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因為心有掛礙，才沒有感悟佛陀的拈花微笑。

2022.09.15 山東

佛陀在舍衛(wèi)城安居時，在一次法會上，來了一群兒童。這些孩子們從自己家里摘了一些花供養(yǎng)佛陀。佛陀便從中拈起一朵蓮花，站起身來，微笑著面向大眾，一言不發(fā)。

過了一會，佛陀便說話了?！督?jīng)》中這樣記錄：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”

這便是禪宗的來歷。

當時在場大眾看到佛陀手拈蓮花不言不語，心中起了若干念頭。這些念頭都是凡俗之人正常的起念，比如：佛陀要說什么呢？這朵花要表達什么？佛陀為什么要笑呀？佛陀要把花給誰呀？諸如此類。

佛陀知道大眾心中所想。佛陀說：這些念頭，便是阻礙你與這朵花直接接觸的障礙。

佛陀手拈蓮花，向大眾展示蓮花之美。當下能感受到蓮花的美，便是這朵花的實相，也就是佛陀手拈蓮花微笑的本意。除此之外的其它念頭，都脫離了蓮花的實相、佛陀的本意。所謂的以為佛陀要說什么、這朵花代表什么、或者猜想佛陀要把別人供養(yǎng)他的花兒送給誰之類的念頭，都在橫在真正實相之間的阻礙。

這些念頭，就是心中的掛礙。

心中有了掛礙，便不會直接感悟到蓮花的美。心中有了掛礙，便增生了若干的糾纏。這些掛礙，就是心中“有相”。因此，佛陀說的“實相無相”，那就是簡單到極致：我只是讓你們看這朵蓮花的美而已。這朵蓮花本身就是實相，而這個實相，并沒有其它的意思，即是“無相”。

摩訶迦葉與佛陀心心相印，當下便直接感悟到這朵花的美，因此也微微一笑。

引申出來：人生旅途中，人們往往被若干此類的念頭阻擋住，從而不能夠感悟到生命真正的快樂。怕人家會笑話、擔心別人知道、后悔曾經(jīng)做過的事情、嫉妒別人的長處等等，讓自己平添了若干的苦惱、恐懼、擔憂、焦慮等，生命有了負重，不再輕松。

放棄這些掛礙，讓自己與生命直接接觸，如同直接接觸那朵蓮花的美。做到這樣，就是解脫，從種種痛苦、煩惱、欲望中解脫出來。

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