| 茍利國家生死以 豈因禍福避趨之（圖） |
| 譚徐鋒 |
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近代中國以其波瀾壯闊攪動了文明古國近五千年的歷史沉淀，在悲壯中孕育著民族的新生，中國近代史可以說是一段讓中國人百感交集的記憶，外御強敵、內(nèi)謀國安、最終卻飲恨而終的林則徐則是這其中極為關(guān)鍵的一環(huán)，在面對個人榮辱與國家民族命運時，他身上勇于擔當?shù)氖看蠓驓赓|(zhì)，大義凜然，近兩百年來猶有余響。
從中西比較的角度觀察，林則徐只是過渡時代的歷史人物，他在自己力所能及的范圍內(nèi)拼命周旋，努力開眼看世界，維護了國家的尊嚴，不愧為民族英雄；而這里的“英雄”，在我看來并非僅僅限于他抵御外辱，更重要的是將他置于中華民族五千年文明史上，他以一生的膽氣與熱血，上報帝室知遇之恩，下謀天下蒼生的安頓與生計。林則徐的意義，不應(yīng)僅僅限于晚清，而是應(yīng)該從長時段的角度進行體察。
不僅林則徐的同胞關(guān)注他，時任英國駐廣州領(lǐng)事兼駐華商務(wù)監(jiān)督的包令，在林則徐去世后很快就給予了肯定的評價；林則徐逝世兩周年后，包令還在英國皇家亞洲學(xué)會宣讀其研究林氏的論文，稱林氏“是中國政治家中最卓越的人物”，“把自己的智慧和傳統(tǒng)的智慧結(jié)合了起來”。來自林則徐對手甚至敵人的評價，至少從更多的角度折射出林則徐的重要。
研治中國近代史的大家蔣廷黻先生自詡有了新證據(jù)，認為林則徐為了身后名，不敢舍身請命，本書作者在書中專門以一鏈接的形式作了評議，從歷史大勢與撰述心態(tài)的角度還了林則徐一個公道。晚清已經(jīng)喪失活力，必須變革，但是如何變革，當權(quán)者沒有主見，有主見者又無法掌控局面，屋漏偏逢連夜雨，弄得天下大亂，有良心的士大夫只能哀民生之多艱、國族之不幸。學(xué)如積薪，后來居上，楊國楨教授此書對林公的此類描述甚多，“了解之同情”讓人見到先賢的不易與卓絕。
中國人講究知人論世，通過優(yōu)秀的人物傳記可以真切地了解歷史，中國歷史上不乏偉大的人物，但偉大的人物卻不一定有偉大的歷史傳記。除了對鄉(xiāng)賢的崇敬，或許更多的是在林則徐人格力量的感召下，楊國楨教授積50年之功，以時間為序，廣求史料于世界，吸收豐富的中外文資料，加上清新洗練的筆法，成就了這本優(yōu)秀的林則徐傳記，為我們展示了不愧于這段偉大歷史的杰作。今年是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)170周年，也是林則徐逝世160周年，對于近代中國這悲壯的一幕和林則徐這位讓人追慕不已的先賢，此書似乎是最好的紀念。透過此書，我們可以讀出林則徐言論與行誼之中流露出的家國情懷、書生意氣，這使得中華民族的脊梁更加挺拔。
讀完此書，在感動之余，或許平添的是你對晚清歷史的絕望，你會發(fā)現(xiàn)士大夫的努力，換來的卻并不是國家的中興，在一段段內(nèi)憂外患的煎熬過后，只能在舊體制內(nèi)苦苦掙扎。你會發(fā)覺林則徐其實很孤獨，所以后來才有他激賞左宗棠的一幕，而這一幕才顯得那么珍貴，因為經(jīng)歷體制的困厄、摧折，左宗棠這種自詡“不招人嫉是庸才”的人物不是太多，而是過于稀少，可又多郁郁不得志。這樣盡力的周旋，換來的依然是不可收拾的殘局，王朝政治的終結(jié)只是遲早的事，而前途似乎還混沌不明。
中華民族的歷史因為近代的屈辱而更顯蒼涼，更具張力，而林則徐就是這段重大歷史的重要證人，我們在意的當然還不僅僅如此，在物欲橫流的當下，林則徐家族耕讀傳家、書香門第的家風（曾經(jīng)是數(shù)千年中華文明的常態(tài)）更值得當代中國人好好追慕、實踐，林氏子孫正是受益于這股朗朗清風，不少人成為近代史甚至當代史上的杰出人物，中國人的未來取決于怎樣對待我們民族的歷史巨人，因為只有站在巨人的肩上才能看得更遠，很難想象，我們的下一代會因為吸收了那些戲說歷史的“爆料”而茁壯成長。
“茍利國家生死以 豈因禍福避趨之。”林則徐這段在赴戍之前噴涌而出的心聲，2003年3月18日上午在北京人民大會堂再度回響：面對中外記者，出身書香門第的新任國務(wù)院總理溫家寶以之明誓，將之作為他“今后工作的態(tài)度”，倘林公泉下有知，當引為隔代知音。我想只要這個國家還存在不足、還需要前進，這段心聲就會在中華民族的廟堂與草野聲聲入耳。
