茶有花茶、綠茶和紅茶，香有藏香、沉香和印度香，焚香同飲茶都是品其味的事情。無論你是何種人，總存在著一款適合你的味道。循著那一縷香煙，感官的背后是歷史的傳承，也許里面還夾雜著某種情緒和回憶。香粉燃起，一種情緒也隨之而來，似乎是某次旅途的回歸.。
人總是著迷于自然界中最純樸的味道，秋有秋的味道，春有春的味道，樹林有樹林的味道，溪流和雜草也都有著自身的味道。當你置身其中，即使雙目不見，單憑這些味道就已知身處何地。香道其實并不復(fù)雜，因為最初這些味道皆源于自然界中。只是后人為了留住這味道，賦予了它再生的精神而已。在印度、尼泊爾、泰國和西藏旅行時，香的味道是旅行的一部分，不管它們是添加了香精的印度奇香，還是融入百味金石草木的藏香，最終冉冉而起的香氣鉆進了旅人的鼻子，成為旅途記憶不可或缺的一部分。有些人想留住一段美好的旅途，便把那些香枝、粉末帶回家中，偶爾想要回味，施于火引，煙氣中肆意的香味會將他再次帶回那段美好的旅途中去。
藏香具體的起源時間也許無法準確考證，較為可信的說法是，公元7世紀后，由吞米·桑布扎從佛教發(fā)源地印度引入造香技術(shù)，并在拉薩附近的尼木發(fā)展成極具西藏特色的造香技術(shù)。此時距今約1300 多年。從那時起，雪域的大地上，無論是寺廟、佛塔、山口、河岸，還是百姓家庭，就從來沒斷過裊裊的香煙。人們把虔誠和祈禱隨著煙霧，一同彌漫到空中，芳香四散。
藏香在西藏經(jīng)歷了1300 多年的歷史。從遙遠的過去，一直走到了現(xiàn)在，今天，在拉薩街頭，新一代藏香品牌層出不窮。無論你走到哪里都可以感受到它的存在，無論它在過去的時代是如何傳播到這片土地上，也無論有過多少關(guān)于它的傳說和神話故事，這種由草本植物制作而成的芬芳帶給人們無限純凈的遐想，而藏文化中人與自然的和諧關(guān)系正是藏香存在于現(xiàn)代社會中最堅實的基礎(chǔ)。
香文化的承襲從未間斷，昔日那些充滿魔力的小木塊和粉末隨著旅人遠渡重洋，今朝我們重拾香案細嗅輕煙。雖然這些芳蹤在我們身邊的某個時刻暫時離別，但總有一個時刻，這些縹緲的游絲又會再度回歸，重新開啟一個個和香粉有關(guān)的傳奇故事。
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