豐余窮竭談金錢 文 / leohugo | ||
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《錢神論》有一段關(guān)于金錢的描述是這樣寫的:錢之為體,有乾坤之象,內(nèi)則其方,外則其圓。其積如山,其流如川,動靜有時,行藏有節(jié)。市井便易,不患耗折,難折象壽,不匱象道。故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得之則富昌。……錢多者處前,錢少者居后;處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有余,臣仆者窮竭而不足。而莎士比亞也在《雅典的泰門》中痛斥黃金之罪過:“這東西,只這一點點兒,就可以使黑的變?yōu)榘椎摹?#8221;今天我就想談?wù)劷疱X這個話題。 有一句話廣為流傳,叫做“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。我們的現(xiàn)實生活就很好地驗證了這句話。仔細(xì)揣摩一下這句話,我們發(fā)現(xiàn)它有兩個層次。首先我們都知道錢不是萬能的,它買不到健康,買不到快樂,買不到親情,更買不到生命。但另一方面沒有錢也是萬萬不能的,我們連基本的溫飽問題都可能無法解決,更別提更高層次的物質(zhì)及精神追求了。但在我看來,很多人只看到了后半句話,他們認(rèn)為既然“沒有錢是萬萬不能的”,那好,我就抓緊時間去賺錢,竭盡所能去賺更多的錢。 眾所周知,作為理性人,那么他做的一切事情的出發(fā)點都是以自我利益為主,因此,僅僅為了“沒有錢是萬萬不能的”這句話,很多中國人都成了錢的奴隸。當(dāng)然人之所以會成為錢的奴隸并不是沒有原因的,假如沒有錢,你連最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)都不能解決,更談不上如何在人生道路上繼續(xù)走下去了。既然錢那么重要,而且它又沒有排他性,因此大家都可以去賺。但很多人都沒有做到“取之有道,用之有道”。經(jīng)濟學(xué)家沃特.李夫曾說過:“世界上有三種東西令人瘋狂:愛情、野心、研究外匯。”在這里我想談?wù)勔靶?,確實如此,人一旦有了野心,就會用損害良心的辦法去賺錢。這樣的例子比比皆是…… 我國著名經(jīng)濟學(xué)家茅予軾曾在《快樂的學(xué)問》中這樣寫到“經(jīng)濟或社會財富的增加,并不是人類活動的最終目標(biāo),快樂才是最終目標(biāo)。有些人把目標(biāo)搞錯了,把錢看成一切活動所追求的東西,甚至用損害良心的辦法去賺錢,再用損害健康的方法去花錢,成了金錢的奴隸,金錢給了他無窮的煩惱,把他從精神到肉體徹底毀掉了。”下面我想舉兩個最簡單的例子來談?wù)?#8220;人們是如何用損害健康的方法去花錢的”。 大家知道吃自助餐的最高境界是什么嗎?答案是扶著墻進去,扶著墻出來。剛聽完,我還愣了一下,之后回想一下,覺得既好笑又值得人深思。我想大部分人都有這么一種想法,就是從來不做虧本的事,吃自助餐也一樣,,一定要吃個夠本,就拿我室友來說,每次說起去吃自助餐,她都會說:“好啊,那我們先餓個一兩天再去。”當(dāng)然,我知道這是一句玩笑話,但我覺得還是有人真的這么去做了。其實,在這種情況下,人們已不知不覺地成了錢的奴隸,像是錢這個主人雇傭你去吃東西一樣。其實何苦呢,吃得過撐雖然很對得起你的錢,但卻很對不起你的胃,對不起你的健康。吃自助餐本來就是講究一種飲食氛圍,大家可以隨便去吃自己喜歡的東西,還可以邊吃邊跟家人或朋友聊天,快樂地度過一小段溫馨的時光。 接著就是談?wù)勈謾C的問題。隨著科技的發(fā)展,手機已變得非常普及。在大學(xué)校園里幾乎人手一部手機,方便與家人朋友聯(lián)系。哲學(xué)告訴我,看事物一定要全面,一分為二。手機也一樣,它也存在很多弊端。我看見大多數(shù)人手不離機,整天拿著手機按,難道他們就不知道手機有輻射嗎?接下來,進入正題,說說手機話費如何讓人成為錢的奴隸?,F(xiàn)在的移動公司推出了很多套餐服務(wù),如交了包月費,一個月能發(fā)500或800條短信以及網(wǎng)內(nèi)漫游幾分鐘等等,此時大部分人都會這么想,既然一個月可發(fā)這么多條的短信,那就盡量發(fā)吧,免得讓移動公司賺錢,于是從月初就拼命發(fā)短信,不管有事沒事都發(fā),結(jié)果到了月末還是有很多人發(fā)現(xiàn)不夠發(fā)?,F(xiàn)在更有一系列的優(yōu)惠活動,如充50送30,充100送100等。我看見很多人都跑去辦了這項業(yè)務(wù)。但在我看來,天下沒有免費的午餐,而且很多人辦了這項業(yè)務(wù)后也發(fā)現(xiàn)了一些問題,如到了月底話費快用完了,但返還的那一部分還沒充進來,無奈之下,還得去充話費。其實,在這一過程中人們依舊扮演著奴隸的角色,在錢的驅(qū)使下,不停地發(fā)短信,打電話,殊不知與此同時危害了自身的健康,據(jù)說,經(jīng)常這樣發(fā)短信,對手的傷害很大。講了這么多說到底都是錢在奴役人。人們常說錢是“生不帶來,死不帶走”,一個人****裸地來到這個世上,走了一遭后,又****裸地離開了。有人常說“人活著是為了什么”,我認(rèn)為“既然人活著最終都逃不過一死,那么在等死的漫長過程中是為了追求快樂,而不是為了追求金錢”。 巴菲特曾說過這么一句話:“在錯誤的道路上,奔跑也沒有用”。人的生命是短暫的,要想能夠快樂地走完自己的一生,那么人們一定要擺脫金錢的奴役,做自己的主人,讓自己的思想和行動來把握自己的人生方向,從一開始就應(yīng)該將快樂定為自己的目標(biāo),并朝著這一目標(biāo)前進,力求活得快樂,活得健康,活得自由! |
![]() 《錢神論》有一段關(guān)于金錢的描述是這樣寫的:錢之為體,有乾坤之象,內(nèi)則其方,外則其圓。其積如山,其流如川,動靜有時,行藏有節(jié)。市井便易,不患耗折,難折象壽,不匱象道。故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰孔方。失之則貧弱,得之則富昌。……錢多者處前,錢少者居后;處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有余,臣仆者窮竭而不足。而莎士比亞也在《雅典的泰門》中痛斥黃金之罪過:“這東西,只這一點點兒,就可以使黑的變?yōu)榘椎摹?#8221;今天我就想談?wù)劷疱X這個話題。 有一句話廣為流傳,叫做“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。我們的現(xiàn)實生活就很好地驗證了這句話。仔細(xì)揣摩一下這句話,我們發(fā)現(xiàn)它有兩個層次。首先我們都知道錢不是萬能的,它買不到健康,買不到快樂,買不到親情,更買不到生命。但另一方面沒有錢也是萬萬不能的,我們連基本的溫飽問題都可能無法解決,更別提更高層次的物質(zhì)及精神追求了。但在我看來,很多人只看到了后半句話,他們認(rèn)為既然“沒有錢是萬萬不能的”,那好,我就抓緊時間去賺錢,竭盡所能去賺更多的錢。 眾所周知,作為理性人,那么他做的一切事情的出發(fā)點都是以自我利益為主,因此,僅僅為了“沒有錢是萬萬不能的”這句話,很多中國人都成了錢的奴隸。當(dāng)然人之所以會成為錢的奴隸并不是沒有原因的,假如沒有錢,你連最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)都不能解決,更談不上如何在人生道路上繼續(xù)走下去了。既然錢那么重要,而且它又沒有排他性,因此大家都可以去賺。但很多人都沒有做到“取之有道,用之有道”。經(jīng)濟學(xué)家沃特.李夫曾說過:“世界上有三種東西令人瘋狂:愛情、野心、研究外匯。”在這里我想談?wù)勔靶模_實如此,人一旦有了野心,就會用損害良心的辦法去賺錢。這樣的例子比比皆是…… 我國著名經(jīng)濟學(xué)家茅予軾曾在《快樂的學(xué)問》中這樣寫到“經(jīng)濟或社會財富的增加,并不是人類活動的最終目標(biāo),快樂才是最終目標(biāo)。有些人把目標(biāo)搞錯了,把錢看成一切活動所追求的東西,甚至用損害良心的辦法去賺錢,再用損害健康的方法去花錢,成了金錢的奴隸,金錢給了他無窮的煩惱,把他從精神到肉體徹底毀掉了。”下面我想舉兩個最簡單的例子來談?wù)?#8220;人們是如何用損害健康的方法去花錢的”。 大家知道吃自助餐的最高境界是什么嗎?答案是扶著墻進去,扶著墻出來。剛聽完,我還愣了一下,之后回想一下,覺得既好笑又值得人深思。我想大部分人都有這么一種想法,就是從來不做虧本的事,吃自助餐也一樣,,一定要吃個夠本,就拿我室友來說,每次說起去吃自助餐,她都會說:“好啊,那我們先餓個一兩天再去。”當(dāng)然,我知道這是一句玩笑話,但我覺得還是有人真的這么去做了。其實,在這種情況下,人們已不知不覺地成了錢的奴隸,像是錢這個主人雇傭你去吃東西一樣。其實何苦呢,吃得過撐雖然很對得起你的錢,但卻很對不起你的胃,對不起你的健康。吃自助餐本來就是講究一種飲食氛圍,大家可以隨便去吃自己喜歡的東西,還可以邊吃邊跟家人或朋友聊天,快樂地度過一小段溫馨的時光。 接著就是談?wù)勈謾C的問題。隨著科技的發(fā)展,手機已變得非常普及。在大學(xué)校園里幾乎人手一部手機,方便與家人朋友聯(lián)系。哲學(xué)告訴我,看事物一定要全面,一分為二。手機也一樣,它也存在很多弊端。我看見大多數(shù)人手不離機,整天拿著手機按,難道他們就不知道手機有輻射嗎?接下來,進入正題,說說手機話費如何讓人成為錢的奴隸?,F(xiàn)在的移動公司推出了很多套餐服務(wù),如交了包月費,一個月能發(fā)500或800條短信以及網(wǎng)內(nèi)漫游幾分鐘等等,此時大部分人都會這么想,既然一個月可發(fā)這么多條的短信,那就盡量發(fā)吧,免得讓移動公司賺錢,于是從月初就拼命發(fā)短信,不管有事沒事都發(fā),結(jié)果到了月末還是有很多人發(fā)現(xiàn)不夠發(fā)。現(xiàn)在更有一系列的優(yōu)惠活動,如充50送30,充100送100等。我看見很多人都跑去辦了這項業(yè)務(wù)。但在我看來,天下沒有免費的午餐,而且很多人辦了這項業(yè)務(wù)后也發(fā)現(xiàn)了一些問題,如到了月底話費快用完了,但返還的那一部分還沒充進來,無奈之下,還得去充話費。其實,在這一過程中人們依舊扮演著奴隸的角色,在錢的驅(qū)使下,不停地發(fā)短信,打電話,殊不知與此同時危害了自身的健康,據(jù)說,經(jīng)常這樣發(fā)短信,對手的傷害很大。講了這么多說到底都是錢在奴役人。人們常說錢是“生不帶來,死不帶走”,一個人****裸地來到這個世上,走了一遭后,又****裸地離開了。有人常說“人活著是為了什么”,我認(rèn)為“既然人活著最終都逃不過一死,那么在等死的漫長過程中是為了追求快樂,而不是為了追求金錢”。 巴菲特曾說過這么一句話:“在錯誤的道路上,奔跑也沒有用”。人的生命是短暫的,要想能夠快樂地走完自己的一生,那么人們一定要擺脫金錢的奴役,做自己的主人,讓自己的思想和行動來把握自己的人生方向,從一開始就應(yīng)該將快樂定為自己的目標(biāo),并朝著這一目標(biāo)前進,力求活得快樂,活得健康,活得自由! (作者自評) |