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在人們的口語(yǔ)中，談到清朝八旗制，常常會(huì)聽(tīng)到漢軍、漢八旗說(shuō)法，這是怎么回事呢？

原來(lái)，生活在東北地區(qū)的女真族人，在明朝時(shí)期，由女真民

努爾哈赤進(jìn)入遼沈地區(qū)，大量漢人被掠為奴，編入滿洲八旗之內(nèi)，成為家內(nèi)奴或拖克索（農(nóng)莊）內(nèi)從事生產(chǎn)的奴仆。同時(shí)，為擴(kuò)大兵源，從為奴的漢人中抽出一些壯?。ㄒ?guī)定每20人抽一人當(dāng)兵），其所需馬匹器械由20名漢人共同出錢購(gòu)買。其壯丁家為漢軍戶，對(duì)漢軍戶有優(yōu)厚待遇，比如，可以全家遷入努爾哈赤所在的城中居住，以示信任。

皇太極即汗位后，改變努爾哈赤對(duì)漢人的政策，不再把被征服地區(qū)的漢人編入滿洲八旗人家為奴，編莊別居，減少了滿漢之間的民族矛盾。對(duì)這些漢人，由投降過(guò)來(lái)的原明朝官員或后金提拔的漢人官員來(lái)管理。

天聰七年（公元1633年）二月，明朝遼東總兵毛文龍被袁崇煥處死后（袁崇煥于崇禎二年公元1628年處死毛文龍），其部下孔有德、耿仲明等率軍從山東登州前來(lái)遼東投奔后金。皇太極對(duì)他們來(lái)投非常重視。當(dāng)他們來(lái)到沈陽(yáng)城郊時(shí)，皇太極在渾河岸邊親自迎接，行滿族特有的抱見(jiàn)禮，可以說(shuō)是非常之舉。為與滿洲八旗有別，命孔、耿所部使用白鑲皂旗幟，即白旗鑲黑邊，受皇太極直接統(tǒng)轄。這是第一次出現(xiàn)打著有別于滿洲八旗旗幟的漢軍。漢人既然可以編成軍，皇太極決定自己建立漢軍，下令從所屬的滿洲八旗的漢人壯丁中每十名抽出一名，組成一旗漢軍，這是皇太極組成漢軍的開(kāi)始。隨著軍隊(duì)的發(fā)展，崇德二年（公元1637年），即皇太極稱帝改后金為大清的第二年，又分漢軍旗為兩旗。又過(guò)五年，崇德七年（公元1642年），把漢軍擴(kuò)為八旗。至此，漢軍八旗正式出現(xiàn)，成為清朝三軍之一。所使用的旗幟和滿洲、蒙古相一致，即正黃、鑲黃，正白、鑲白，正紅、鑲紅，正藍(lán)、鑲藍(lán)。

由于漢軍編成八旗，所有旗下成員都是旗人，也稱漢軍旗人。因此，應(yīng)說(shuō)旗人是由滿、蒙古、漢三族人組成的，而不能說(shuō)旗人都是滿人。

天聰五年（1631年）以前，后金軍中尚無(wú)大炮，攻城時(shí)難免會(huì)受到很大阻礙。于是在該年，皇太極因永平之戰(zhàn)俘獲的王天相會(huì)造炮，命其鑄造紅衣炮，并始編漢軍一旗，旗纛為青色，由額駙佟養(yǎng)性率領(lǐng)這支“重兵”。漢軍之所以在滿語(yǔ)中被稱為“重兵”也正是由于歸降漢人鑄造、掌管火炮而得名，因此可知漢軍創(chuàng)制之初扮演著八旗軍隊(duì)中“重炮兵部隊(duì)”的角色，火炮對(duì)于后金軍隊(duì)的重要性也使得漢軍地位獲得了提高。

崇德二年（1637年）七月，漢軍擴(kuò)建為二旗，旗纛仍為青色。兩年后（1639年）再增至四旗，旗纛為純青鑲黃、純青鑲白、純青鑲紅和純青色。不過(guò)，無(wú)論是漢軍一旗、二旗還是四旗時(shí)期，旗下人丁的本籍均屬滿洲旗分之下，當(dāng)時(shí)漢軍的旗色只是為了對(duì)兵種加以區(qū)分。崇德七年（1642年）六月，由于清朝取得松錦大戰(zhàn)的勝利，將此戰(zhàn)降人和之前大凌河降人編立佐領(lǐng)，與原先的漢人佐領(lǐng)一同組建漢軍八旗，旗色與滿洲八旗相同，至此漢軍開(kāi)始擁有獨(dú)立的旗籍。

漢軍八旗是促成清朝征服中原的關(guān)鍵性角色。尤其是在清軍入關(guān)之后，對(duì)中原的地形和敵情的了解方面，漢軍要相較滿洲更為熟悉。而且面對(duì)著上百萬(wàn)的抗清武裝力量，漢軍越來(lái)越顯示出比滿洲八旗更強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，使得他們成為了清朝入關(guān)后南征西討的先鋒。尤其是在攻城和南方多山地帶，滿洲騎兵不得施展，漢軍便成了清朝征服這類地區(qū)的主力部隊(duì)。

漢軍還牽制著新附漢人所組成的武裝力量——綠營(yíng)。清軍入關(guān)后，民族矛盾加劇，若使?jié)M洲人直接控制新附漢人往往難以達(dá)到目的，有時(shí)甚至降而復(fù)叛，因此清朝統(tǒng)治者獲委派漢軍軍官統(tǒng)領(lǐng)綠營(yíng)；或?qū)⑶懊鳉w降軍官編入漢軍，并令其率領(lǐng)原部參戰(zhàn)。以漢軍來(lái)維系對(duì)綠營(yíng)的統(tǒng)領(lǐng)既達(dá)到了控制之效，又可收征戰(zhàn)之功，使得綠營(yíng)的作用得到了充分發(fā)揮。

更能明確表現(xiàn)漢軍八旗的作用莫過(guò)于對(duì)漢軍人才的直接任用，這些人在清軍南征的時(shí)候，對(duì)于瓦解抵抗勢(shì)力的意志起到了很關(guān)鍵的作用，以期讓抗清勢(shì)力認(rèn)識(shí)到歸降清朝也有可能像漢軍一樣獲得重用。比如，編入漢軍鑲黃旗的前明降臣、大學(xué)士洪承疇在華南地區(qū)的經(jīng)略就使得一度焦灼的西南方面戰(zhàn)機(jī)逐漸逆轉(zhuǎn)。另外，隨著清朝兵鋒向南延伸，滿洲八旗的兵力越發(fā)捉襟見(jiàn)肘，于是漢軍也成為了駐防八旗的重要部分之一。漢軍在關(guān)內(nèi)陸區(qū)一般和滿洲、蒙古八旗混合駐防，三藩削平后，漢軍又進(jìn)駐福建、廣東沿海各省。

清朝占領(lǐng)關(guān)內(nèi)以后，漢軍八旗又對(duì)局勢(shì)的穩(wěn)定起到了一個(gè)重要的作用，他們幫助滿洲統(tǒng)治者適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，因地制宜，繼承明制。其中范文程、寧完我、張存仁、洪承疇等幾乎以“特別顧問(wèn)”的身份影響著皇帝和大批滿洲貴族。在大政方針上，除涉及滿洲貴族的特權(quán)問(wèn)題外，其他方面諸如政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系上均能夠有所提議，并被采納。另外，由于急需說(shuō)漢語(yǔ)之官員對(duì)內(nèi)陸進(jìn)行治理，曾一度設(shè)置漢軍專缺破例進(jìn)行遴選，一時(shí)間各地總督、巡撫多為漢軍出身。在這一時(shí)期，民族矛盾仍然尖銳，并非照搬明制就能夠直接解決，所以漢軍對(duì)清朝統(tǒng)治者的輔佐成為了滿洲和漢人中間的一個(gè)緩沖點(diǎn)。漢軍在二者中間找尋出一條既不冒犯滿洲貴族特權(quán)，又將政策調(diào)節(jié)到漢人可以容忍的底線，因此有學(xué)者認(rèn)為，如果沒(méi)有漢軍八旗的從龍輔佐，清朝統(tǒng)治者未必能夠奪取中原地區(qū)，并建立穩(wěn)固統(tǒng)治。隨著清朝政局的逐漸穩(wěn)定，滿洲統(tǒng)治者經(jīng)驗(yàn)的逐漸豐富，漢軍的作用才開(kāi)始降低。

漢軍八旗因戰(zhàn)功封有很多知名世家，如李永芳、范文程、佟養(yǎng)性、石廷柱、尚可喜、耿仲明、沈志祥、張大猷、鮑承先、祖大壽、馬光遠(yuǎn)、蔡士英、孫得功、王世選、左夢(mèng)庚、施瑯等家族。有“尚、耿、石、李、佟、祖、蔡、王”八家為“漢軍八大姓”一說(shuō)。雖然漢軍在外八旗中通常被認(rèn)為地位次于滿洲、蒙古八旗，是整體地位最低的，尤其是清朝中期漢軍專缺裁撤后，漢軍出仕只能遞補(bǔ)漢缺，但漢軍世家的待遇還是很高，世家子弟在某些情況下可因功勛家族出身而享受破格補(bǔ)滿缺入仕的優(yōu)待。

康熙末年，由于八旗人丁的滋生，生計(jì)問(wèn)題開(kāi)始突顯。清朝統(tǒng)治者對(duì)此的解決方式之一，便是強(qiáng)令資歷較淺的漢軍脫離八旗組織。這批人由于來(lái)源復(fù)雜、并仍然保留著強(qiáng)烈的漢族風(fēng)俗而一直被清朝統(tǒng)治者另眼相待。乾隆七年（1742年），清高宗正式下令這批漢軍出旗，除“從龍入關(guān)”的遼東漢軍（俗稱陳漢軍）不在出旗之列外，漢軍八旗組織中的其余部分，如入關(guān)后歸附者、原屬于三藩所部者等等皆在出旗之列，因此所謂的“漢軍出旗”實(shí)際上是新漢軍被強(qiáng)令脫離八旗組織。雍正元年（1723年），漢軍與漢人家奴壯丁共計(jì)44萬(wàn)余人，約占當(dāng)時(shí)八旗人丁總額的72%。至出旗后嘉慶元年（1796年）的再度統(tǒng)計(jì)，已降至總?cè)丝诘?3%，可見(jiàn)漢軍出旗之規(guī)模是巨大的。

新漢軍出旗后，留在八旗之內(nèi)的已基本是陳漢軍后裔，他們?cè)缭谇宄蹙鸵褲M化，從滿俗說(shuō)滿語(yǔ)，來(lái)華法國(guó)傳教士白晉在其著作《康熙大帝》中將他們稱作“韃靼化的漢人”。乾隆末年，由清朝官方編纂的《國(guó)史列傳》中更將漢軍名人列入《滿名臣傳》之中。至清末，旗內(nèi)滿洲、蒙古、漢軍之界限更是早已消逝，旗人群體產(chǎn)生了共同的心里狀態(tài)。故而在民國(guó)之后，漢軍后裔大都選擇認(rèn)同滿族，已不被漢人看作是同胞。若以古推今、因其祖先來(lái)源于漢人而稱其為漢族人的話，可能會(huì)招致對(duì)方的不悅。漢軍后裔認(rèn)同滿族者以平南王尚可喜的后裔較為知名，有媒體曾報(bào)道過(guò)尚氏后人并提及其滿族身份。此外，清代曾隸屬于滿洲正白旗的明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)壮Ｓ龃壕攀缹O常朗后裔也認(rèn)同滿族。

清代軍事組織名稱。與滿洲八旗﹑蒙古八旗共同構(gòu)成清代八旗的整體。其建制﹑旗色與滿洲八旗﹑蒙古八旗(見(jiàn)八旗制度)同。清太祖努爾哈赤時(shí)﹐將降服的漢人編成十六個(gè)佐領(lǐng)﹐隸滿洲八旗。明崇禎四年(1631)﹐皇太極為平衡八旗旗主諸貝勒的軍事勢(shì)力﹐以漢人精于火器﹐撥出漢人別置一軍﹐名“烏真超哈”(“烏真”﹐漢語(yǔ)“重”的意思﹐“超哈”﹐漢語(yǔ)“兵”或“軍”的意思)﹐佟養(yǎng)性為昂邦章京(總管)。十年分為二旗﹐石廷柱為左翼一旗固山額真(見(jiàn)都統(tǒng))﹑馬光遠(yuǎn)為右翼一旗固山額真。十二年分為四旗﹐石廷柱﹑馬光遠(yuǎn)﹑王世選﹑巴顏為固山額真。十五年增編為八旗﹐以祖澤潤(rùn)﹑劉之源﹑吳守進(jìn)﹑金礪﹑佟圖賴﹑石廷柱﹑巴顏﹑李國(guó)翰為固山額真﹐計(jì)一百二十九個(gè)佐領(lǐng)﹐兩萬(wàn)四千五百人。進(jìn)關(guān)后﹐因形勢(shì)劇變﹐陸續(xù)編進(jìn)了新投降和改編的漢人官兵﹐發(fā)展為二百七十個(gè)佐領(lǐng)﹐兵額兩萬(wàn)人。編制擴(kuò)大一倍多﹐兵額卻少于初建。官多兵少﹐體現(xiàn)了籠絡(luò)漢降官的政策?？滴踔衅谝院螬o為加強(qiáng)對(duì)其控制﹐參領(lǐng)以上員缺﹐每以滿洲八旗﹑蒙古八旗補(bǔ)授。

根據(jù)宣統(tǒng)政紀(jì)記載，清末漢軍旗人有21,596人，而當(dāng)時(shí)的旗人總數(shù)有500萬(wàn)之眾，漢軍旗人在清末僅占旗人總數(shù)的百分之四左右（包括漢軍八旗中擔(dān)任指揮官的滿洲人在內(nèi)）。另?yè)?jù)《光緒大清會(huì)典》記載，清末有滿洲佐領(lǐng)681個(gè)，蒙古佐領(lǐng)204個(gè)，漢軍佐領(lǐng)266個(gè)。滿洲佐領(lǐng)是漢軍佐領(lǐng)的三倍左右，此外，由于受乾隆皇帝制定的漢軍八旗出旗為民的政策，以及嘉慶時(shí)漢軍旗人參與林清領(lǐng)導(dǎo)的白蓮教里應(yīng)外合進(jìn)攻紫禁城，以及漢軍旗人陳德刺殺嘉慶皇帝案的影響，漢軍八旗自清代中期以后，勢(shì)力一直很微弱。直到清末組建禁衛(wèi)軍，朝廷原意要以滿、蒙、漢八旗旗人組成由攝政王直接掌握的禁衛(wèi)軍，但由于幾乎找不到可以當(dāng)壯丁的漢軍旗人，朝廷不得不在京畿地區(qū)的漢人子弟中招募?jí)讯?。由此可?jiàn)，漢軍八旗在清朝中期以來(lái)，幾乎失去了任何影響力。

督統(tǒng)洪承疇督統(tǒng)

鄭芝龍（注：鄭芝龍為出身福建之南方海盜，系清朝入關(guān)后始被招安編入漢軍旗，并非典型之漢軍旗人物）

督統(tǒng)尚可喜

大將軍趙良棟

總督蔡毓榮漢軍正白旗

大將軍年羹堯

漢軍鑲白旗人

總督岳鐘琪

八旗制度中包衣組織的旗鼓佐領(lǐng)有時(shí)在一些文獻(xiàn)中也稱“漢軍”，如包衣漢軍、旗鼓漢軍、內(nèi)務(wù)府漢軍等，或直接簡(jiǎn)稱漢軍，但實(shí)際上旗鼓佐領(lǐng)是滿洲旗分下的包衣組織，并不是漢軍八旗的一部分。