基督受難（1502-1503年繪）
拉斐爾·圣齊奧（1483年生于烏爾比諾，1520年逝于羅馬）
國家美術(shù)館（倫敦）藏
達(dá)尼埃（1502-1523年繪）
彼得羅·迪·克里斯托佛羅·萬努奇，人稱“佩魯吉諾”（約1450年生于皮耶韋市，1523年逝于豐提尼亞諾）
翁布里亞國家美術(shù)館（佩魯賈）藏
大衛(wèi)（1502-1523年繪）
彼得羅·迪·克里斯托佛羅·萬努奇，人稱“佩魯吉諾”
翁布里亞國家美術(shù)館（佩魯賈）藏
真福的賈科莫·德拉·馬卡（1517年以后繪）
彼得羅·迪克里斯托佛羅·萬努奇，人稱“佩魯吉諾”
銘文：基督寶血（在圣物盒上）
翁布里亞國家美術(shù)館（佩魯賈）藏
隱士圣保羅（ 1502-1515年繪）
彼得羅·迪·克里斯托佛羅·萬努奇，人稱“佩魯吉諾”
翁布里亞國家美術(shù)館（佩魯賈）藏
圣露西婭（1502-1523年繪）
彼得羅·迪·克里斯托佛羅·萬努奇，人稱“佩魯吉諾”
第二單元 拉斐爾古典藝術(shù)準(zhǔn)則的普及
拉斐爾·圣齊奧的偉大，尤其體現(xiàn)于他用簡單而又深刻的方式表達(dá)愛、友誼、尊重、欣賞、共鳴、相互理解等人類情感的能力。他的這種能力在其素描稿中大放異彩。他在一生中畫了大量素描，可與同時(shí)代的其他大師媲美，包括曠世奇才、同時(shí)也是杰出肖像畫家的萊昂納多·達(dá)芬奇，以及人物形象力量無窮、呼之欲出的雕塑繪畫大師米開朗基羅·博那羅蒂。
拉斐爾是最貼近人內(nèi)心情感的藝術(shù)家。他出色的肖像畫、精彩的素描和在生命后期印刷的版畫都證實(shí)了這一點(diǎn)。其中十分重要的有拉斐爾為《下十字架》制作的素描草圖。這幅木板蛋彩油畫的署名日期為1507年，今藏于羅馬博爾蓋塞美術(shù)館。
后來，拉斐爾萌生了運(yùn)用凹版畫技法的念頭，他本人并不親自雕刻，而是將草圖交給學(xué)徒馬坎托尼奧·雷蒙迪執(zhí)行，后者印刷了多幅拉斐爾的名作。其中包括《諸圣嬰孩殉道》《帕里斯的評(píng)判》和精彩絕倫的《夢(mèng)》。
拉斐爾在創(chuàng)作宗教和世俗題材時(shí)，視德國畫家和版畫家阿爾布雷希特·丟勒為重要參考范例。1515年，他贈(zèng)予丟勒一幅畫有兩尊男性裸體的素描，丟勒十分高興，在畫上寫下這是偉大的拉斐爾所贈(zèng)，作為他才華的證明。
哀悼基督（1505年繪）
拉斐爾·圣齊奧
盧浮宮（巴黎）藏
在工作室的拉斐爾肖像
馬坎托尼奧·雷蒙迪（1480年生于博洛尼亞，1534年逝于博洛尼亞）
國家版畫中心（羅馬）藏
拉斐爾之夢(mèng)（1561年繪）
喬爾喬·吉西（約1520年生于曼托瓦，1582年逝于曼托瓦）
原作者公認(rèn)為拉斐爾·圣齊奧或盧卡·彭尼（約1500年生于佛羅倫薩，1556年逝于巴黎）
國家版畫中心（羅馬）藏
諸圣嬰孩殉道（約1511年繪）
馬坎托尼奧·雷蒙迪（1480年生于博洛尼亞，約1534年逝于博洛尼亞）
原作者拉斐爾·圣齊奧
國家版畫中心（羅馬）藏
主教恩尼亞·席維歐·皮可洛米尼向腓特烈三世介紹葡萄牙的萊昂諾爾（1502-1503年繪）
拉斐爾·圣齊奧
摩根圖書館與博物館（紐約）藏
Quos Ego（拉丁語，引自維吉爾著作場(chǎng)景）（1515年-約1516年繪）
馬坎托尼奧·雷蒙迪（1480年生于博洛尼亞，1534年逝于博洛尼亞）
原作者：拉斐爾·圣齊奧
國家版畫中心（羅馬）藏
圣塞西利亞的殉難（1870-1934年間繪）
原作者：拉斐爾·圣齊奧
題詞：來吧，基督的新婦，接受主為你準(zhǔn)備的冠
第三單元 彼得羅·達(dá)·科爾托納和古典理念
17世紀(jì)，圣路加國家美術(shù)學(xué)院成為全歐洲最重要也最受尊崇的藝術(shù)學(xué)府。學(xué)院舉行公開選拔考試，只錄取已有一定基礎(chǔ)的學(xué)生。學(xué)院成為了藝術(shù)工作的保障。而拉斐爾在生命后期耕耘的建筑學(xué)，在學(xué)院中也占有重要地位。
在那個(gè)年代，藝術(shù)全才彼得羅·貝雷蒂尼成為了圣路加國家美術(shù)學(xué)院的標(biāo)桿人物，他更廣為人知的名字是彼得羅·達(dá)·科爾托納。彼得羅·達(dá)·科爾托納受多個(gè)羅馬貴族家庭庇護(hù)和賞識(shí)，他為“拉斐爾神話”的經(jīng)久不衰作出了貢獻(xiàn)。科爾托納以拉斐爾為榜樣，為當(dāng)時(shí)在位的教皇來自巴貝利尼家族的烏爾巴諾八世繪制了其宮殿榮譽(yù)廳拱頂?shù)臐癖诋?，也參考了拉斐爾最重要的大弟子朱利奧·羅馬諾的作品。
朱利奧·羅馬諾的作品一向以熱烈的情欲著稱，例如現(xiàn)今存于圣彼得堡冬宮的《戀人》。他與拉斐爾合作完成了阿戈斯蒂諾·基吉位于羅馬的別墅涼廊的《丘比特與普賽克》神話故事濕壁畫?；钱?dāng)時(shí)的銀行家和企業(yè)家，拉斐爾的親密好友。薩凱蒂侯爵委托彼得羅·達(dá)·科爾托納創(chuàng)作了令人驚艷的畫作，例如，今藏于羅馬卡比托利歐博物館的《強(qiáng)擄薩賓婦女》。他曾以帆布油畫臨摹了阿戈斯蒂諾·基吉?jiǎng)e墅中的另一幅拉斐爾濕壁畫，畫中描繪仙女伽拉忒亞沉浸于愛情的狂喜中乘貝殼渡海，她的身邊簇?fù)碇鴳驯ШＯ膳鹨恋盟沟娜唆~特里同，這一場(chǎng)景帶有微妙的情欲色彩，散發(fā)著生命的歡愉與喜悅。
今日，彼得羅·達(dá)·科爾托納的這幅畫屬于圣路加國家美術(shù)學(xué)院所有，被視為真正的藝術(shù)瑰寶，是青年學(xué)子們學(xué)習(xí)的典范。
伽拉忒亞（仿拉斐爾）（約1624年繪）
彼得羅·達(dá)·科爾托納（原名彼得羅·貝雷蒂尼，1597年生于科爾托納，1669年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
福圖納（命運(yùn)女神）（約1637年繪）
圭多·雷尼（1575年生于博洛尼亞，1642年逝于博洛尼亞）
安東尼奧·青亞羅拉（約1595年生于維羅納，1674逝于維羅納）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
基督被捕（約1610年繪）
朱塞佩·切薩里，人稱“阿爾皮諾騎士”（1568年生于阿爾皮諾，1640年逝于羅馬
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
圣馬丁娜（約1660年繪）
彼得羅·達(dá)·科爾托納（原名皮埃特羅·貝雷蒂尼，1597年生于科爾托納，1669年逝于羅馬）和他人共同創(chuàng)作
第四單元 拉斐爾的濕壁畫
雅典學(xué)院（1510-1511年繪）
拉斐爾·圣齊奧
第五單元 費(fèi)代里科·祖卡里和圣路加國家美術(shù)學(xué)院
圣路加國家美術(shù)學(xué)院創(chuàng)立于16世紀(jì)末，在17、18世紀(jì)達(dá)到全盛。
根據(jù)圣路加國家美術(shù)學(xué)院費(fèi)代里科·祖卡里的教導(dǎo)，拉斐爾·圣齊奧的藝術(shù)是有史以來最完美的藝術(shù)。祖卡里在他的一生中創(chuàng)作了大量素描與書籍，解釋藝術(shù)理論和藝術(shù)家這一職業(yè)的意義。這些素描和書籍均以拉斐爾及其作品和理念為啟發(fā)。
我們可以在祖卡里的一幅名為《繪畫的牢騷》的素描中，看到一位坐在畫架前的畫家（就像本展覽中展出的圣路加）正在構(gòu)思他的作品。在他周圍，有許多象征性的人物，一部分代表著希望和成功，另一部分代表著障礙和妒忌。畫家正是費(fèi)代里科·祖卡里本人，在他面前是一名象征著真理的裸體女子。根據(jù)祖卡里大量閱讀的古希臘和古羅馬哲學(xué)，真理就如一名裸體女子，無可隱藏，反而希望展示自己的美麗，通過美，人的靈魂可得到升華在另一幅素描里，祖卡里畫了一位身處魔法花園的青年，他必須明白自己要做什么、不做什么。他周圍的人物形象象征著善和惡。素描《道德之門》中表現(xiàn)了希臘神話女神雅典娜的形象。她身披盔甲，美麗動(dòng)人，一臉嚴(yán)肅保護(hù)著人類的生命，監(jiān)視著通往生命成功與喜悅的大門。
所有這些“原則”都可在拉斐爾的作品中找到，祖卡里在藝術(shù)學(xué)院教育學(xué)生，年輕人如果想要成就藝術(shù)的榮耀，必須以始終恪守道德的拉斐爾為榜樣。其中一位遵循這些原則的畫家就是喬瓦尼巴蒂斯塔·薩爾維，人稱“薩索費(fèi)拉托”，他創(chuàng)作的圣母形象深受拉斐爾的影響。
拉斐爾肖像（1672年繪）
佚名
銘文：“烏爾比諾的拉斐爾逝世年份1520”
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
費(fèi)代里科·祖卡里的肖像（17世紀(jì)繪）
佚名
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
自畫像（1630年后繪）
朱塞佩·切薩里，人稱“阿爾皮諾騎士”（1568年生于阿爾皮諾，1640年逝于羅馬）
銘文：飾帶上有“騎士朱塞佩·切薩里阿爾皮諾1640”
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
米開朗琪羅·梅里西·達(dá)·卡拉瓦喬肖像（仿奧塔維奧·萊昂尼）（1620年之后繪）
佚名
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
托馬索·勞雷蒂的肖像（約1612年繪）
奧拉齊奧·博爾詹尼（1574年生于羅馬，1616年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
自畫像（1615-1616年繪）
奧拉齊奧·博爾詹尼（1574年生于羅馬，1616年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
圣母與獻(xiàn)果圣子（約1660年繪）
喬瓦尼·巴蒂斯塔·薩爾維，人稱“薩索費(fèi)拉托” （1609年生于薩索費(fèi)拉托，1685年逝于羅馬）
第六單元 建筑師拉斐爾
拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期最頂尖的透視大師之一，與當(dāng)時(shí)最精于此道的建筑師和畫家交好，包括皮耶羅·德拉·弗朗切斯卡和弗拉·卡爾內(nèi)瓦萊。卡爾內(nèi)瓦萊是多納托·布拉曼特的老師，而正是布拉曼特后來邀請(qǐng)拉斐爾前往羅馬，成為他的合作者和傳人。
拉斐爾在羅馬以畫家為業(yè)，同時(shí)也從事古跡的編目和修復(fù)工作。他也成功設(shè)計(jì)了阿戈斯蒂諾·基吉家族位于羅馬人民圣母教堂中的墓葬小教堂。他從萬神殿的造型汲取靈感，這座自羅馬帝國時(shí)期屹立至今的建筑以圓形和方形的結(jié)合為基礎(chǔ)，前者象征著永恒運(yùn)動(dòng)，后者象征著靜止。有一些可能出自拉斐爾之手的精彩素描留存至今，從中可看到萬神殿內(nèi)部當(dāng)年的樣子
拉斐爾為阿戈斯蒂諾·基吉設(shè)計(jì)了另一個(gè)位于羅馬和平圣母教堂內(nèi)的小教堂，教堂的庭院不久前由布拉曼特參照古典樣式建成。在和平圣母教堂，拉斐爾與當(dāng)時(shí)另一位活躍在羅馬的大師巴爾達(dá)薩雷·佩魯齊合作，后者也是一位畫家和建筑家，同樣精通古羅馬文化。拉斐爾和佩魯齊在和平圣母教堂內(nèi)部創(chuàng)造和裝飾了兩座面對(duì)面的小教堂，分別是佩魯齊的龐澤蒂小堂，拉斐爾的基吉小堂。
拉斐爾以建筑師的身份設(shè)計(jì)了今已不存的布蘭科尼奧宮，然后根據(jù)古典樣式開始建造自己的住宅，但工程最后未能完成——這座宮殿今天被稱為維多尼·卡法雷尼宮。
拉斐爾在畫中構(gòu)建場(chǎng)景并布局人物的獨(dú)特手法，形成了極為牢固的范式，特別是在18世紀(jì)，隨著現(xiàn)代考古學(xué)的誕生和羅馬古代文物的出土而進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，“透視風(fēng)景畫派”就此誕生，這種風(fēng)景畫同時(shí)展現(xiàn)考古與自然之美，讓情感和回憶不斷交融。喬瓦尼·保羅·帕尼尼是這一畫派的杰出代表，他創(chuàng)造了一種審視古代的方式，這種方式在文化上形成了致力于“壯游”的畫家、詩人、文人與建筑師群體。
《建筑師兼畫家彼得羅·費(fèi)雷里奧繪制的羅馬最著名建筑家作品》第一卷
“烏爾比諾的拉斐爾·圣齊奧設(shè)計(jì)的博爾戈諾沃大街上的住宅樓立面圖，由烏爾比諾的布拉曼特在1513年左右建造。”
版刻作者：彼得羅·費(fèi)雷里奧（1600年生于羅馬，1654年逝于羅馬）
右下銘文：“以掌尺為單位的比例尺，40（倍）”
圣路加美術(shù)學(xué)院（羅馬）圖書館藏
布蘭科尼奧府邸外觀模型
拉斐爾·圣齊奧
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）
1833年首次發(fā)掘的拉斐爾墳?zāi)辜斑z骨（1833年石版印刷）
版畫家：博拉尼·喬瓦尼·巴蒂斯塔（1824年生于羅馬，1855年逝于羅馬）
藝術(shù)家：溫琴佐·卡姆奇尼
銘文：左下“溫琴佐·卡穆奇尼素描作品”；右下“喬瓦尼·巴蒂斯塔·博拉尼石版作品”；中心印有“拉斐爾墳?zāi)辜斑z骨 首次發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)并現(xiàn)場(chǎng)描繪，經(jīng)羅馬圣教會(huì)總司庫及其古物與美術(shù)總顧問委員會(huì)、莊嚴(yán)的圣母與諸殉道者教會(huì)詠禱司鐸團(tuán)、尊貴的萬神殿美術(shù)學(xué)院會(huì)議、尊貴的教會(huì)圣路加國家美術(shù)學(xué)院及羅馬教會(huì)考古學(xué)院批準(zhǔn)并出版”
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
拉斐爾的遺?。?span style="caret-color: rgb(178, 178, 178);color: rgb(178, 178, 178);text-align: center;">1833年繪）
版畫家：博拉尼·喬瓦尼·巴蒂斯塔（1824年生于羅馬，1855年逝于羅馬）
藝術(shù)家：文森佐·卡姆奇尼
第七單元 卡爾洛·馬拉塔及其學(xué)派
17世紀(jì)下半葉，畫家、修復(fù)師卡爾洛·馬拉塔成為了圣路加國家美術(shù)學(xué)院的代表藝術(shù)家。馬拉塔生于距離烏爾比諾不遠(yuǎn)的小城市卡梅拉諾（Camerano）。他極為崇拜拉斐爾。當(dāng)拉斐爾五十年前繪制的梵蒂岡房間濕壁畫需要進(jìn)行修復(fù)時(shí)，他被任命為項(xiàng)目組織者，并竭盡所能在忠于原作的前提下對(duì)壁畫進(jìn)行修復(fù)——盡管以今天的眼光看，他當(dāng)時(shí)采取的修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)已不可取。
在創(chuàng)作和教學(xué)活動(dòng)中，馬拉塔比其他人更致力于保持拉斐爾的崇高地位。他的幾幅名作可以為證，其中暗含了對(duì)拉斐爾的借鑒。拉斐爾至高無上的完美主義不可復(fù)制，卻可以轉(zhuǎn)化為新的形式。例如，和平圣母教堂的《圣母訪親》，描述了即將成為耶穌基督母親的瑪利亞探訪她的親人伊麗莎白的故事。人民圣母教堂的《圣母無玷》和羅馬奎里納爾萊內(nèi)的《牧人來拜》也非常精彩?！赌寥藖戆荨肥且环笮蜐癖诋嫞v述了耶穌基督的降生受到地位卑微者朝拜的故事。奎里納萊宮當(dāng)時(shí)是教皇的府邸，如今成為了意大利總統(tǒng)府。本展廳內(nèi)展出了一系列馬拉塔本人創(chuàng)作的油畫，以及比他稍早的知名畫家作品，例如弗朗切斯科·阿爾巴尼，或他同時(shí)代的杰出畫家作品，例如綽號(hào)“巴奇喬”的喬瓦尼，巴蒂斯塔·高里。此外還有幾位他的得意門生，例如朱塞佩·巴爾托洛梅奧·奇亞里。在第8單元的展廳則展出了他成就斐然的繼承者的作品，例如安杰利卡·考夫曼和多明尼科·德·安杰利斯。他們的作品具有共同的特點(diǎn)，即高雅精致的外表，莊嚴(yán)肅穆的表情，籠罩著柔和的光線。
哀悼基督（18世紀(jì)繪）
朱塞佩·巴托洛梅奧·基亞里（1654年生于羅馬，1727年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
基督升天（1735-1740年繪）
普拉西多·科斯坦茲（1702年生于那不勒斯，1759年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
逃往埃及途中的休息（約1668年繪）
喬瓦尼·巴蒂斯塔·高里，人稱“巴奇丘”（1639年生于熱那亞，1709年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
逃往埃及途中的休息（1771年繪）
托馬索·瑪利亞·孔卡（1734年生于羅馬，1822年逝于羅馬）
希臘語銘文：“獻(xiàn)給救世主基督和圣母即上帝之母”；底座上有：“托馬索·孔卡，1771年”
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
雅億殺死西西拉（1690-1692年繪）
卡爾洛·馬拉塔（1625年生于卡梅拉諾，1713年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
第八單元 新古典主義和神話的回響
19世紀(jì)初期，圣路加國家美術(shù)學(xué)院成為了全歐洲最高藝術(shù)學(xué)府。
安東尼奧·卡諾瓦在藝術(shù)學(xué)院內(nèi)十分活躍。作為歷史上最偉大的雕塑家之一，他創(chuàng)立了如今被稱為新古典主義的風(fēng)格流派，尤其在雕塑藝術(shù)中大放異彩（在繪畫方面也有所建樹）。
新古典主義意味著對(duì)拉斐爾古典主義的回歸，當(dāng)時(shí)距拉斐爾的時(shí)代已過去了三個(gè)世紀(jì)。此時(shí)的歐洲與1500年代相比已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。18、19世紀(jì)之交，拿破侖·波拿巴將軍曾嘗試恢復(fù)古羅馬帝國，把歐洲國家統(tǒng)一在法國軍隊(duì)的號(hào)令之下。法國發(fā)生了人類歷史上最激烈的革命，廢除了君主制，以出人意表的新政府形式取而代之。
卡諾瓦對(duì)拿破侖欣賞有加，同時(shí)也臣服于羅馬教皇的統(tǒng)治，而教皇和拿破侖互相為敵?？ㄖZ瓦為了保持自己主導(dǎo)藝術(shù)界的尊崇地位，希望對(duì)美術(shù)學(xué)院進(jìn)行改革，首要對(duì)象的便是圣路加國家美術(shù)學(xué)院。這次睿智的改革主張對(duì)拉斐爾精神的再度回歸，這與法國大革命所大力倡導(dǎo)的平等、博愛和自由并無二致，而這素來就是圣路加國家美術(shù)學(xué)院麾下藝術(shù)家群體所認(rèn)同的價(jià)值。在卡諾瓦和阿皮亞尼、海耶茲等其他新古典主義代表藝術(shù)家的作品中我們可以看到這一理念將拉斐爾精神發(fā)揮到極致，仿佛新古典主義的夢(mèng)想就是讓觀照事物的目光定格，擺脫滾滾時(shí)代洪流的裹挾。
德爾斐的西比爾（1800-1801年繪）
彼得羅·本韋努蒂（1769年生于阿雷佐，1844年逝于佛羅倫薩）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
赫柏給化身為鷹的朱庇特喂水（1803年繪）
多明尼科·佩萊格里尼（1759年生于帕多瓦的加列拉韋內(nèi)塔，1840年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
凱旋的運(yùn)動(dòng)員（1813-1814年繪）
弗朗切斯科·海耶茲（1791年生于威尼斯，1882年逝于米蘭）
銘文：左下角“海耶茲/1814”（非親筆簽名和日期）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
抹大拉的馬利亞（1775年繪）
多明尼科·德·安杰利斯（1735年生于龐薩諾羅馬諾，1804年逝于羅馬）圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）
希望的寓言（1765年繪）
安杰利卡·考夫曼（1741年生于瑞士庫爾，1807年逝于羅馬）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
拿破侖·波拿巴作為第一任執(zhí)政官的雕像（1802年繪）
安東尼奧·卡諾瓦（1757年生于波薩尼奧，1822年逝于威尼斯）
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）藏
自塑像（1812年繪）
安東尼奧·卡諾瓦（1757年生于波薩尼奧，1822年逝于威尼斯）
第九單元 圣路加國家美術(shù)學(xué)院的拉斐爾作品
在這個(gè)展廳里，我們將會(huì)欣賞到本次展覽的主辦方——羅馬圣路加國家美術(shù)學(xué)院收藏的珍貴作品。出于天主教會(huì)樞機(jī)主教費(fèi)代里科·博羅梅奧的意愿，圣路加國家美術(shù)學(xué)院于16世紀(jì)創(chuàng)立，初衷是為了保護(hù)和幫助藝術(shù)家（畫家、雕塑家和建筑師）。當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)領(lǐng)袖羅馬教皇、組成教會(huì)核心領(lǐng)導(dǎo)層的樞機(jī)主教們以及各大貴族家族亟需藝術(shù)家們?yōu)樗麄児ぷ鳌?/span>
藝術(shù)家們需要一個(gè)組織機(jī)構(gòu)保障他們的社會(huì)地位和收入。美術(shù)學(xué)院以記述耶穌基督生平事跡的四位福音使徒之一圣路加的名字命名，圣路加生前是一位醫(yī)生和畫家。傳說稱，圣路加曾繪制了一系列圣母瑪利亞懷中抱著圣子耶穌的肖像畫。
美術(shù)學(xué)院創(chuàng)立的初衷，是為了建設(shè)一所藝術(shù)學(xué)校，以及一個(gè)協(xié)調(diào)藝術(shù)家開展工作的機(jī)構(gòu)。學(xué)院院長被稱為“王子”，首任院長是年事已高的畫家費(fèi)代里科·祖卡里。
祖卡里是一位學(xué)識(shí)淵博的作家和藝術(shù)家，希望學(xué)生們以1520年逝世的拉斐爾為榜樣。為了展示拉斐爾的偉大，他贈(zèng)予學(xué)院一幅美麗的大型油畫，畫中呈現(xiàn)了圣路加繪畫圣母子像的情景，而拉斐爾本人出現(xiàn)在畫面右側(cè)，似乎在專注地觀看福音使徒路加的工作，圣路加身邊還有一頭公牛，象征力量與能量。
圣路加國家美術(shù)學(xué)院還珍藏著另一幅從古墻上剝落下來的濕壁畫，上面繪有一名持花飾的孩童。
圣路加在拉斐爾面前繪畫圣母子像（16世紀(jì)繪）
普遍認(rèn)為是拉斐爾·圣齊奧的作品
圣路加國家美術(shù)學(xué)院（羅馬）
持花飾的孩童（壁畫）（1513年繪）
拉斐爾·圣齊奧
拉斐爾生平年表
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