京房《日蝕占》曰：“日之將蝕也，五龍先見于日傍：青龍見于日左，以春蝕；赤龍見于日上，以夏蝕；黃龍見于日中央，以六月蝕；白龍見于日右，以秋蝕；黑龍見于日下，以冬蝕。欲候此龍見日蝕，法當(dāng)以五寅日候之：春以甲寅，夏以丙寅，六月下旬以戊寅，秋以庚寅，冬以壬寅：此所謂五寅也。置盆水庭中，平旦至暮視之，則龍見。欲如何月？孟月以孟，仲月以仲，季月以季。欲如何日蝕？龍以上旬見，日以朔蝕：龍以下旬見，日以晦蝕：龍以日出，見以日出蝕：龍以日中見，以日中蝕：龍以晡時(shí)見，日經(jīng)晡時(shí)蝕：龍以日入見，日以日入蝕。”《春秋•合誠(chéng)圖》曰：“日之將蝕，陽(yáng)微陰漸，其城君蔽，臣恣，下壅塞，九引先出，日乃毀息。（陽(yáng)，日也，君也，陰，月也，淅猶入也。君微弱，故陰氣入日，是主問蔽，臣下壅塞、君恩化使不施行也，九引先出，卒蝕日也。日將蝕破滅，必先氣引出見祥也。）常經(jīng)以效類，垂萌法至尊、陽(yáng)精魄。”（常經(jīng)、垂萌，上十二月所祭者也。故冬至，夏至，入陽(yáng)氣，陰注布貞以精明魄，權(quán)成其尊也。）《春秋•感精符》曰：“日將蝕，必先青黃不卒，至漸消也。日光沉掩、皆月所掩毀傷：雌為政，伐其雄。”京氏曰：“日失魄者，將蝕：月失魄者，水：所謂失者，日光精移處若有兩日也。”《尚書•璇璣鈐》曰：“北斗第一星，率色數(shù)赤不明，七日內(nèi)日蝕。”《春秋•感精符》曰：“日紫色出，二十日以上則蝕既，禍必合。”石氏曰：“日月以二月、八月，出房南：過(guò)其度、其沖戶日月以晦蝕；出房北過(guò)其度、其沖，日月以朔蝕。”郗萌曰：“辰星受制，不見輿鬼，乃日蝕。”郗萌曰：“歲星、辰星，逆乘張左右角，皆為日蝕，國(guó)有大變。”《荊州占》曰：“諸日變皆旬望以上：旬十日、望十五日，其沖月，皆應(yīng)當(dāng)蝕。乃災(zāi)成正月日色變，來(lái)七月日蝕是也。”韓楊曰：“熒惑南去列星間，從四舍以上，期百二十日日蝕，”
《易•萌氣樞》曰：“日夜蝕者，火中無(wú)影，言日當(dāng)夜蝕；建八尺竹，視其下無(wú)影，蝕不可見，故以表候之耳。日所以夜蝕者，人君諱其過(guò)；臣下強(qiáng)，君不能制；見臣之惡，反以為善；見臣邪僻，反以為正直；故日夜蝕中陰過(guò)盛，陽(yáng)道微，日夜蝕者，謀臣誅。”
《河圖•帝覽嬉》曰：“日月赤黃無(wú)光．命曰??；破毀傷，命曰蝕。”孟康子曰：“日月無(wú)光曰薄。”京房《易傳》曰：“日月不交而蝕，曰薄。”韋昭曰：“月氣往迫之，為薄。”京房《易傳》曰：“蝕皆于晦朔；有不于晦朔者，名曰薄。此人君誅不以理，賊臣漸舉兵而起，雖非日月同宿，時(shí)陰氣盛，猶掩薄日光也。”《釋名》曰：“日月虧；日蝕稍侵，虧如蟲食木也。”（按謝承《后漢書》曰：“江夏黃琬七歲，祖瓊為魏郡太守，梁太后詔問其日蝕之狀未能對(duì)。琬跪而曰：何不言日蝕之馀，如月之初。”）《谷梁傳》曰：“日有蝕之，吐者外壤，蝕者內(nèi)壤，闕然不見，其壤有食之者也。”《毛詩(shī)》曰：“彼月而食，則惟其常此日而食，于何不臧。”《春秋•考異郵》曰：“麟龍斗，則日月蝕。”（按：《淮南鴻烈》曰：“麒麟斗日月蝕也。”）《五經(jīng)通義》曰：“日蝕者，月往蔽之；君臣反不以道，故蝕。”《春秋•漢含孽》曰：“臣子謀，日乃蝕。”（案檀道鸞《晉陽(yáng)秋》曰：“孝武太元元年，十月辛亥，日有蝕之。時(shí)有張五虎、路六根等謀反，諸葛偘誘斬之，滅其兇黨。）《春秋•運(yùn)斗樞》曰：“人主自恣不循古，逆天暴物，禍起則日蝕。”《禮•斗威儀》曰：“君喜怒無(wú)常，輕殺不辜，戮無(wú)罪，慢天地，忽鬼神，則日蝕。”《淮南子》曰：“君失其行，日薄蝕無(wú)光。”京房《易說(shuō)》曰：“下侵上，則日蝕。”《河圖•帝覽嬉》曰：“日蝕所宿，國(guó)主疾，貴人死；用兵者從蝕之面攻城取地。”《河圖》曰：“日三蝕，三雄謀；日四蝕，四夷謀。”《春秋•感精符》曰：“再失陽(yáng)事，則日蝕，謫見。”《春秋•感精符》曰：“日蝕有三法；一曰妃黨恣，邪臣在側(cè)，日黃無(wú)澤，則日以晦蝕，其發(fā)必于?；?。二曰偏任權(quán)并，大臣擅法，則日青黑，以二日蝕，其發(fā)必于酷毒。三曰宗黨犯命，威權(quán)害國(guó)，則日赤郁怏無(wú)光色，則日以朔蝕，其發(fā)必行嫌隙。”班固《天文志》曰：“古人有言曰：天下太平，五星循度，無(wú)有逆行者；日不蝕塑，月不蝕望。”洪范《傳》曰：“日蝕必以朔，非朔為薄蝕。陰盛侵陽(yáng)，其君兇，不出三年；日蝕皆蝕合朔，不理，臣下將起，則日蝕不以朔晦。”《春秋•感精符》曰：“日之蝕，國(guó)絕也。”《春秋緯》曰：“君不聰聽，無(wú)知德威，今不嚴(yán)舒，懦為臣下所侵，則日光青赤，其后久旱，地動(dòng)搖宮，陰氣盛，下臣太恣橫，陽(yáng)精挑奪，日行失度，不得，則日月薄于晦，陽(yáng)為臣所悅，故以晦日蝕之，失后也。”（案洪范《天文日月度占》曰：“春秋魯昭公二十四年夏五月乙未朔，日月有蝕之，周之五日建辰，今之三月也。魯趙分也，魯太師梓曰：將水叔孫昭子曰：旱也，夫日過(guò)春分而陽(yáng)猶不勝陰，能無(wú)旱乎；是秋魯大旱。凡二至、二分日有蝕之，不為水災(zāi)，大旱而已也。）《易•萌氣樞》曰：“昭明蔽塞，政在臣下，親戚干朝，君不覺悟，即雜氣失以星奔，日蝕為咎。”（案《洪范•五行傳》曰：“漢成帝建始三年冬十二月戊申朔日有食之，其夜未央殿地震，日在須女九度，占在皇后貴妾。其后皇后廢趙飛燕，姊妹亂官，皇子死，王氏專權(quán)。）《易•通卦驗(yàn)》曰：“日蝕則害命，王道傾側(cè)；故日蝕則正人主之過(guò)?！对?shī)•推度災(zāi)》曰：“日蝕君傷。”（按檀道鸞《晉陽(yáng)秋》曰：孝武大元二十年三月庚辰日有食之，二十一年九月庚申帝崩。）《詩(shī)含神霧》曰：“日之蝕，帝消。”（案袁宏《漢紀(jì)》曰：“安帝永初五年正月庚辰朔，日有蝕之，本志為正旦，王者聽朝之日也，鄧太后攝政，天子守虛位，不得行其號(hào)令，蓋陽(yáng)不克之象也?！稌x中興書》曰：“成帝咸和六年三月壬戌朔，日有食之，是時(shí)顯宗已長(zhǎng)，幸司徒第，猶出入見王導(dǎo)夫人曹氏如子弟之禮。以人君而敬人臣之妻有虧君德。九年十月乙未朔，日有食之，是時(shí)顯宗冠，當(dāng)親萬(wàn)幾，而委政大臣，君道有虧也。”）《春秋•潛潭巴》曰：“凡日蝕之?dāng)?，或地嘔血，或天雨蝗鳥旁，蜚龍群斗，長(zhǎng)人入宮，虎哭雉巢，列宿火，皆禍敗顯然之徵也。”《春秋•潛潭巴》曰：“日蝕之后，必有亡國(guó)弒君，奔走乖離，相誅專政，擁主滅，兵車天下，昏亂，邦多郵。”（按洪范《天文志日月變占》曰：春秋魯昭公十五年夏，六月丁巳朔，日有食之。晉魯分也，后二年晉昭公九年，六卿專晉，三家擅魯，魯昭公奔之應(yīng)也。洪范《五行傳》曰：“漢高帝三年冬十一月癸卯晦，日有食之。吳齊分也，后二年齊韓信徙封楚王，三年廢為侯而誅之應(yīng)也?！稌x中興書》曰：“太和三年三月丁巳，日有食之，五年七月癸酉日有食之，皆海西被廢之應(yīng)也?！端螘煳闹尽吩唬?#8220;晉元帝太興元年四月丁丑朔，日有食之。明帝大寧三年十一月癸巳朔，日有蝕之，在斗。斗吳分也，其后蘇峻作逆。安帝元興二年四月癸巳朔，日有食之。其冬桓玄篡位。）《春秋•合誠(chéng)圖》曰：“日蝕之，主見賊。”《春秋•保乾圖》曰：“日蝕，主行蔽明，壅塞；改身修政，乃黜不法。又曰：日蝕治亂。”《春秋•公羊傳》曰：“日蝕，皆臣弒君，子弒父，夷狄侵中國(guó)之異。”（按洪范《天文志日月變占》曰：‘春秋魯莊公十八年春三月，日有食之，衛(wèi)齊分也，后狄人減衛(wèi)，齊桓公救而封之應(yīng)也。二十六年冬十二月癸亥朔，日有食之，燕分也。其后山戎侵燕，齊桓救燕北至孤竹，平山戎之應(yīng)也。三十年九月癸亥朔，日有食之，楚之分也；其后楚世子商臣?xì)⑵渚钢畱?yīng)也。魯文公元年春二月癸亥朔，日有食之，齊分也；后十一年間狄三侵齊，十四年昭公卒，其弟公子商人殺其君凡子而自立，四年齊人殺之，大亂之應(yīng)。十五年六月辛丑朔，日有食之，晉分也；此正陽(yáng)純乾之月，陰氣未起而能侵陽(yáng)，其災(zāi)最重；明年晉趙穿殺其君靈公，而周匡王崩之應(yīng)也。魯襄公二十一年秋九月庚戌朔，日有食之，楚分也；后十二年楚公子圍殺其君兄而自立之應(yīng)也。韋昭《漢紀(jì)》曰：‘光武十七年二月日有食之，二十年五月朔，虜數(shù)犯上黨，銅閛右扶風(fēng)。二十一年匈奴大入上谷郡之應(yīng)是也。）《洛書》曰：“日蝕復(fù)生者，日光復(fù)故也，后日蝕生地?fù)魯称浦?#8221;《荊州占》曰：“日蝕之下，有破國(guó)大戰(zhàn)，將軍死，有賊兵。”（按洪范《天文日月變占》曰：‘魯成公十六月丙寅朔，日有食之，晉分也；是月魯侯伐鄭，戰(zhàn)于鄢陵，楚師大敗，恭王傷目，將軍子反死之，昔侯時(shí)豫而驕，多殺大臣，明年晉大夫樂書中行偃遂殺厲公，大亂之應(yīng)也。）
〈洛書》曰：“日蝕不祥，善惡各為其國(guó)。”（按《左氏傳》曰：昭公七年，夏四月甲辰朔，日有食之。晉侯問于士，文伯曰：誰(shuí)將當(dāng)日食？對(duì)曰：魯衛(wèi)惡之，衛(wèi)大魯小。公曰何故？對(duì)曰去衛(wèi)地如魯?shù)亍６抛⒃唬盒l(wèi)地豕韋也，魯?shù)亟祳湟玻帐匙杂邗鬼f之末及降婁之始乃息，故禍在衛(wèi)大，在魯小也?！秱鳌吩唬河谑怯袨?zāi)，魯實(shí)受之其大咎，其衛(wèi)君乎？魯將工卿注曰：八月衛(wèi)候卒；十一月季孫宿卒。又洪范《天文日月變占》曰：‘魯僖公五年秋九月戊申朔，日有食之，楚周之分也；其后楚莊王觀兵于周疆，有問鼎之應(yīng)。’洪范《五行傳》曰：“漢高帝三年冬十月甲戌晦、日有食之，燕吳越分也，后二年燕王滅茶反，誅；復(fù)以盧綰為燕王，亦反，誅。南越王趙佗自立稱帝之應(yīng)也。）《洛書》：“日月蝕當(dāng)用兵擊之，君安。日月蝕不可出軍；日蝕之歲，不可出軍；月蝕之月，不可出軍。”甘氏曰：“無(wú)道之國(guó)，日月過(guò)之薄蝕。兵之所攻，國(guó)家亡；又以有喪。”甘氏曰：“日，陽(yáng)精之明耀，魄寶其氣，布德而至，生本在地，曰德。德者，生之類也，德傷則亡，故日蝕必有國(guó)災(zāi)，日蝕則失德之國(guó)亡。日蝕，修德。”甘氏曰：“日薄，色赤黃，其月旱。”京房《妖占》曰：“日蝕，無(wú)道之君當(dāng)之。”京氏曰：“外交之蝕，蝕旦不虧，虧而地猶明，是外謀也。”京氏曰：“專政之蝕，日明缺至，陽(yáng)雖侵，光猶明，是司馬舉兵欲起。”京氏曰：“日蝕，諸侯相侵；白、青、明，君弱。”京氏曰：“日蝕，國(guó)有兵，大戰(zhàn)從西方來(lái)，勝。”京氏曰：“日蝕，王為君蝕，相為臣蝕，囚為罪人蝕，死為夷狄蝕。休為民，有兵；其兵從陰所來(lái)，日蝕后必通水，在陰所來(lái)；在于三年之內(nèi)，又必有火燒屋。”（按韋昭《洞紀(jì)》曰：漢和帝永元二年二月日食，三年，左校尉耿夔等征匈奴，戰(zhàn)破之。安帝元初三年日蝕；京師旱，武陵蠻夷燒官寺?；傅塾揽翟耆帐常澈Ｋ?，殺人。十二月丁丑帝崩。孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：武帝太康七年正月甲寅朔，日有食之，乙卯又食；詔曰：邦之不滅，實(shí)在朕躬；公卿大臣，極言其失，太尉亮、司徒舒、司空馞上言曰：三朔之始，日有食之。蓋陽(yáng)即過(guò)，而墜冰未消；謹(jǐn)按經(jīng)義曰：君道也；父道也；夫道也；君子道也；陽(yáng)勝陰，陽(yáng)氣之常：今丞不消，陰氣盛；陰盛者，臣擅主權(quán)也；孝道不修也；后宮過(guò)度，小人在位也。后八年正月戊申朔，日又食，太熙元年而武帝崩之應(yīng)也。）劉向《洪范傳》曰：“日之為異，莫重于蝕；春秋日蝕則書之也。日蝕者，下凌上，臣侵君之象也。日蝕數(shù)者，其亂眾；稀者，亂亦稀。”《洪范傳》曰：“人君失序，享國(guó)不明，臣下務(wù)亂，君陰蔽陽(yáng)，則日月薄蝕，汶暗暗昧；若蝕從中起，背、= 縱橫，則亂交爭(zhēng)，兵革并行。”《史記天官書》曰：“諸侯作亂，日蝕盡時(shí)。”夏氏曰：“日蝕出軍，軍折傷，后疾病。”《荊州占》曰：“日蝕當(dāng)其國(guó)，君王死。” （按韋昭《洞紀(jì)》曰：‘周平王五十一年日食，三月平王崩。’洪范《天文志日月變占》曰：‘高帝九年六月乙未晦，日，日有食之，周秦分也，是時(shí)漢都長(zhǎng)安，都東及洛陽(yáng)為畿內(nèi)。明年四月高帝崩。’韋昭《洞紀(jì)》曰：‘漢文帝二年十一月晦，日食，帝引咎責(zé)躬，舉直言，省莕費(fèi)，辟籍田，除誹謗妖言之罪。文帝后四年四月晦，日食，七年六月已亥帝崩。哀帝元年正月辛丑朔，日有食之，不盡如鉤，明年哀帝崩。’晉《中興書》曰：愍帝建興五年十一月先晦，二日丙子，日有食之，十二月愍帝崩于虜庭。咸康八月正月乙未朔，日有食之，京都大雨，郡國(guó)以聞，是謂三朝王者惡之，六月而顯宗崩。升平四年八月辛丑朔，日有食之，畿既在角，為天門，人主惡之，明年孝宗崩也。’）《洛書》曰：“日蝕，從所蝕利擊敵也。”王朔曰：“日蝕，兩敵相當(dāng)，即從蝕所擊之，大勝殺將。”
京房《易傳》曰：“凡日蝕，其質(zhì)赤黃黑而漸之者，明臣侵君也；日質(zhì)赤黃而黑貫其中者，此人君無(wú)威，勢(shì)不行，為臣下所輕；故臣謀欲逐其君，居其劇也；黃，尚有中和之色也；故其咎也必覺，謀不行，君誅臣。當(dāng)誅而不誅，則君必失其位。”京氏《易傳》曰：“日蝕，赤質(zhì)而黑漸之者，此人君誅眾失理，民持兵去之；其咎欲殺。”京氏《易傳》曰：“日蝕，赤質(zhì)青黑漸之者，為三公誅眾失理，民亦持兵去，順受命，征無(wú)道（闕××××××××）黑而貫其中，臣欲殺其君；不改，期在九年，必殺矣。”京房《易傳》曰：“臣有伏兵，將欲殺其君者，日變白；咎十日而去，則日蝕矣。白青者弱，赤者無(wú)知也；強(qiáng)臣所緣上下必由此矣。黃赤者，非臣所緣為也。”京氏曰：“日蝕，日光明，先青赤白黑而蝕，蝕黑貫白中，日明；此圣德之臣，行兵誅伐小人左右不義之臣，擅誅小人，天子所謂無(wú)命而征，與弒君同之蝕也；后五年殺。”京氏《易傳》曰：“酒無(wú)節(jié)，茲謂荒厥；蝕乍青、乍黑、乍赤、乍白。”京氏曰：“日青并蝕，惟命是爭(zhēng)，誅。”京氏曰：“日赤并蝕、自殺。”京氏曰：“日黃并蝕，其下得土。”京氏曰：“日赤并蝕、自殺。”京氏曰：“日黃并蝕，其下得土。”京氏曰：“日黑并蝕、自殺。”《易傳》曰：“諸侯逆叛，更立法度，則蝕；失光蒤蒤，月形見也。”
京房《妖占》曰：“以甲乙有二珥而蝕，東西南北有白云沖之，天下有兵。”京氏曰：“日以甲乙有四珥而蝕，有白云沖出四角，青云交貫中央，天下有兵。”京氏《妖占》曰：“日以丙丁二珥而蝕，有黑云沖出東南西北，天下有兵。”京氏《妖占》曰：“日以丙丁有四珥而蝕，下有黑云沖出，天下有大水。”京房《妖占》曰：“日以戊己有二珥而蝕，上有青云沖出東南西北，人主有喪。”京房《妖占》曰：“日以戊己有四珥而蝕，有青云沖，天下兵行。”京房《妖占》曰：“日以庚辛二珥而蝕從下始，又有赤云沖出東南西北，三邑兵作。”京氏《易占》曰：“日以庚辛有四珥而蝕從上始，有赤云出西方，天下有亂王。”京氏《妖占》曰：“日以庚辛有四珥而蝕從上始，有赤云出西方，天下有亂王。”京氏《妖占》曰：“日以壬癸四珥而蝕，有黃云沖出，天子亡。”京氏曰：“日四珥，蝕從上而下，天子起兵；從下面上，天子有大喪。”京氏曰：“日以春二珥而蝕從下始，大半邑有死主。”京房《妖占》曰：“日以春三珥而蝕從上始，大半天下邑有小兵，重以喪。”京氏《妖占》曰：“日以春四珥而蝕從下始，大半天下兇。”
《河圖》曰：“日蝕，而交暈貫日中；兩軍爭(zhēng)，后者勝，將死之。”《荊州占》曰：“日蝕，其所從為側(cè)，日蝕從中起而暈，其分必亡國(guó)。”京氏《妖占》曰：“日以春暈，三珥，而蝕從上始，天下有兵。”京氏《妖占》曰：“日以春暈，四珥，而蝕從下始，天下有大喪。”《洛書》曰：“日蝕，下有氣如彗星，諸侯失國(guó)，天子有憂，不改，不出十二年。”甘氏曰：“日蝕，有如虹在日上者，比近臣謀上，政不明不能見，不出五年。”京氏曰：“日蝕，轉(zhuǎn)為五色而蝕，白虹見日傍，光掩掩；此嫡讓庶之蝕也，后三年尊坐無(wú)處。”
京氏曰：“日蝕，有云如坐人于上者，主安居、下臣安。”《洛書》曰：“日蝕，有黃云，中有伏龍，周室以興，文王受命。”《洛書》曰：“日蝕，而傍有白虎守之，大臣謀死其君，主不出三月；一曰三年。”石氏曰：“日蝕、如白虎守日者，人君九族有伏，謀亂君政以自成；不救，不出五年，當(dāng)有謀臣。”甘氏曰：“日蝕，有如白兔守日者，民當(dāng)謀舉兵，威亂三州；其先見變不改，不出其年，兵行。”京氏曰：“日蝕，有如兔守日，政令不由君；或君不用賢，澤不下施；則高岸為谷，深谷為陵；發(fā)于沖。”石氏曰：“日蝕，有兔守之，民為亂，臣逆者；不出其年分，兵起。”甘氏曰：“日蝕，有如君鳥；《太公兵法》曰：‘兩鳥夾日，名為天雞守日，人君妻家謀奪君處，先數(shù)視君動(dòng)靜，欲行其志；天先見變，戒之。’”《天鏡》曰：“日蝕，有鳥夾之，君當(dāng)司謀防之急。”
京房《易傳》曰：“內(nèi)臣外向，茲謂背厥蝕；蝕已巳且而地中鳴。”京氏曰：“日蝕盛中時(shí)，黑乃之從內(nèi)（闕××××××）地中鳴；此京師諸侯叛，群下與外土諸侯交，亂法度之蝕；后人君亡國(guó)，臣伏其殃。”京氏曰：“日蝕，先地中鳴乃蝕，蝕左右居云中，四方無(wú)云，先大風(fēng)三日；此宰相專，公謀反之蝕也。后三年，邪人謀反。”京房《易傳》：“臣欲居主位，茲謂不和，厥蝕白青，四方赤，巳蝕地震。”京房《易傳》曰：“人君荒酒無(wú)節(jié)，則日蝕乍青、乍黑、乍赤，明日大雨，發(fā)蒙而寒；地震動(dòng)，宮中有水。”京氏曰：“日蝕，后氛氛不解，地必震，不過(guò)旬中。”京氏曰：“諸侯更制，茲謂叛；厥蝕三蝕三復(fù)，巳而風(fēng)，地動(dòng)。”京氏曰： “專制之蝕，光散左右，寇，三蝕三復(fù)，巳而風(fēng)，明日地必動(dòng)，是謂諸侯傳制之變也；后九年，殺。”京氏曰：“日蝕，地震；一日震裂，日白若中分，日（闕 ×××）然見而寒乃蝕；左右發(fā)四正，此方伯征誅過(guò)職，威權(quán)上侵之蝕，二年殺。”
京房《易傳》曰：“同姓上侵，茲謂誣君厥蝕；四方有云，中央無(wú)云，其日大風(fēng)。”京氏曰：“親伐之蝕，日體而寒時(shí)明，是不和，自舉兵。”京氏曰：“日蝕其質(zhì)黃者，陽(yáng)覺悟也；寒后九十日，必有誅者。”京氏曰：“日食巳而寒，饑，陰疾，多喪。”京氏曰：“日大寒，饑病非一處，蝕陽(yáng)下平旦，蝕發(fā)于（闕××）對(duì)蝕從外，后中國(guó)，大饑；盜賊群君，夷狄動(dòng)心，后九年諸侯亂。（闕×××）京氏曰：“日蝕，白氣先出，半天乃蝕，五色至大寒，黑貫日，有旋風(fēng)，（闕 ××××××××××××××××××）京氏曰：“日食先炎風(fēng)三日，乃食；蝕左右四方并有云，濁，中央無(wú)云，其日大寒，發(fā)于風(fēng)；此同姓諸侯侵蝕也，后九年，殺。”京氏《易傳》曰：“宰相大臣，因?qū)?quán)日蝕，先大風(fēng)，日食時(shí)，日居云中，四方無(wú)云也。（闕××××××）京氏曰：“日食，焱風(fēng)雨七日，折木乃蝕既，此臣剝其君之蝕也；五年，五谷化為蟲。”京氏曰：“日蝕、為亂、為兵；巳蝕而風(fēng)，是謂兵起；已蝕而雨，是為分殃；已蝕而霧，群豪聚；已蝕而飛烏不復(fù)其鄉(xiāng)。”京氏曰：“君疾善下謀下，茲謂亂；厥蝕既、先雨雹、殺走獸；赤質(zhì)黃貫其中，此君不肯用賢，而任小人政教，君必逐。”京氏曰：“縱欲，茲謂不明，厥蝕先大雨三日，雨降而寒，既蝕。”京氏曰：“日蝕而雷，國(guó)亡。”
京氏曰：“日蝕，星墜復(fù)上，此賦銂重?cái)?shù)，下竭之蝕；九年殺。（闕×××××××××××）京房《易傳》曰：“人君貪殘重賦，日蝕而星墜前而下也。”韋昭《洞紀(jì)》曰：“周（闕×××）年日蝕盡晦（闕××××）年星又晝見（闕×××）年周貞定王崩，哀王時(shí)為太子，立三月，為弟叔殺之。叔自立為思王，五月后少為弟嵬復(fù)弒之，嵬立，是為考王。”日與月俱蝕十八《洛書》曰：“日月俱蝕，有亡國(guó)；月先即陰國(guó)當(dāng)之，日先即陽(yáng)國(guó)當(dāng)之，蝕陽(yáng)男主受之；蝕陰女主受之。”魏氏曰：“日月俱蝕，國(guó)亡一月；三蝕，主亡。”
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