十九、布里丹毛驢效應(yīng)：兩全其美，并不完美
選擇決定成敗，每個(gè)人都希望做出最佳的抉擇。有些人在抉擇之前，往往會(huì)反復(fù)權(quán)衡利弊，再三斟酌，不知不覺陷入了猶豫不決、舉棋不定的心理狀態(tài)中。但是機(jī)會(huì)易逝，時(shí)間不等人，在機(jī)會(huì)面前需要的是當(dāng)機(jī)立斷的智慧和魄力。如果總想作出兩全其美的選擇而猶豫不決，就可能兩手空空，一無所獲。
在決策過程中，猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象被社會(huì)心理學(xué)家稱為布里丹毛驢效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)是由巴黎大學(xué)的教授布里丹提出的，他證明了：在兩個(gè)相反而又完全平衡的推力下，要隨意行動(dòng)是不可能的。對(duì)此他還舉了一個(gè)例子，就是一頭驢在兩捆等質(zhì)等量的草之間的選擇問題。故事是這樣的：
布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，每天他都從附近的農(nóng)民那里買來一堆草料來喂養(yǎng)毛驢。出于對(duì)布里丹的敬仰，送草的農(nóng)民額外多送了一堆草料，放在旁邊。這下子可讓毛驢為難了，它站在數(shù)量、質(zhì)量等同的兩堆草之間，不知道選擇哪一堆干草。
盡管毛驢有充分的自由做選擇，但由于兩堆草的多少相等，客觀上無法分辨優(yōu)劣，它左瞅瞅，右看看，始終無法作出決定。于是，這頭可憐的毛驢站在原地徘徊不定，一會(huì)兒考慮數(shù)量，一會(huì)兒考慮質(zhì)量，猶猶豫豫，來來回回，最后在無所適從中活活地餓暈。
這個(gè)故事很好地表明，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)徘徊于兩個(gè)重要性相同的目標(biāo)之間，對(duì)自己先完成哪個(gè)目標(biāo)猶豫不決，他很可能一個(gè)目標(biāo)都無法實(shí)現(xiàn)。所以，在決策的過程中最忌猶豫不定、遲疑不決。如果習(xí)慣于猶豫，反反復(fù)復(fù)地比較孰輕孰重，就容易錯(cuò)失良機(jī)，最后一個(gè)機(jī)會(huì)也把握不住。正如孟子說的那樣：“魚與熊掌不可兼得。”面對(duì)多個(gè)選項(xiàng)時(shí)，我們應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷。
一個(gè)農(nóng)民的妻子和孩子同時(shí)被洪水沖走，農(nóng)民慌忙之中跳入水里救起了妻子，孩子卻不幸被水沖走。對(duì)此，人們議論紛紛，有的人說農(nóng)民做得對(duì)，因?yàn)槠拮硬荒芩蓝鴱?fù)生，孩子沒了可以再生一個(gè)。有的人說農(nóng)民做得不對(duì)，應(yīng)該先救孩子，因?yàn)楹⒆铀懒藷o法復(fù)活，而妻子沒了可以再娶一個(gè)。
有位記者聽說了這個(gè)故事，就找到了那個(gè)農(nóng)民，想知道農(nóng)民下水救妻子和孩子時(shí)的想法。農(nóng)民對(duì)記者說：“我當(dāng)時(shí)什么也沒有想，洪水襲來時(shí)妻子離我最近，我便先抓住她往岸邊游，等我再次返回去救孩子時(shí)，想不到孩子已被洪水沖走了。”
聽了農(nóng)民的話，你覺得他做得對(duì)不對(duì)呢？其實(shí)我們根本不能武斷地用對(duì)與錯(cuò)來評(píng)價(jià)農(nóng)民的做法。妻子和孩子對(duì)農(nóng)民來說都十分重要，到底孰輕孰重，很難有個(gè)明確的答案，但在危急的情況下，如果農(nóng)民考慮妻子和孩子哪個(gè)重要再去救人，那么結(jié)果可能一個(gè)人也救不上來。
“布里丹毛驢效應(yīng)”告訴我們，決策只在一瞬間，如果徘徊不定，猶豫不決，就會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇，釀成嚴(yán)重的悲劇。幸運(yùn)的是，農(nóng)夫沒有陷入布里丹毛驢的困惑，他的簡(jiǎn)單思維幫助他順利做出了決定，最后盡管沒有得到兩全其美的結(jié)局，但也不至于兩手空空，遺憾終生。
然而，并不是每個(gè)人都像這位農(nóng)民那樣，很多人有追求完美的心理。有一個(gè)流傳很廣的笑話就反映了人們的這種心理。
有個(gè)漂亮的女孩，一天兩位男子同時(shí)來她家向她求婚。住在東邊的男子長(zhǎng)得很丑，但是家財(cái)萬貫，家在西邊的男子相貌英俊，但是家里很窮。
女孩的父母無法決定選擇哪位男子，就問女兒。女兒略帶羞澀，不好意思說話，母親就說：“你想嫁給哪個(gè)就露出哪邊的胳臂。”
結(jié)果女孩把兩個(gè)胳臂都露出來了，母親感到奇怪，就問她原因，她說：“我想在東家吃飯，西家住。”
試問這個(gè)女孩追求完美的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？她很可能永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了這種愿望。追求完美有時(shí)候是一種不切實(shí)際的空想，我們應(yīng)該摒棄，努力從實(shí)際出發(fā)，做出對(duì)自己最有利的選擇。
在蒲松齡的《聊齋志異》中，有這樣一則故事：
兩個(gè)牧童到深山里玩，偶然間發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他們各抱一只爬到大樹上，兩樹相距數(shù)十步。
過了不久，老狼回來了，發(fā)現(xiàn)小狼崽不見了，就去尋找。
一個(gè)牧童在樹上掐小狼崽的耳朵，弄得小狼嗷嗷亂叫，老狼聞聲趕過來，氣急敗壞在樹下亂咬。
老狼就在兩樹之間不停地奔跑，最后累得氣絕身亡。
追求完美沒有什么錯(cuò)，但過分追求完美，往往到最后把事情搞得一點(diǎn)都不完美。要知道，任何一項(xiàng)決策都不是完美的，總是或多或少地存在一些不足，只要最終的整體利益是有利于我們的，這些不足和缺陷帶來的損失就可以忽略不計(jì)。因此，我們應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，有大局意識(shí)，學(xué)會(huì)舍小取大。
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