著名物理學(xué)家尼爾茲?包爾常常對(duì)學(xué)生講：“你們應(yīng)當(dāng)把我講的每一個(gè)論斷作為一個(gè)問題來理解?！彼箍铺?布坎南經(jīng)常詢問圣約楊學(xué)院的學(xué)生們：“你們?cè)趺礃?你們信任你們的腦筋并相信你們天生的思維能力始終清醒嗎?你們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)的時(shí)候是否意識(shí)到那種能力的作用?……你們?cè)谝郧?、今后以及在圣約留學(xué)院生活時(shí)，是否給自己當(dāng)過老師?是否認(rèn)識(shí)到你們現(xiàn)在是、而且一直是自己的老師?普通教育是以自由思想為目標(biāo)的，而自由思想一定是它自己的老師。當(dāng)一個(gè)人同蘇格拉底說他一無所知，并繼續(xù)說：我明白我不知道的是什么，這時(shí)就是思想自由的開始。那么我要問：你們知道你們?cè)谀男┓矫鏌o知，因此你明白應(yīng)該知道什么嗎？如果你的回答是肯定的而又很謙虛的話，那么你們就是自己的老師。你們就會(huì)給自己安排任務(wù)，并成為自己最好的批評(píng)家。”
這樣的問題是人文主義者的問題。這類問題同圖書館員有著特別的關(guān)系。盡管圖書館學(xué)在逐漸利用各門科學(xué)的研究成果，同社會(huì)科學(xué)有緊密聯(lián)系，但其實(shí)質(zhì)依然是人文主義的。說它是人文主義的，是因?yàn)閺母旧现v，它研究的是人類思想和偉大探索的文字記錄之間的那種微妙的、難以捉摸的關(guān)系。把圖書館學(xué)劃分到社會(huì)科學(xué)，是因?yàn)閳D書館作為一個(gè)部門是社會(huì)的產(chǎn)物，它的目的是通過幫助個(gè)人了解他自己和他所處的環(huán)境來改良社會(huì)。但圖書館所關(guān)心的也是具有理性的人，因此它主要還是一個(gè)人文主義性質(zhì)的事業(yè)。學(xué)科之間的傳統(tǒng)分界線正在被打破，并且在某些領(lǐng)域中差不多正在消失，圖書館學(xué)在其技術(shù)和服務(wù)方面U益向社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)靠得更近了。僅是我們最好還是提醒自己記住，圖書館學(xué)始于人文主義。否則，過分熱心于科學(xué)技術(shù)和行為學(xué)派的社會(huì)活動(dòng)，我們就會(huì)看不到個(gè)人及其需要和包含在這些需要中的人文主義價(jià)值。芝加哥大學(xué)圖書館學(xué)院建立不久，皮爾斯?巴特勒便著手編寫《圖書館學(xué)導(dǎo)論》，試用說服他的同事們?cè)谘芯繄D書館問題方面要“更科學(xué)一些”。在那些年代需要這種警告。但他從未忘記圖書館根植于人文主義之中。二十多年以后，他再也不那樣提了。正如他所說的，“科學(xué)得真是太過頭了”。他在這兩種情形下部是對(duì)的。
我倒不想貶低把圖書館當(dāng)作社會(huì)工具的重要性。我清楚地看到了科學(xué)對(duì)改善圖書館工作帶來了哪些好處。但我們不能忘記許多世紀(jì)以來形成圖書館、為其規(guī)定方向、建立了我們今天知道的大量藏書的人文主義價(jià)值淮則。圖書館就是書和人。在這個(gè)意義上，它是人文主義的事業(yè)。在本書以后的各章里提出了許多觀點(diǎn)，我要求讀者在閱讀時(shí)．頭腦中對(duì)這些觀點(diǎn)始終要打一個(gè)問號(hào)。讀者也必須學(xué)會(huì)成為自己的老師。
本書是一個(gè)引論，因此它的目的在于向即將從事圖書館工作、剛開始了解圍書館學(xué)的人提供一個(gè)入門的基礎(chǔ)。但本書也是一本個(gè)人著作，也必須是一本個(gè)人著作。因?yàn)閮蓚€(gè)人不可能從同一觀點(diǎn)、帶著相同的傾向性來觀察同一個(gè)情景。書中的某些章節(jié)是邀請(qǐng)別人協(xié)助寫的，以力圖擴(kuò)大本書的范圍。但是這些章節(jié)的作者在寫作時(shí)也有他們自己的重點(diǎn)和興趣。絕對(duì)正確和客觀是無法達(dá)到的，但我們必須永遠(yuǎn)為我們認(rèn)為是真理和客觀的東西而努力。
本書的目的不是介紹圖書館學(xué)原理，而是想證實(shí)圖書館工作作為一種事業(yè)，有其深刻的、豐富的內(nèi)容，它包羅萬象，沒有什么知識(shí)或興越是與圖書館員不相容的。他的書架上把一般的和特殊的關(guān)于藝術(shù)、人文和科學(xué)圖書都收集在一起。社會(huì)創(chuàng)造了圖書館以滿足社會(huì)的基本需要，正如阿奇博爾德?麥克利施所說，圖書館矗立在那兒，“背后一片黑暗”。這也是公認(rèn)。人類活動(dòng)的偉大記載不只是單個(gè)地，而也許是經(jīng)過分類，相互聯(lián)系起來，在某種程度上作為一個(gè)整體，對(duì)我們依然富有生氣、具有意義；對(duì)所有需要和能夠使用這些記裁的人都應(yīng)自由開放。
據(jù)說《匹克威克外傳》的作者狄更斯的一個(gè)孩子這樣問過狄更斯：“爸爸，請(qǐng)告訴我，為什么你不象薩克雷先生那樣寫小說?”據(jù)說狄更斯是這樣回答孩子的：“是么？的確不象么？”不管這個(gè)故事是否真實(shí)，每當(dāng)我想到它總要翻閱麥克利施寫的那本關(guān)于圖書館學(xué)的精采的論文選集《一項(xiàng)事業(yè)的斗士》。我確實(shí)經(jīng)常閱讀這部選集，因?yàn)槊總€(gè)圖書館員都應(yīng)這樣。這部書包含了作者十分豐富的思想和見地，其文筆就象抒情詩一樣的優(yōu)美流暢。
所以本書的目的并非介紹更不是系統(tǒng)闡述圖書館學(xué)原理，也不是對(duì)目前“科學(xué)工藝水平”的總結(jié)，而是探討圖書館學(xué)究竟是一門什么學(xué)科并對(duì)愿意從事圖書館工作的人們提供一點(diǎn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這個(gè)目的是否能夠達(dá)到，必須由目光敏銳的、我稱之為“林西兄弟會(huì)”的人們來評(píng)論了。但是如果讀者“把每一個(gè)論斷作為一個(gè)問題來理解”，如果本書能幫助讀者“信任并相信自己的腦筋”，如果在您生活和學(xué)習(xí)時(shí)，本書能使您認(rèn)識(shí)到自身力量的作用，那么，編寫本書的令人愉快的任務(wù)就算沒有白費(fèi)?！澳趺礃幽?？”
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