清供是指室內(nèi)放置在案頭以供觀賞的物品擺設，最早起源于佛供，為的是洗去冬日塵埃，感受春意。相傳，清供的完整體系產(chǎn)生于漢唐以后，到了唐宋時期已成為日常生活的一部分。
流傳至今，清供己成一項古老的傳統(tǒng)民俗。
而梅，開在百花之先，獨天下而春。是中國名花之首，位于花中四君子之冠，與松、竹并稱為“歲寒三友”。素來以它高潔、堅強、謙虛的品格，激勵人們奮發(fā)圖強。
中國自古多文人雅士，歷來詠梅、畫梅、賞梅、供梅必不可少，清供梅花源遠流長，漸漸成為人們的最愛，對中國人而言，這不僅僅是一種民族傳統(tǒng)，更是一種高尚風雅的情調(diào)。
梅原產(chǎn)中國，在南方，梅樹多有生長，且有多個品種，春節(jié)前后，正值梅花盛開時節(jié)，“梅花清供”在江南便是一種必然的順應時節(jié)的事情。汪曾祺在《歲朝清供》里寫道：老家舊園有臘梅四株，每近春節(jié)，繁花滿樹，到了過年，便選擇一枝折下來，插在大膽瓶里。
但在北方是沒有梅花的，梅樹因不耐寒冷，只生在溫暖的南國，北方所稱的臘梅，嚴格說起來并不是梅花，只是緣于花開與梅同時，又有濃烈的香氣，加上色澤金黃有蠟質(zhì)，被稱為臘梅。而關于臘梅倒底是“蠟梅”還是“臘梅”呢?眾說紛紜，難以區(qū)分。
農(nóng)歷二月初二，已經(jīng)是八九第六天，在江南，早已經(jīng)是剪剪春風，吹面不寒，梅花正好盛開。學生從遙遠的江南拍下一樹梅花圖片，一張張傳送過來，很有些“江南無所有，聊贈一枝梅”的意境。細細看那圖片，是在靜靜的夜里，滿樹梅花開得正艷，熱熱鬧鬧的春意掛在枝頭，極度喧囂的樣子，卻是在濃濃的夜色里默然佇立。象極了一個江南女子，明明美艷動人，風情萬種，卻偏偏又要撐著一把傘，把秀色內(nèi)斂，反而正如那水蓮花，最是那一低頭的溫柔，不勝涼風的嬌羞。
但北方依然寒冷，風夾裏著沙塵漫天飛揚，萬物仍舊蕭條，植物沒有返青，枯黃還是主色調(diào)，樹木花草枝條干硬，輕觸即折，天干物燥說的正是這個時候。
汪曾祺在《歲朝清供》里還寫道：北京人家春節(jié)供臘梅者少，因不易得，說明梅花在北方是稀罕物。飛雪與梅花是絕配，白雪映紅梅是勝景，《紅樓夢》里，賈寶玉因為聯(lián)詩水平最差被姐妹們罰他找妙玉討紅梅，上演了一出怡紅公子踏雪尋梅的絕美圖畫。書中交代，那時正是十月，又是頭場雪。北方多雪但無梅，江南有梅卻雪少，如此來想，曹雪芹筆下的京都到底在哪里呢？他描寫的雪中訪梅，是在今天的京城？還是在他心中的江南呢？可見，只要心中有梅，梅便處處盛開。
關于清供，其實可供之物很多，包括各種盆景、花草、時令水果、奇石、畫卷、古玩、精美器具等等，不過是自己的一個心意。北方人冬季清養(yǎng)一盆水仙，冰清玉潔，也是有趣得很。
外出行至山鄉(xiāng)村野，幾株碩大的杏樹立在村頭路邊，樹干粗大，枝椏虬勁地騰越在寒風烈烈的曠野之上。在北方，鬧春的以杏花為先為主，如今雖是寒意未退，但杏樹枝頭己經(jīng)滿是粒粒飽滿的花骨朵了，細看已微微透出些粉色，折了一枝帶回，拿透明的玻璃花瓶加水清供，雖不是梅，但也漂亮異常，春香滿園了。
思君思國思社稷，賞花賞月賞秋香!
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