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人心是需要考驗(yàn)的,掌握這六招識人術(shù),你才能看透最真實(shí)的人品!
儒家的孟子講:“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚”。這句話,我們可以將其理解成勵(lì)志雞湯,其實(shí)也可以將其理解為馭人心術(shù)。
我們僅僅需要將“天”替換成“領(lǐng)導(dǎo)”,就能得到另一個(gè)答案:領(lǐng)導(dǎo)想用一個(gè)人時(shí),靠的定然不是感覺,靠的是試探,是揣摩,是考驗(yàn)。譬如,領(lǐng)導(dǎo)會重點(diǎn)觀察某個(gè)人能不能吃苦,然后確定是否任用!
當(dāng)然了,孟子的話不過是鬼谷道阿信一廂情愿的曲解罷了。鄙人想論述的問題不過是:你覺得,人心需要試探嗎?
簡單的一個(gè)問題,或許就能把道德家和權(quán)謀家區(qū)分的清清楚楚,清高的道德家定然是反對考驗(yàn)人心的。因?yàn)樗麄冎恍枰摰?,不需要做具體的事情,自然可以高談闊論。當(dāng)然了,如果讓他們做事,跟頭摔得會很慘。
這是肉眼可見的結(jié)果。
馮夢龍通過《杜十娘怒沉百寶箱》給我們講了一則有趣的故事:青樓女子杜十娘跟太學(xué)生李甲情投意合,以為找到了真愛。不料,李甲不過是個(gè)道貌岸然的偽君子罷了。
雖然杜十娘拿出金錢為自己贖了身,還為李甲解了困,以為從此可以幸福的雙宿雙飛了。卻不料,李甲還是狠心地出賣了杜十娘,把她高價(jià)轉(zhuǎn)賣給了孫富。如果僅僅是為了錢還好理解 ,李甲最真實(shí)的理由居然是:
我媽不同意我們在一起!
杜十娘知道實(shí)情后,悲憤交加,當(dāng)眾怒沉辛辛苦苦積攢的“百寶箱”,投江而死。
人心隔肚皮,不識人心,你當(dāng)真敢把身家性命,個(gè)人命運(yùn)托付給別人嗎?這世上有些人無論看起來有多好,是注定不值得托付的!
情場如此,職場也是如此。諸葛亮也曾因?yàn)閷θ诵娜狈Ρ匾脑囂蕉粤舜筇?。從個(gè)人情感上,他跟馬良是好朋友,所以對馬謖格外的關(guān)照。
如果僅僅是關(guān)照,那也不過是多了個(gè)混吃混喝關(guān)系戶而已,也不會鑄成大錯(cuò)。誰能想到馬謖這個(gè)人能說會道,特別喜歡談?wù)撝\略權(quán)術(shù),頗受諸葛亮的器重。雖然,劉備早就提醒過諸葛亮:馬謖這個(gè)人說話比較浮夸,沒有真才實(shí)學(xué),不可委任大事,您要對他多加考察。
誰知道,諸葛亮全當(dāng)耳旁風(fēng)了,直接重用馬謖。結(jié)果,我們也都知道了,馬謖不負(fù)眾望的失了街亭?,F(xiàn)實(shí)狠狠地打了諸葛亮一耳光。
注意,劉備提醒諸葛亮的重點(diǎn)是,馬謖這個(gè)人要多考察。想必,諸葛亮北伐失敗后,想起劉備的遺言也會深深地自責(zé)吧:自己對馬謖的了解還是太少了,用人不考察,害人更害己。
話說到這里,想必試探人心的道理,諸位道友已經(jīng)明白了??蓡栴}就在于,如何試探呢?說問題不給答案,那就是耍流氓。眾所周知,鬼谷道阿信是個(gè)研究鬼谷子權(quán)謀智慧的手藝人,今天我就為大家介紹縱橫學(xué)里著名的“六驗(yàn)法”,助你快速看透人心本質(zhì)。
第一:喜之以驗(yàn)其守,故意哄對方開心,考驗(yàn)他是否會得意忘形。當(dāng)一個(gè)人處于興奮狀態(tài)時(shí),他就很容易暴露出他的弱點(diǎn),丟失他的操守。這種人是最容易被人看透的,也是最容易被利用的。
第二:樂之以驗(yàn)其僻,故意投其所好,考驗(yàn)對方的特殊癖好。所謂“嗜欲深者天機(jī)淺”,一個(gè)人如果沉浸在自己的嗜欲中,注定他會成為欲望的奴隸。這種人是最靠不住的,很容易為了滿足自己的嗜欲而出賣別人。
第三:怒之以驗(yàn)其節(jié),故意激怒對方,考驗(yàn)他是否能控制自己的情感。那些能成大事的人,往往可以很好地控制住自己的情緒,不會被自己的情緒所動,“喜怒不形于色”方為真豪杰。諸多時(shí)候,脾氣越大的人,越?jīng)]本事。
第四:懼之以驗(yàn)其持,故意嚇唬對方,考驗(yàn)他是否意志堅(jiān)定,堅(jiān)持信念。老話說的好,患難見真情,很多人平時(shí)稱兄道弟的,一旦到關(guān)鍵時(shí)刻,他們則會避之大吉,故此我們要學(xué)會在危難關(guān)頭,看破一個(gè)人到底是不是值得深交。因此,你想要考驗(yàn)一個(gè)人,就可以故意夸大危險(xiǎn),讓其感受到所面臨事情的嚴(yán)重性,讓其感到恐懼,假如說其臨陣脫逃,說明此人不可委以重任。
第五:哀之以驗(yàn)其人,故意使一個(gè)人哀傷、痛苦,考驗(yàn)他的逆商。這個(gè)世界上沒有人能夠一帆風(fēng)順。一個(gè)人越想做事,就越會遇到困難。最終,只有那些能夠從哀傷與痛苦中掙脫出來,有著強(qiáng)大心性的人,才能獲得成功??上У娜耍蠖鄶?shù)人會放棄自我,選擇沉淪。如果一個(gè)人受點(diǎn)挫折就退縮,終究成不了大事。
第六:苦之以驗(yàn)其志。故意讓對方受苦,考驗(yàn)他的志向會不會動搖。當(dāng)一個(gè)人處于艱苦的環(huán)境時(shí),考驗(yàn)的便是人的意志力。真正有志向的人,就算是身處艱苦環(huán)境,也可活的怡然自得。假如說一個(gè)人吃不了苦,那么他處于艱苦環(huán)境中,將會不知所措,很容易為了享樂而輕易放棄自己的目標(biāo)。
以上,就是古代縱橫家考驗(yàn)人心的“六驗(yàn)法”,主要從刺激人的情緒著手,進(jìn)而考察人的內(nèi)心狀態(tài)。情緒,有時(shí)候就像一個(gè)人內(nèi)心狀態(tài)的晴雨表,越是成熟的人,內(nèi)心越是強(qiáng)大,越是能控制自己的情緒!他們不僅能接受外人的考驗(yàn),更是能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn),是的,
人是需要考驗(yàn)的,掌握這六種方法,你才能看透最真實(shí)的人心!
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