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原創(chuàng):匆匆吳哥窟(五)/ 秦學(xué)建

圖、文 / 秦學(xué)建

這時道旁出現(xiàn)對稱的巨石長方型建筑,有人說這是藏經(jīng)樓,這引起了我的好奇。仔細(xì)打量這兩幢不同尋常的藏經(jīng)樓,石屋呈長方型,規(guī)模不大顯得有些冷清,周身用長方石砌成,顏色呈青灰色,不少巨石都長了青笞,由于行色匆匆未走近細(xì)看,總的印象是靜謐、悠遠(yuǎn)和神秘,感覺里面藏著不可捉摸的東西。

印度是文明古國,印度教是世界第三大宗教(指信徒數(shù)),其主要教義是,社會需分等級并受到保護(hù),社會要揚(yáng)善懲惡,弘揚(yáng)正義等。后來印度又興起了佛教,佛教倡導(dǎo)眾生平等,反對宿命論,無論何人只要通過努力,都可以成佛,如孫悟空雖大鬧天宮觸犯王法,卻通過幫助師傅到印度取經(jīng),歷經(jīng)艱難險阻,因煉魔降怪有功終成正果,以致由低等級的猴子修成了佛(斗戰(zhàn)勝佛)。這些思想與印度教是對立的,印度教是嚴(yán)格區(qū)分等級的,是不可逾越的。佛教對世界影響很大,而印度教多為本國人信仰。印度歷史上曾發(fā)生過驅(qū)逐佛教的潮流,一度幾乎使佛教絕跡。我想,信仰佛教的人會不會把佛經(jīng)藏在這兩幢藏經(jīng)樓里呢?

遐想間,不覺來到一條巨石徹成的長廊。只見長廓的石壁上滿是浮雕壁畫,有人頭、鳥獸、蟲魚,還有盤坐的佛陀、跳舞的女神等。初看感覺如墜煙云,也不知是些啥古董,后在導(dǎo)游和游人的指點下,才逐漸理解到一些東西。這些浮雕內(nèi)容有的反映了當(dāng)時的世俗生活,如打獵、捕魚、送別、戰(zhàn)爭等;有的重現(xiàn)了古代傳說的“乳海翻騰”、“天神制魔”等神話故事,其畫面無不姿態(tài)萬千,栩栩如生,令人目不暇接。其中反映古代傳說的神話故事,大都出自古代印度文學(xué)的兩大史詩,即《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。這兩部史詩內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大,曾被認(rèn)為是世界上最長的詩史,對印度及其周邊國家的社會生活和文化藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

如“天神制魔”就出自《羅摩衍那》里的故事:羅摩是某古國十車王的長子,由于他武功高強(qiáng)受到鄰國國王的青睞,該國王欲將其公主悉多許配給羅摩為妻。十車王非常欣慰,決定讓羅摩執(zhí)掌王事。就在羅摩登基前夕,卻受到王后的阻撓,王后欲使自己的親子繼承王位。為不使父王為難,羅摩毅然出走,將王位讓給異母的兄弟,人們無不為之惋惜和難過。羅摩流放十四年,一路降魔擒妖為民解除苦難,成為人們心中的大英雄。有一天,有個神通廣大的魔王擒走了羅摩溫柔漂亮的愛妻,羅魔與之大戰(zhàn)上百回合難分勝負(fù),昏天黑暗的廝殺驚動了天神,后在猴王的幫助下殺死了魔王,救回了悉多。羅摩在外度過十四年后返國繼位,他勤政為民、公平正義,成為深受人民喜愛和擁護(hù)的君王。

《羅摩衍那》寄托了人們避免戰(zhàn)爭苦難,向往幸福生活的美好愿望?!度楹7v》則反映了人類對長生不老的追求。印度神話認(rèn)為海水是哺育生命的牛乳,在大海的深處藏著長生不死的圣水,蛇王是海洋生命和圣水的保護(hù)神。善神和惡魔為了爭得長生不老的圣水,從須彌山飛到這里,為了使蛇王幫助自己,善、惡兩神像拔河似的拉住蛇王,這樣相互拉扯用力達(dá)千年,導(dǎo)致海洋劇烈攪拌翻騰,以致海面掀起了沖天巨浪,雪白的浪花卷起千堆雪,將魚、蝦和鱷魚等撕成碎片,圣水從深海里涌出,浪花中飄出一群翩翩起舞的仙女,被稱為東方的蒙娜麗紗,她們手舞足蹈誘惑惡魔,使惡魔忘記了爭搶圣水,于是幫助善神順利得到了圣水。這時,有一個惡魔趁善神們不注意偷吃了一口圣水,好在被日神和月神及時發(fā)現(xiàn),他倆果斷砍掉了惡魔的頭。但由于惡魔已有圣水在嘴里,又長出了一個頭,且兇狠地吞吃了日神和月神,導(dǎo)致了由來已久的日蝕和月蝕。正在惡魔得意之時,勇敢的善神們攜手奮戰(zhàn)砍掉了惡魔的脖子,由于圣水在惡魔的喉嚨內(nèi)尚未咽下,就再也長不出新的頭來了,最終善神得勝而歸.《乳海翻騰》的故事寓意著人們不僅希望長生不老青春永駐,并堅信善良必定會戰(zhàn)勝邪惡,世界終將是美好祥和的。

   《乳海翻騰》卷起的充滿生命力的浪花不僅出現(xiàn)在傳說里,還浮現(xiàn)在長廊的壁畫上,就連墻角、石基,廊柱、窗楣、欄桿上,都充滿了絢麗的浪花。定晴細(xì)看這些刻在巨石上的無處不在的精靈,不覺讓我大吃一驚。只見有的高凸向外拓展,有的低凹朝里裹進(jìn),或含苞欲放,或怒放盛開,花瓣一層層從石頭里面朝外漸次卷出,像是放映的特寫慢鏡頭,真是令人拍手叫絕。這么細(xì)致如微的雕刻應(yīng)該只能在木器上才能做到,而眼前這些杰作卻是在石頭上完成的,在如此堅硬的石材上雕刻,卻又如此游刃有余,真是鬼斧天工,令人瞠目結(jié)舌。我想不出古代匠人是怎樣做到的,如果沒有精致的專用模具應(yīng)該是刻不出來的,更使我吃驚的是浮雕規(guī)模的宏大,眺望回廊里的浮雕,高2米,長達(dá)近千米,如此宏篇巨制足以令世人震驚。不僅如此,吳哥窟幾乎所有建筑上都刻有精微的浮雕,真不知道有多少?想一想,這需要付出多少人力和財力?這又該是多么浩大的工程。

作者簡介:

秦學(xué)建,成鐵局退休職工,現(xiàn)居成都。有多篇(首)散文、詩歌散見于報刊和媒體網(wǎng)絡(luò)平臺。系成都市作家協(xié)會會員,現(xiàn)為某企刊編輯。

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