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按時(shí)間排序元始無(wú)量度人上品妙經(jīng) 11-01-20
溫潤(rùn)而澤元始無(wú)量度人上品妙經(jīng)度人經(jīng)》講述元始天尊在始青天中向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、無(wú)鞅數(shù)眾說(shuō)經(jīng)的故事,宣揚(yáng)"仙道貴生,無(wú)量度人"之旨。東方無(wú)極飛天神王長(zhǎng)生大圣無(wú)量度人。無(wú)極曇誓天,帝飄弩穹隆。真中有神,長(zhǎng)生大君,無(wú)英公子,白元尊神,太一司命,桃康合延,執(zhí)符把箓,保命生根,上游上清,出入華房,八冥之內(nèi),細(xì)微之中,下鎮(zhèn)人身,泥丸絳宮,中理五氣,混合百神,十轉(zhuǎn)回靈,萬(wàn)氣齊仙,仙道貴生,無(wú)量度人。
<黃道中脈辯> - 道家養(yǎng)生論壇 道家、丹道、修煉、佛家、禪定養(yǎng)生、健身... 11-01-26
問(wèn)霞子- 道家養(yǎng)生論壇 道家、丹道、修煉、佛家、禪定養(yǎng)生、健身...黃者,黃道。"玄牝者,黃道也?,F(xiàn)分釋如下2、黃道之位置 為線者,以太極之中有無(wú)極,宇宙之中有太極,天地之中有黃道,萬(wàn)化生之于人身,故人身亦有一黃道,此可為線者之說(shuō)一。另外,因此黃道一線乃先天隱藏之所,不雜凡后,所謂黃道乃仙道,赤黑為人道,故黃道之一線各處亦有不同作用存焉!致乎先天太極交生之物者,黃道大開,丹書云"五千四八生黃道"者是。
三三三王者-先知國(guó)際聯(lián)盟主辦 11-03-11
tscbg51012從生命能量等級(jí)高速進(jìn)化來(lái)說(shuō),佛家不如道家的修持自身精氣神實(shí)修、道家不如仙家完全實(shí)修、地球仙家不如外星大羅仙的人天完全合一修煉。學(xué)術(shù)界也把道學(xué)研究者、道教稱為道家大類,因?yàn)槎紟в械雷郑缹W(xué)研究者不一定修內(nèi)丹不定有內(nèi)丹果證,其實(shí)就算不上道家。道家沒(méi)有誰(shuí)敢想修成外星大羅仙,道家是不那么在乎智慧的提高,因?yàn)橹腔壑皇菍?duì)付世俗的工具,外星大羅仙都像天真的孩子,有心計(jì)、頭腦復(fù)雜就別想成就仙道,只能成就病夫。
黃庭內(nèi)景經(jīng)解析 11-06-06
吾名長(zhǎng)生夫虛無(wú)者,神識(shí)之體,運(yùn)用之源,故遍方而得其主,動(dòng)用而獲其神,不可以象數(shù)言,不可以物類取也,) 皆在心內(nèi)運(yùn)天經(jīng) (五臟六腑,各有所司,皆有法象,同天地,順陰陽(yáng),自然感攝之道,故內(nèi)運(yùn)天經(jīng)也,) 晝夜存之自長(zhǎng)生 (依上五神服也,思存不舍,不死之道也。思存膽神不倦,則仙道可致也,) 役使萬(wàn)神朝三元 (三元道君各處三清之上,諸天神仙并朝宗之故也。) 脾長(zhǎng)章第十五 脾長(zhǎng)一尺掩太倉(cāng) (太倉(cāng),胃也。
體真山人性命要旨 11-07-08
胡蘇亭次,鉛汞交歸真土,仍從竅內(nèi)發(fā)出先天真鉛,謂之藥產(chǎn);凡道汞去投鉛,仙道鉛來(lái)投汞。"《圭旨》云:"逐日如此交媾,如此抽添,汞漸多,鉛漸少,久則鉛將盡、汞亦干,結(jié)成一顆摩尼,是為金液大還丹也。"《悟真篇》云:"用鉛不得用凡鉛,用了真鉛也棄捐。故曰"煉精化氣,煉氣化神",神即汞,而氣即鉛,豈不是鉛能生汞也。鉛汞相生,風(fēng)火交煉,及煉至鉛盡汞干,斯為金丹。夫鉛汞者,水火也。"呂祖云:"乾鉛坤汞金丹祖,龍鉛虎汞最通靈。
仙道瑣言 12-03-20
問(wèn)霞子敝師尹古缺先生,因見近年虛假丹道泛濫于世,遂囑我作丹道介紹一文,以正視聽。今天我們所講的仙學(xué),是包括了天元大丹(虛空陰陽(yáng)),天元神丹(由地元神丹上進(jìn)之法),地元神丹(外丹爐火),人元金丹(又分本身陰陽(yáng)與同類陰陽(yáng))的五種丹法體系之總稱?!兜し宽氈酚涊d了擇友、擇地、丹室、禁穢、丹井、取土、造炭、添水、合香、壇式、采鉛、抽汞、鼎器、藥泥、溫養(yǎng)、中胎、用火、沐浴、開爐、服食等燒煉外丹之設(shè)備與步驟。
帶你進(jìn)入修真之門 09-04-28
人類秩序讓腦波透過(guò)對(duì)呼吸的調(diào)整,處于一種規(guī)律、平穩(wěn)的狀態(tài),讓調(diào)整過(guò)的呼吸與腦波同步,腦波與呼吸,處于互相關(guān)心、互相攜手,同進(jìn)同出、相親相愛(ài)的狀態(tài),這種狀態(tài)是靜坐真正的目的,心息相依的初階功夫,仙道功夫的入門心法。"云悠悠"道友發(fā)言——佩服溪水聽冬老師的心性功夫.以前,我看見溪水聽冬老師所發(fā)的帖子,都是些真修實(shí)證的經(jīng)驗(yàn)之談,而不是那些"朦朧詩(shī)",不由的對(duì)溪水聽冬老師暗暗心折。"無(wú)為丹道得造化,有為丹道奪造化"。
轉(zhuǎn)化色身五部曲 - 妙音新聞網(wǎng)(我憶佛515三圣888) 10-07-07
陽(yáng)光收藏精氣充滿則光明生起,光明生起則因精氣滿并心火下降,心火下降,定久生三昧真火,三昧真火起則轉(zhuǎn)火大,漸歸空性。水大即精血,精血須由三昧真火所煉方能轉(zhuǎn)。風(fēng)止氣滿,風(fēng)止火降,火降水煉,煉水化氣,風(fēng)火水轉(zhuǎn),續(xù)轉(zhuǎn)地大。而修仙道者亦云三世因果,六道輪回,諸惡莫作,眾善奉行,深入禪定,參禪并敬諸佛菩薩,故不宜誹謗。若得止風(fēng),當(dāng)認(rèn)證"玄關(guān)","玄關(guān)"乃道家之說(shuō)。"玄關(guān)"分心"玄關(guān)"與身"玄關(guān)"。何謂心"玄關(guān)"?三昧真火煉精血,
隨緣放曠 任運(yùn)逍遙 10-08-16
飛向自由隨緣放曠 任運(yùn)逍遙。隨緣放曠 任運(yùn)逍遙 仙道不同于佛道、基督之道、人道者,在于他道有束縛、有桎梏、有禁忌、有顧慮,而仙道則無(wú),仙道是隨緣放曠,任運(yùn)逍遙。佛道有"五戒十善""戒定慧"等之說(shuō),基督之道有原罪贖罪之說(shuō),人道有一套綱常倫理之說(shuō),而仙道追求的是本性放露、自由快樂(lè)、隨緣放曠、任運(yùn)逍遙。仙道不管什么五戒十善戒定慧,不管什么原罪贖罪,不管什么亂七八糟的綱常倫理,只保持愛(ài)心、凡事感恩、流露本性、隨緣放曠、任運(yùn)逍遙。
龍極寶典外篇》 10-12-25
中原紅-001從生命學(xué)的基本認(rèn)識(shí)論來(lái)講,一切宇宙的產(chǎn)生是來(lái)源于原始信息中的相對(duì)序化差異,生命體的產(chǎn)生則是宇宙中局部信息序化增高的結(jié)果,如果生命體的序化程度不斷增高,最終會(huì)超越宇宙的物理限制而與原始信息合體,這種合體的境界就是仙道真正意義上的"與道合真,天人合一"(從語(yǔ)義上來(lái)看,佛教所講的無(wú)上正等正覺(jué)也是指這個(gè)境界),所謂"超出三界外,不在五行中"即是指此而言,這種境界擁有不可思議的威力,是生命進(jìn)化的理論極限。
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