)是取自武王伐紂的故事?！蹲髠?#8226;昭公十一年》：“紂克東夷而殞其身”，《左傳 昭公二十四年》引古本《大誓》曰:“紂有億兆夷人亦(大)有離德”，《書•泰誓中》載周武王說:“紂有億兆夷人，離心離德；予有亂（嗣）臣十人，同心同德。”殷紂王征服東夷，俘獲了“億兆”夷人，但是這場曠日持久的大規(guī)模戰(zhàn)爭（從紂的父親帝乙的時候就開始了）導(dǎo)致國力匱乏，國都朝歌兵力空虛，故周武王趁機(jī)伐商。牧野之戰(zhàn)，紂王把俘虜來的東夷人武裝起來抵擋周師，結(jié)果大敗，商朝因此滅亡。武王在和商決戰(zhàn)之前告訴手下的人：“紂俘獲有億兆夷人，但是夷人和他離心離德，不可怕；我有忠心的大臣十個人，是同心同德，我們一定能獲勝。”但是武王伐紂出發(fā)時并不順利，《荀子•儒效》曰：“武王之誅紂也，行之日以兵忌，東面而迎太歲，至汜而泛，至懷而壞，至共頭而山隧?；羰鍛衷唬?#8216;出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？’周公曰：‘刳比干而囚箕子，飛廉、惡來知政，夫又惡有不可焉？’遂選馬而進(jìn)，朝食于戚，暮宿于百泉，厭旦于牧之野。鼓之而紂卒易鄉(xiāng)，遂乘殷人而誅紂。”此中之“出三日而五災(zāi)至”即“習(xí)贛（坎）”也。習(xí)贛卦之卦辭就是以此為背景寫的占辭，出行時困難艱險重重，故曰“習(xí)贛（坎）”；紂有俘獲而上下離心離德，故曰“有復(fù)（孚）雟（懏）心”；因此伐紂之事會順利，故曰“亨”；出行能夠達(dá)到目的，故曰“行有尚”。
【譯文】
筮得習(xí)贛卦，險難重重，對方有所俘獲而人心背離，故己事通順，出行能夠達(dá)到目的。
習(xí)贛卦（二） 【經(jīng)文】
初六，習(xí)贛[1]，人贛閻[2]，兇。
【注釋】
[1]習(xí)贛，習(xí)，重也；贛，同坎，險難也。
[2]人，今本作入，當(dāng)從今本。又今本入下有于字，帛書本無。閻，今本作窞，《說文》：“窞，坎中小坎也。”《集解》引干寶曰：“窞，坎之深者也。”又引虞翻曰：“坎中小穴稱窞”，即大陷坑中的小陷坑，雖小而深。
【譯文】
筮得習(xí)贛卦之初六爻，險難重重，進(jìn)入了大陷坑中更深的小陷坑，結(jié)果兇險。
【經(jīng)文】
九二，贛有訦[1]，求少得[2]。
【注釋】
[1]訦，從言冘聲，今本作險，此非以之假險，而是異文。因?yàn)楸矩粤辰癖咀?#8220;坎險且枕”，帛書本作“贛噞且訦”，是知帛書本是以噞假險，以訦假枕。今本此處作險，而帛書作訦，即枕也，《釋文》：“枕，古文作沈，《九家》本作坫”。在此讀為沈，《莊子•達(dá)生》：“有沈有漏”，《釋文》引司馬注：“沈，水污泥也”，即淤泥。贛（坎）有訦（沈）謂陷坑中有淤泥。
[2]少，今本作小，同。得，收獲。李鏡池《通義》云：“‘小得’指打到魚，與之相對的‘大得’指獵得野獸。大概坎中有魚，所以入坎打魚謂‘求小得’”。按：此當(dāng)是言坎中有淤泥，說明水淺魚少，故只能“求小得”了。
【譯文】
筮得習(xí)贛卦之九二爻，陷坑中有淤泥，只求有很少的收獲。
| 習(xí)贛卦（三） 【經(jīng)文】
六三，來之贛[1]，贛噞且訦[2]，人[于]贛閻[3]，[勿用]。
【注釋】
[1]來之贛，之，至也，來到陷坑。
[2]今本作“坎險且枕”。險，危高也，指陷坑的四壁?！夺屛摹吩乒盼淖魃?，水中淤泥。
[3]人，今本作入，當(dāng)作入。閻，今本作窞，陷坑中的小坑。
【譯文】
筮得習(xí)贛卦之六三爻，來到陷坑，陷坑四壁又高又險，進(jìn)入這樣的陷坑中小坑中，不要有什么作為。
【經(jīng)文】
六四，奠酒[1]，巧｛言矢｝用缶[2]，人藥自牖[3]，終無咎[4]。
【注釋】
[1]奠，今本作樽，《釋文》：“音尊”，尊乃樽之本字，《左傳•襄公二十三年》：“新樽絜之”，《釋文》：“樽，本作尊”。尊字本寫作上酋下廾，《說文》：“酒器也。……或從寸。”而奠字古文作上酋下丌之形，是與尊形近，故帛書本之奠當(dāng)是尊之形訛。
[2]巧，今本作簋，二字音同幽部，皆為喉音字，故音近而假，此當(dāng)從帛書本作巧，《詩•雨無正》：“巧言如流”，《箋》：“巧，善也”，完善、完美。｛言矢｝，從言矢聲，此字《帛書六十四卦釋文》釋為從言亦聲，又或釋為從言夫聲，皆誤。細(xì)審此字右邊實(shí)為矢字。今本作貳，貳、矢古音同在脂部，且皆是舌上音，故得音近而假。此處當(dāng)從今本作貳，《說文》：“貳，副益也。”段注：“當(dāng)云副也、益也。《周禮注》：‘副，貳也。’”《說文》：“副，判也；判，分也。”分成兩半曰貳也。缶，《說文》：“瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節(jié)歌。象形。”一種盛酒的陶罐。
[3]人，即入之訛，今本作納，二字古音同緝部，為音近假借。藥，今本作約，二字皆在沃部，亦音近而假。此當(dāng)讀為酌，《詩•酌》《疏》：“酌，《左傳》作約，古今字耳”?！墩f文》：“酌，盛酒行觴也”，段注：“盛酒于觶中以飲人曰行觴。”牖，《說文》：“穿壁也，以木為交窗也”，即用木頭作窗欞子的窗戶。入酌自牖謂行觴時從窗戶把酒送進(jìn)去給人喝。
[4]終無咎，阜陽漢簡本作冬無咎。
【譯文】
筮得習(xí)贛之六四爻，有一尊酒，用缶把它完善地分成兩份，從窗戶里送進(jìn)去給人喝，最終沒有災(zāi)患。 | 習(xí)贛卦（四） 【經(jīng)文】
九五，贛不盈[1]，塭既平[2]，無咎。
【注釋】
[1]盈，《廣雅•釋詁一》：“盈，滿也。”
[2]塭，今本作祗，《釋文》：“祗，鄭云：‘當(dāng)為坻，小丘也。’京作禔。”由京房本作禔推之，帛書本之塭當(dāng)是堤字之形訛。此皆當(dāng)讀為阺，《玉篇》：“阺，陵也，阪也”，即鄭玄說言之“小丘”。此爻言取了小丘的土來填陷坑，陷坑沒有填滿，小丘卻已經(jīng)被鏟平了。
【譯文】
筮得習(xí)贛之九五爻，陷坑沒有填滿，土丘已經(jīng)被鏟平，沒有災(zāi)患。
【經(jīng)文】
尚六，系用諱纆[1]，親之于繱勒[2]，三歲弗得[3]，兇。
【注釋】
[1]系，今本作係，古通用?！墩f文》：“系，繋也”，拴繋，此義為捆綁。諱，今本作徽，二字古音皆微部，音近而假。纆，帛書原字從糹黑聲，據(jù)《玉篇》知為纆之或體，本為一字。此當(dāng)從今本本作徽纆，《釋文》：“劉云：‘三股曰徽，兩股曰纆，皆索名’”；《集解》引馬融云：“徽墨，索也”，也就是繩子。
[2]親，今本作窴，《釋文》：“窴，張作置”，置于之義。之，今本無。繱，帛書原字從糹蔥聲，簡體為繱，今本作叢，二字古音同東部，音近而假，此當(dāng)從今本作叢，《楚辭•招魂》：“叢菅是食些”，王逸注：“柴棘為叢。”勒，今本做棘，二字古音同職部，音近而假。此當(dāng)從今本作棘，叢棘，王弼注：“宜其囚執(zhí)，窴于思過之地”，《疏》：“謂囚執(zhí)之處以叢棘而禁之也”，《集解》引虞翻曰：“獄外種九棘，故稱叢棘”，這里指監(jiān)獄。
[3]三歲，指好多年。得，高亨《周易大傳今注》曰：“得疑借為置，《說文》：‘置，赦也’，即釋放。”
【譯文】
筮得習(xí)贛卦之尚六爻，某人被繩索捆綁著，囚禁在監(jiān)獄里，好多年沒有被釋放。兇險。 | |
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