靜以養(yǎng)心

　　孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”靜心可使心境澄清，不受物欲的攪亂，使其靈秀的本質(zhì)得以保全。心為五臟六腑之大主，主宰一身之神明，心牽纏于物，紛亂雜擾，不能為五官百骸做主張，則一身皆受其累；而七情所傷，五臟各應(yīng)其感，心俱受之。故《靈樞?邪氣藏府病形》謂：“愁憂恐懼則傷心。”子母同體共生，母病及子，心神不安則胎動不寧，心神寧靜則胎元安靜。因此，孕婦應(yīng)保持心境平和清凈，勿受擾于外物，方使胎元安穩(wěn)。

　　靜以養(yǎng)氣

　　胎居母胞，與母同秉一氣血而生，母之氣血若亂，胎之氣血隨之而亂，母有所感，胎有所應(yīng)。物之相感，靜感則吉，躁感則兇?？梢娔赣H氣血的變化，對胎兒影響甚大。古人云：“止怒莫若吟詩，守禮莫若存敬，存敬莫若安靜。”因此，孕婦只有做到內(nèi)靜外敬，氣將大定，才能清凈安寧，舒卷自如。胎兒亦受惠其中，安然穩(wěn)固，不致墜動不安。

　　靜以攝念

　　所謂攝念就是要覺察整頓心源，勿令起惡念，使念頭攝然，人安其生。在具體做法上，懷孕之后，應(yīng)怡養(yǎng)性情，使氣血安和。“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出微言……”多接觸美好事物，培養(yǎng)高尚的道德情操，以達(dá)到澄心靜慮，心志專一的境界，從而陶冶性情，開調(diào)胸懷，使心曠神怡，有益胎兒。“居必靜處”，“端坐清虛”，“戒嗔恚，遠(yuǎn)七情”等，均有利于母子身心健康。

　　靜以適情

　　祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人的精神思維活動與臟腑功能有著密切的關(guān)系?！秲?nèi)經(jīng)》謂：“肝在志為怒……腎在志為恐。”喜怒無常，憂思過度，或卒受驚恐，就會造成氣血紊亂，臟腑失調(diào)，導(dǎo)致“五志過極而化火”，直接影響孕婦的身體健康，礙于胎兒的發(fā)育?！秴问洗呵?盡數(shù)》曰：“大喜、大怒、大憂、大恐、大哀，五者接神，則生害矣。”故情志精神的調(diào)養(yǎng)為婦人養(yǎng)胎、護(hù)胎的重要內(nèi)容。因此，婦女在懷孕期間應(yīng)消除緊張恐懼心理，保持心情平穩(wěn)愉快，舒暢開朗，使內(nèi)臟氣機(jī)條達(dá)。

　　藥養(yǎng)以靜

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，胎兒的活動，與母親的情緒變化休戚相關(guān)。據(jù)遺傳學(xué)家研究，胎兒的耳、目和感覺，在母體內(nèi)漸趨完善，對外界的聲音逐漸聽到，并作出反應(yīng)。在懷孕第三周的后半期到第七周末，是胎兒各組織逐漸分化成各個器官，胚胎變得初具人形的階段，對各種有害因素的敏感性很強(qiáng)，容易畸形，若孕婦長時間的恐懼、憤怒、煩躁、悲哀等，可導(dǎo)致身體機(jī)能及各種內(nèi)分泌激素發(fā)生明顯變化，并使子宮內(nèi)環(huán)境改變而影響胎兒。

　　總之，孕婦的心理精神狀態(tài)，直接影響胎兒的智力發(fā)育。靜道觀在胎養(yǎng)學(xué)說中的實質(zhì)，就是讓孕婦保持心神寧靜，氣血平靜，情操高尚，心情愉快，以期外感而內(nèi)應(yīng)。因此，靜道觀在中醫(yī)胎養(yǎng)學(xué)說中具有重大的意義，影響深遠(yuǎn)。

（實習(xí)編輯：李賀）