大抵用印生身，乃為我之福也。柱中原有官煞，轉(zhuǎn)生印旺，不遇財傷食神泄氣為貴，運(yùn)行比印旺地，生扶太過，福滿處豈無禍生，是以君子怕處其盛也。印來生身，大多數(shù)情況下都是喜的，因為印星除了可以生身之外，還可以保護(hù)官星不被傷官所傷，可以保戶日主不被七殺所克，可以引化梟神，諸如此類。只有一點，怕身旺，再遇殺，此時印旺身強(qiáng)遇七殺，日主以為自己可以搞定七殺，不用印生，最后印不生身，不化殺，日主被七殺直接放倒。原局身旺，遇官，遇印，此時再行印運(yùn)，不一定為害，只是用處不大而已，這樣的大運(yùn)會顯的平平無奇。局中原多官煞，再行官煞歲運(yùn)，其兇乃甚，歷盡艱險，后必有制伏身旺之運(yùn)，否極泰來之象。如甲日原被官煞所困，運(yùn)神再行申酉，乃兇甚也，順去有亥子印運(yùn)，逆行有巳午制運(yùn)，乃有救之物，豈不為佳。此二句，言陰陽消長，禍福倚伏，天道人事，相為流通，宜細(xì)味之。原局開殺旺，再行七殺運(yùn)，不管原局有無制伏，皆不喜。七殺運(yùn)不利事業(yè)，不利健康，不利心情，總之殺能殺一切。如果原局有傷官或食神制殺，行引發(fā)食神傷官的大運(yùn)喜。原局用比肩劫財?shù)模幸l(fā)比肩劫財?shù)拇筮\(yùn)喜。官星多論喜，原局身旺，行官運(yùn)大發(fā)。健康方面，官與七殺可以同看，皆為克身之物，官更溫和，殺更直接。有官，不怕行食神傷官運(yùn)，如果原局沒有食神傷官克官星的話。如果原局食神傷官克官星，再走食神傷官引發(fā)的大運(yùn)，兇。馬頭帶箭，生于秦而死于楚。馬后加鞭，朝乎北而暮乎南。此言驛馬在日時之下者，必要帶合，謂之聯(lián)韁，聚大財福，干事過人。若馬前見有刑沖，謂之帶箭，斷韁之象也。若來沖者屬金，受克者屬木，其禍尤甚，主人他鄉(xiāng)喪亡，凡取用驛馬，順則年取其日時，逆則時用其日主，馬無堤欄，則縱肆而不可遏，如后再加刑沖，馬必疾行，終無安頓之地，主人一生，勞碌，奔競四方，若刑沖之神，遇有三合六合，則不為加鞭矣。馬星遇刑沖，表示這個馬不老實，攔不住，所以叫“斷韁”。如果馬星帶金，且日主為木，那就是馬星來克，金克木，這樣主克死他鄉(xiāng)。不只是帶金，但凡馬星克日主，或克年柱納音，依然會發(fā)生這樣的事情。大家要注意一點，克死他鄉(xiāng)，不是壞事。馬星不用管順用逆用，格局大者，四方求財，四方升官；格局小者，四方打工，四方奔波。凡取用神，錯亂刑沖，未可使言濁而無用，當(dāng)審其中有暗藏之物，如濁中流出一點孤清，則人雖樸陋，多見性情穎悟，機(jī)謀異常，若用神清奇特立，不為混雜刑傷，未可使言清也。但中間有暗藏之物，與所用之物有傷，其病終不可去，故人雖貌美，必然失學(xué)無成，昏迷酒色。吉與兇，清與濁，濁多清少時，只要這一點清還有存活的希望，其人生就有發(fā)光發(fā)熱之時。如果都是清的，突然來了一點濁，可能這個濁的特點就會特別明顯，由好轉(zhuǎn)壞，滿盤皆輸。
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