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　　很多成功投資人風格各異，但一點是共同的，即都具備“每逢大事有靜氣”和“進退有據(jù)”的心理特質(zhì)?；蛟S，資本市場與別的領(lǐng)域有不同的成功哲學(xué)。交易本質(zhì)是什么？信念又是什么？正如人們根據(jù)自己的信念思考和行動、喜歡和憎惡一樣，投資人也根據(jù)自己信念進行交易并享受信念帶來贏利的喜悅，同時也遭遇著信念導(dǎo)致的失敗困惑。什么才是資金在投機市場穩(wěn)步增長的交易信念？應(yīng)該是放棄自己的任何信念，追隨市場的信念；放棄任何個人意志，追隨市場意志；放棄任何理論、概念和技巧，根據(jù)市場現(xiàn)實的狀況厘定分階段的交易戰(zhàn)略、并據(jù)此交易。

　　如同開車根據(jù)路況和交通狀況而定，很少有主觀成見或先驗理論；又如水的行進，潺潺溪流或水滴石穿，或?qū)庫o湖泊，或奔騰江河，或遼闊大海，皆據(jù)具體情形而選擇，都安詳自在著。亞當斯密說：“當身處某種范式時，很難想象任何其他范式”，禪宗六祖說：“外離相即禪，內(nèi)不亂即定”。要在市場交易穩(wěn)定獲利需放棄一切主觀成見或希冀，不想自己想要的，保持心靈和思維的彈性，透過市場語言了解市場狀況和結(jié)構(gòu)，傾聽市場所需并調(diào)整內(nèi)在結(jié)構(gòu)與市場內(nèi)在結(jié)構(gòu)相融合，若出現(xiàn)解決不了的問題，就放棄問題而不試圖強求解決，如此，金錢利益將不是唯一的報酬。

　　初入市場難免眩目于紛繁變化的數(shù)據(jù)和信息，歷練數(shù)年后，又困惑于龐雜的分析方法和操作流派。在經(jīng)歷一次又一次相似操作經(jīng)歷和困惑后，人們孜孜于各種方法的學(xué)習，熱衷追逐市場每次贏利。一半由于贏利的驅(qū)動和誘惑，一半是人類探索的天性、追求完美的本性使然。這無疑會有些收益。但“真理往前多走一步是謬誤”，“差之毫厘，失之千里”，順著此路走易陷入思維的死胡同。正如人類不能探尋世界所有奧妙，對于市場，也不可能捕捉每個贏利。這是哲理的規(guī)定或“上帝”安排。牛頓晚年探索“宇宙神學(xué)”一無所獲，愛因斯坦對“統(tǒng)一場論”研究并沒結(jié)果。那么是否要陷入不可知論并停止對市場的探求？是否對市場就一定毫無作為？顯然不是。人有靈性，“簡化，簡化，再簡化”是其中一個好辦法。絕大部分大師都是簡化的：江恩系統(tǒng)龐雜，但最后著作《在華爾街45年》中，真正推薦的是簡潔的十條規(guī)則；巴菲特簡化到放棄行情報價機和宏觀分析，只關(guān)注企業(yè)“內(nèi)在價值”；索羅斯“反射理論”不過是對市場基本因素的透徹理解和對投機心理的高超，精髓皆簡要；任何知道彼得林奇常識投資法的人，都不會不驚嘆于一代大師的簡潔。

　　“為學(xué)日益，為道日損”，“大道至簡，大音希聲”。放棄盲目自大的本性并承認局限，不追尋市場不屬于自己獲利的機會，干自己能干的事，簡化，簡化，再簡化是生存取勝之道。交易目的是盈利！但很多投資人交易行為“異化”，迷失本來目的！人性喜全而厭缺，信手畫個圓而留下點缺口不畫完，是不是沒把缺口補上心中隱隱有不舒服的感覺。主觀的“求全”意愿構(gòu)成了人們對自身目標追求動力的一部分，但“求缺”思維卻可使我們更順利地達到目標，更好地生存?，F(xiàn)實世界，花不開月不圓是客觀存在。甚至，中國傳統(tǒng)文化“缺”是一種美的境界，那由“天殘地缺”而生的“女媧補天”的美麗神話，那文人墨客談心論性的“求缺齋”，那中國古建筑匠心獨運的“求缺閣”……使我著迷，更使我頓悟?！叭薄焙喼本褪枪胖袊愿竦囊粋€有機部分，我喜歡“缺”的境界?！扒笕薄钡乃伎茧x現(xiàn)實更近點，離空想更遠些。作為職業(yè)炒手漸漸發(fā)現(xiàn)，在市場交易中要善用“求缺”思維，放棄“求全”理念。善用“求缺思維”，又怎會在市場頻繁交易盲目追漲殺跌卻走了更遠的路？善用“求缺思維”，又怎會為賣一個最高價而遲遲不愿出手反被套？善用“求缺思維”，又怎會為追求一只更“黑”的“黑馬”而不惜冒更大市場風險？……更為重要的是，善用“求缺思維”，會使我們思維更清晰和簡潔，不致于被繁雜市況引致混亂，交易也從牟利工具變?yōu)橄硎芎蜆啡ぁＵ嬲膱A滿存于理念中，世上沒有誰真正看過圓的東西：月亮到底真正圓過嗎？一塊硬幣其實也不夠圓，即使高工藝下做出的圓用高度顯微鏡觀測也不可能完美。難怪曾國藩說：“吾不敢求全也，小人則時時求全，全者既得，而吝與兇隨之矣，眾人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，豈若是不公平？”。讓我們喜歡完美的同時也欣賞殘缺，愛圓月也愛殘月吧，原本同一！如此，人生哪刻又不美好，哪一剎又不該頂禮膜拜、感激上蒼。

投機成功本質(zhì)要求是什么？五花八門的投資理論和汗牛充棟的投資書籍，沉湎其中得到的只是感覺理論的灰色和蒼白。感謝長期實踐、磨練和洗禮，伴隨跌跌撞撞跋涉到持續(xù)穩(wěn)步賺錢的歷程轉(zhuǎn)變，本人得到了自己的感受、信念和答案：“戰(zhàn)略上順市場心理，戰(zhàn)術(shù)上逆市場心理”。戰(zhàn)略上順市場心理，使我們抓住戰(zhàn)略性機會，能規(guī)避大的風險，整體思維更加清晰，交易整體布局更加合理；戰(zhàn)術(shù)上逆市場心理，能把握更多的交易機會，使交易更加精細，對市場了解更加深刻、細微。前者是制勝的理念和前提，后者是將理念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實贏利的途徑，兩者相得益彰，使在市場處于不敗之地，持續(xù)穩(wěn)定的賺錢；前者是任何交易者不可違背的戒律，后者是使用者必須達到和市場融為一體“無為而制勝”的境界。

　　真正的高手不拘泥于何種技巧，也不迷信政策、理論、技術(shù)和消息，追求的是對市場群體心理高超把握和自己個體心性全然了悟。拋開束縛方能瀟灑自如！由于迷失本來目的，有的投資人不自覺地將交易行為異化為“科研”。很多高手陶醉的是一種研究和預(yù)測游戲，他們根據(jù)市場歷史現(xiàn)象歸納“模式”、或據(jù)某種理論猜測市場趨勢變化，但如果要達到持續(xù)穩(wěn)定地賺錢，更重要的是識別不同市況，根據(jù)不同市況制訂不同策略?！澳Ｊ健钡挠行曰颉袄碚摗钡倪m應(yīng)性會由市況變化而改變，對市況的識別和策略制定才是永恒。更有投資人不自覺將交易異化為“搏彩”，只要一點希望全然不顧的就沖進去，忘記與贏利相對應(yīng)的兩個字：風險！將持續(xù)賺錢拋在腦后,沒有對自己交易風險收益比進行認真評估。入了市場，人們希望贏利并有所作為，往往選擇了不停地行動、行動、再行動。一些做法迎合了人性某些本能成分(人們總易于相信自己樂見的事)，更常見的實際情況卻是，很多人為了走捷徑卻走上更遠的路。行動多并不一定效果好，有時什么也不做可能是最好選擇。且不說“有所為有所不為”、“文武之道，一張一弛”的古訓(xùn)，也不說“一動不如一靜”的真實故事，就是華爾街成功炒家埃德溫.里費弗也說過：“盲目而頻繁的交易是造成華爾街投資者虧損的主要原因，即使對專業(yè)投資者也一樣。但我必須做正確的選擇，不能草率行事，我靜等著……”，他還說：“賺大錢的秘密是常常只是靜靜地坐著…”。

　　過多的行動是盲動，盲動耗散精神、迷幻心智、磨損金錢。盲動來自心理盲區(qū)，減少盲動要從心理調(diào)節(jié)入手，大致有三：一是調(diào)整對行動的看法，行動多并不一定勤奮、行動多并不一定更快達到目標，有時，什么也不做是種更好的生存狀態(tài)；二是調(diào)整對待機會的態(tài)度，人們常認為盡可能多地去把握機會，但在專業(yè)炒手心中，想更多的卻是“只去把握自己能夠把握的機會、只去捕捉對自己贏面大的機會”；三是要學(xué)會享受孤獨，很多行動不過是人們害怕無聊制造出來的，“什么也不做就有無聊感”是不健康的精神狀態(tài)。奔騰的江河是種美，靜靜的湖泊也是種美，差別是不同環(huán)境造就。根據(jù)客觀環(huán)境而非心理盲區(qū)行動，靜靜感受市場而不交易是專業(yè)炒手的基本素質(zhì)要求。在投機市場，最重要、最容易被人忽視、最難以真正做到的是“交易紀律”！

為什么“交易紀律”重要？因為，它是市場生存的基本保證：“交易紀律”象汽車剎車、飛行員降落傘、海輪救生艇，關(guān)鍵時刻使你控制風險并保命；“交易紀律”還是真實的監(jiān)管者，使你嚴格執(zhí)行交易計劃，不至于被盤中眼花繚亂的“日間雜波”迷惑而情緒性地交易?！敖灰准o律”易被人忽視是由于價差收入取得的表面特征使人產(chǎn)生心理誤區(qū)：價差收入取得的前提是頭寸方向和價格趨勢變化的一致性，人們當然認為對未來價格趨勢的預(yù)測是最重要的一環(huán)，也自然將絕大部分注意力放在對未來趨勢的預(yù)測上，殊不知，預(yù)測本質(zhì)上只是種概率游戲，優(yōu)秀的預(yù)測確實可提高勝算，但我也確實見過十次交易九次預(yù)測正確卻最終虧損的交易者，其虧損原因在于沒有“交易紀律”對虧損交易進行風險控制，主要原因還是“交易心理”包括“交易紀律”之類的問題沒有徹底解決好。“交易紀律”難以做到，因為“交易紀律”是和人性相矛盾：追求個人主觀意愿、依情感行事而不愿意有所束縛是人性使然；潛意識認為自己可以做別人做不了的事、對自己交易行為總心存僥幸等自大心理也是人之常情；做事情只考慮好的一面，對不利的一面本能不愿意承認、不愿意考察的“駝鳥心理”能使人獲得心理愉悅或心理麻醉；市場短線波動使“交易紀律”的執(zhí)行失去一些“市場機會”的表象確實足以使人迷惑或“后悔”，殊不知，“交易紀律”才是交易員最重要的法寶。一個缺乏基本道德標準和行為準則的民族一定是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力的民族；一個紀律約束甚少的公司一定是內(nèi)部管理水平低下、無法持續(xù)贏利的公司；一個對基本“戒律”都無法遵守的修行人，也肯定無緣體驗“定”的快樂和“慧”的歡欣；一個忽視“交易紀律”、不能很好遵守“交易紀律”的交易者，則一定不能持續(xù)穩(wěn)定在市場賺錢！“交易紀律”使我們確保不進行極端風險交易；避免沉淪于不利交易中不能自拔；使我們交易計劃真正得以貫徹，“知行合一”；使我們以更安詳?shù)男膽B(tài)交易，具有更好的交易心理并因此有更好的判斷能力和市場感覺……是交易員在投機市場生存的基礎(chǔ)、持續(xù)穩(wěn)定贏利的保證。

作為職業(yè)炒手，一定要讓“交易紀律”進入血液、深入骨髓。如此，面對潮起潮落、云卷云舒的市場，就可以毫無恐懼地注視著、微笑著。決定炒手交易績效的最本源因素是什么？是內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)！它決定了人的思維方式和行為個性。對于市場交易，正是人的思維方式?jīng)Q定了分析模式、投資理念，正是人的行為個性決定了交易方法、操作特點，而分析模式、投資理念、交易方法和操作特點等當然共同決定了交易結(jié)果的好壞。改變交易績效的最根本辦法是改變內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)并做到“心能轉(zhuǎn)境而不被境所轉(zhuǎn)”?，F(xiàn)實中，一個發(fā)自內(nèi)心的微笑常消除一場可能的爭吵，一個發(fā)自內(nèi)心的寬容常緩解一個沒多大意義的仇恨……投機市場上，當我們開始明白聚集金錢只是生活目的之一，甚至是追求心靈自由所附帶的自然結(jié)果時，我們就會更有耐心地等待市場時機而不至于情緒性地頻繁交易，當我們開始真正明白，些許金錢損失可能的偶爾套牢是炒手漫長人生長河不可避免的小浪花時，性格會更豁達、心境更開朗，對價的走勢具有更開闊的視野，不再為市場短線雜波所困繞……

　　如何改變內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)？對職業(yè)炒手最現(xiàn)實的選擇只有兩個：一是將交易視為整體生活的一部分，規(guī)劃好自己的生活就能規(guī)劃好自己的交易，溫暖家庭的沐浴、青山綠水間的放浪、老剎古寺里的沉靜、自我禪定中的清明，都能凈化心靈、保持的健康、減緩壓力、平衡生活，有助于交易；二是要改變對待事物的看法，以樂觀和感恩的心情看待，不同的心性看待同一事物產(chǎn)生不同的結(jié)果，“在牛的眼中鮮花也只是野草”，而以美好樂觀心態(tài)看世界的炒手，性情一定豁達，也更有耐心靜靜等待市場出現(xiàn)有利的時機。 “境由心生”，對心靈的追求是投機之“道”的追求。“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”，我們無法與井底之蛙談?wù)摯蠛＃驗樗齻兾丛x開過自己狹小的生活空間；無法與秋蟬談?wù)摫驗樗挥卸虝旱纳?；無法與驕傲自滿的人談?wù)撊松腔?，因為他已關(guān)閉接納智慧的大門。無緣更深刻地體驗先哲們的美妙心靈，多年的市場沉浮使我堅信，內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)是決定交易績效最本源的因素，就如“工夫在詩外”，決定交易結(jié)果的最根本因素也在交易之外。擺脫羈絆，消除妄想，順其自然，是交易的境界，更是心靈的境界！

　　市場分析的核心是識別市場趨勢，即識別市場運行的大方向(趨)及主導(dǎo)這種大方向的力度(勢)。“順勢者昌，逆勢者亡”，且不說國際期貨市場上著名的亨特兄弟逆勢操縱白銀而破產(chǎn)，也不說萬國證券逆勢建倉國債期貨而潰敗，單深滬股市的系統(tǒng)性風險就使得諸多的大機構(gòu)搖搖欲墜…… 如何才能識別市場趨勢？只有市場，正在運行的市場，其運行的客觀方向、客觀態(tài)勢和客觀特征等無不在時時刻刻告訴著我們關(guān)于市場趨勢的答案：上升就是上升，下跌就是下跌，多頭市場容易賺錢，空頭市場容易陪錢，這些平常實在的客觀真實感受，在述說著更本質(zhì)的市場狀況。“大道至簡，大音希聲”，真理就在平常之處、在眼皮底下，如陽光是維系生命最重要的因素，因為過于普通、平常和易得，很少有人能真正誠心地感激太陽的溫暖和造化的關(guān)懷……

　　識別市場趨勢對操作有何指導(dǎo)意義？能指導(dǎo)建倉方向和大小！與大趨勢方向一致的頭寸容易獲利，頭寸可大些，持有時間可長些，而與大趨勢方向不一致的頭寸，量應(yīng)小些，持有的時間短些，在投機市場上，一旦逆勢操作又不及時改正的話，后果不堪設(shè)想，如魚兒，水肥草豐時去尋食，易達到目的，不易覓食而又饑餓的時節(jié)亂動，易被老練的釣魚人用甘美的餌誘捕。

“取智不如取勢”，皓月當空，哪里不可以自在飛翔，飛蛾卻偏偏撲火；不了解大環(huán)境，由于認識局限，很多事情在別人看來是鉆牛角尖，卻有人樂此不疲，很多事情在以后看來可笑和荒唐，當時卻毫無顧忌；對于市場交易，我們更不要以一時的得失定結(jié)局，更不要單憑自己一求成之心就能成事，更要善待時機，善識和善順市場大勢，如人生，交易只是個過程，并沒有終極結(jié)果……機會是寶貴的，但在投機市場上，很多的人為了把握市場每個“機會”走捷徑，不顧市場大趨勢，實際卻走了更遠、更長、更艱險的路。未成熟的柿子有澀味，除去澀味方式多種，無論哪種，都需花段時間熬熟，如果不到一定時間就打開，那沒辦法使得柿子成熟而除去澀味，因為心急沒耐心、在柿子未成熟的時候經(jīng)常打開瞧瞧，甚至不時咬口看看，那你就無緣享受成熟甜柿的滋味了。做任何事情，都需一些時間讓它自然成熟，過于急噪、沒耐心又不甘等待的話，會“欲速則不達”，甚至遭受破壞性的阻礙。任何真正的成功者都有一個共同的品質(zhì)，都有不同凡響的耐心，看到過獅子如何捕獵嗎？耐心地等待獵物，只在時機及取勝機會都合適的時候，才從草叢跳出，成功的炒手具有同樣的特點，決不會為炒而炒，耐心地等待合適的時機才采取行動，索羅斯就將自己成功的秘訣歸于“驚人的耐心”，歸于“耐心地等待時機，耐心地等待外部環(huán)境的改變完全反映在價格的變動之上”。遺憾的是，“交易要有耐心”，做起來卻不容易，因為和人性中某些本能相背離：真正長期理性地交易是如此的“單調(diào)無味”，出于賭性的本能，新手們喜歡不顧市場外在條件在市場跳來跳去找刺激；市場常常會出現(xiàn)時間不太短的風險大收益小的市場階段，但“知之不可為而為之”、“要做別人做不到的事情”而總是進出市場“尋找和把握”機會則也是人性的本能使然；外界的喧嘩和躁動也在每時每刻地影響著我們的情緒、判斷和耐心……”春天”才是播種的季節(jié)，無論你多么喜歡花，也不能在冬天將種子播入土地，不能太早也不能太遲，必須耐心等候，等正確的時間、正確的環(huán)境，才可做正確的事。耐心看視平凡，卻是一種偉大的品質(zhì)！使心浮氣躁變得清涼，使忿恨不平得到溫馨，使煩惱痛苦感到舒暢，使心灰意冷受到鼓舞！

　　決定市場走勢的最直接因素是什么？是市場群體心理！各種因素無不是作用于人們的心理、透過人心而影響人的行為從而影響市場走勢，因為，組成市場的本質(zhì)是參與市場的人自己而不是任何別的東西！人類群體心理的作用力之大是超過正常思維想象的：在投機市場上，常?？梢杂^察在強大的市場群體心理作用下形成的滔天巨浪或“無底”深淵….群體心理是透過相互感染和盲從而自我強化、再強化的：有科學(xué)顯示，將一個正常人投進瘋?cè)嗽海瑫r間久了也要變瘋；在一個牛氣沖天的市場，絕大部分人最終都一定會牛起來的，而在一個熊跡畢露的市場，絕大部分人到一定時候也肯定會拋售……

　　如何利用市場群體心理來指導(dǎo)操作，要順應(yīng)利用市場群體心理，在牛氣沖天的市場群體心理下，自己的操作不妨牛一些，在市場群體心理比較謹慎的情形下，自己的操作要常?！把b熊”，不要做逆勢操作的“英雄”，投機市場的歷史表明，那樣的“英雄”肯定遲早付出沉重代價。交易是個博弈的過程，長遠而言，對博弈結(jié)果影響最大的不是資金大小、消息多少，甚至不是技術(shù)高低，而是在確知自己心性特征前提下對群體心理的感悟、順應(yīng)和利用，有人說過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的英雄”！人的自性本是清凈的，但由于希冀或恐懼的本能、喜歡或厭惡的偏好，感官與心識所接受的外界刺激往往也使情緒處于或狂熱、或悲觀的循環(huán)當中；有內(nèi)在價值的，但由于未來的不確定，外界政策調(diào)整、時局變遷和做局詐騙等市場外在環(huán)境能在人們心中衍生出種種猜測、幻想和期盼，這些群體心理和思潮的波動不斷地、周期性地構(gòu)造著市場的峰谷浪尖。于是，看到的是旖旎的自然景色、斑斕的社會風云和起伏的市場。難怪有人感嘆自然的奇巧、社會的復(fù)雜和市場的詭秘，難怪有人卻偏偏要說：“太陽底下沒有新東西”。前者是在感嘆事物的現(xiàn)象變化，后者是在感嘆事物的本性不變！成功大炒家埃德溫.理費弗說過：“紐約股市和戰(zhàn)場一樣，變換的只是武器，戰(zhàn)略卻是永恒的”；作為交易員，要推翻你可能稱之為本能的沖動，在別人充滿希望的地方你該害怕，在別人害怕的地方你該充滿希望”。作為交易員研究人的因素不無益處！人們易于相信自己樂于相信的事情，放任自己的心理，甚至積極主動地被通常投機中的貪欲或恐慌左右，害怕和希望在心理本質(zhì)上其實是相同的，因此，作為炒手，對投機者心理的研究，其價值一如既往！

成功的交易者也預(yù)測市場走勢，但他從不與市場行情本身爭論，他只是客觀地根據(jù)市場的現(xiàn)實狀況作出反應(yīng)，不會設(shè)法去尋找這樣或那樣的主觀理由來證明自己的正確。正確的投資方法可能有很多，正確的思維方法卻應(yīng)該唯一，我開始對自己每次交易都制訂交易計劃并嚴格按計劃進行交易。按計劃交易受益很多：能促使在進行一定思考后才進行交易，減少隨意的即興的買賣、減少在市場犯錯的概率；交易計劃有助于更加中性、客觀的態(tài)度看待市場，防止思維的偏向和執(zhí)著，使我們更加靈活與客觀；交易計劃有助于使我們認識到市場的復(fù)雜多變，從而制訂出不同情況的不同應(yīng)對措施，當市場萬一出現(xiàn)不利走勢時能夠使我們從容處理；交易計劃還能夠使處理交易更果斷、干脆，有助于我們減少外在環(huán)境、市場雜波和自身情緒對交易的干擾，使我們更加冷靜和自信…… 股市的實際走勢才是作出買賣決定的唯一依據(jù)，不能讓先入的自我之見左右頭腦；當操盤結(jié)果不盡人意，對自己有所懷疑時，應(yīng)對自己說：就象賺錢是整個操盤表現(xiàn)的一部分，小額的陪錢也是兵家常事，并不影響整體操盤技能，每次交易都獲利非人力所為，能做到持續(xù)穩(wěn)定地賺錢就行；當做得順手感到飄飄然時，應(yīng)告戒自己：操盤只是一個符合概率論的游戲，順利時想想不順出現(xiàn)該怎么辦，要時刻提醒自己，不管現(xiàn)在做得多么好，但山外有山，天外有天，自己沒什么值得得意的地方，若自以為是很可能導(dǎo)致犯下不應(yīng)有的錯誤，付出金錢的代價。市場交易本質(zhì)是自己與自己的較量，而非其他。
　　要么來源于情感，要么受制于欲望，無論善惡，人們其實都是靠“愿力”生活：母親期盼兒子成長、商人期盼財源廣進、農(nóng)夫期盼作物豐收、軍人期盼戰(zhàn)斗勝利…… 投機市場的“愿力”是賺錢、成為贏家。如果總是虧損看不到希望，又有誰會在市場長期地參與下去呢？能成為贏家的希望，不停地激勵著人們樂此不疲地混跡市場，市場本身不斷地制造各級別波動、不斷制造贏家和輸家的互換，以便吸引人們留在市場之中，心甘情愿地繼續(xù)參與。熊市市場中，除了“次級逆向波”給人們帶來贏利的希望外，市場的“日間雜波”更多地擔當了制造希望和幻想的重任?！叭臻g雜波”能給投資人看到賺錢希望，能給投資人誘餌和幻想，甚至給投資人一些偶然賺錢的“甜頭”，讓投資人最終不停地參與下去，希望、失望、再希望，無休無止……，另一方面投資人無法拋棄幻想，一味追求完美，試圖把握市場所有波動，無法客觀地承認自己某些時候無能為力，無法在投機過程中追求“無為”。道氏理論認為日間雜波是最無意義的價格波動，具有最大的隨意性、不確定性和人為操縱性，是市場誘惑投資者不斷參與的誘餌，與日間雜波對應(yīng)的投資策略是短線投資策略，如何將投資活動的科學(xué)性與藝術(shù)性完美地結(jié)合是歷代投資大師們所追求的夢想，而沒有解決好科學(xué)性與藝術(shù)性完美結(jié)合前，在市場實戰(zhàn)過程中，如何控制日間雜波干擾和殺傷標明投資人專業(yè)功底的高低，最終決定投資成就大小。識別不同級別市場趨勢運動，排除雜波干擾，順應(yīng)市場潮流與市場和諧相處，是每個投資人面臨的課題。只有謙虛地與市場和諧相處的投資人，才能最終成為市場的真正贏家，試圖不斷地不知疲倦地戰(zhàn)勝市場、超越市場的聰明人，最終都將被市場教訓(xùn)，迄今為止，無人例外?！?我們生活在一個“確定性和不確定性混合的世界”， “對未來不確定性的恐懼、不愿意承擔自我行為引致的結(jié)果是人性的潛在心理本能”，在投機市場，這種潛在心理本能要么表現(xiàn)為盲目自信，要么表現(xiàn)為權(quán)威崇拜(其實是不愿意自我承擔責任)。盡管機構(gòu)有優(yōu)勢，但歷史表明，過分“崇拜”機構(gòu)、迷信機構(gòu)，危害大矣！機構(gòu)對行情判斷并不一定準確：投機市場發(fā)展過程中，機構(gòu)投資失敗破產(chǎn)案例比比皆是，每次市場大幅波動就能導(dǎo)致一批機構(gòu)巨虧、重組甚至破產(chǎn)，對市場大勢的判斷力甚至遠遠不如一些民間高手。投機市場真正能把握自己命運的只能自己，認真客觀觀察市場，細致長期地反省自身，放棄任何虛幻的希冀，承擔自身行為的責任，遠比“機構(gòu)動向”或“機構(gòu)崇拜”等更值得關(guān)注和重視。交易的共性決定波段交易和短線交易都要選擇交易對象處于間級別的上升循環(huán)過程買入、所處時間級別的下跌循環(huán)賣出，都要遵守交易的一般原則，比如都要對交易的風險收益評估、對交易紀律嚴格執(zhí)行等等。但由于對交易時間級別的不同選擇，導(dǎo)致波段交易和短線交易在操作層面有很大的不同：首先交易對象選擇方法有極大的不同：對波段交易來說，對交易對象的選擇一般用“分析的方法”選擇，交易前對交易對象進行仔細的基本面和技術(shù)面分析，然后才決定對交易對象進行取舍，要求交易員有較強的分析能力；短線交易交易對象可用“分析的方法”進行選擇，但對很大部分交易對象只用“反應(yīng)的方法”進行選擇，如嚴格條件制約下的追擊戰(zhàn)術(shù)就是一種“反應(yīng)的方法”，對交易對象的選擇根據(jù)盤中市場的實時走勢結(jié)合交易員的短線交易規(guī)則來決定，要求交易員有較敏捷的反應(yīng)能力、對市場熟悉、對交易對象有直覺般識別能力。

短線交易對象的選擇必須是交易活躍的品種而波段交易對象在建倉時不一定要求交易對象非交易活躍不可；又如對波段交易對象來說，一定要在進行技術(shù)分析的同時進行嚴格的基本面分析，而短線交易則很難對交易對象進行嚴格的基本面分析。

進行波段交易至少要求大盤有中級或次中級行情出現(xiàn)，即至少在周線層面有持續(xù)的上升，大盤的單邊下跌和橫向盤整市態(tài)都不適合波段交易；短線交易則有所不同，橫向整理的態(tài)勢下也適當短線交易的。分析的時間級別和獲利平倉的處理不同：波段交易一般以周線為基本的分析時間級別并結(jié)合日線進行，短線交易以日線為基本的時間級別結(jié)合15分鐘、30分鐘、60分鐘等分時圖表進行；波段交易一般將止損放得較寬，對獲利倉位一般持續(xù)保留，只到交易對象出現(xiàn)中期趨勢逆轉(zhuǎn)跡象為止，“讓利潤奔跑”是其處理獲利平倉盤的戒條，基本思路是試圖通過單筆交易獲得較大利潤，短線交易一般將止損放得較窄，對獲利倉位一般來說可以按照分時級別的圖表來處理，也可按照事先設(shè)定的單筆利潤目標平倉，其基本思路是試圖通過資金的快速運動“積小利成大利”。在處理交易技巧有不同講究：短線以快速贏利為目的，不能快速贏利都與短線交易初衷違背”、“良好的短線交易應(yīng)在達到循環(huán)低位的第一根大陽線買進”、“絕對不能僅以預(yù)期交易目標會大幅反彈為買進條件，短線交易不能進行探低成本式加倉”、“買進短線是在操作時間級別上不斷創(chuàng)新高的品種，持有現(xiàn)在正在上漲的，才能快速獲利。實際上波段交易也可借用短線交易技巧決定買入價位和時機，進行短線交易時，可結(jié)合波段交易方法對交易對象進一步更精細的挑選。關(guān)于波段交易和短線交易，最最重要的是，交易員絕對不能將兩種交易模糊處理，交易前就必須明確所建倉位性質(zhì)是短線交易倉位還是波段交易倉位，同時，必須明確短線交易建倉一定要按短線交易原則處理，波段交易建倉一定按照波段交易原則處理，不能短線中做，中線短做。在下跌市道中，很多投資人總在不斷地猜測市場會反彈，此時聽到最多的往往是“市場能跌到哪里去？”，我們總是可以看到很多投資人重復(fù)著“抄底、被套、斬倉、再抄底”的故事。相反，在上升市道中，很多投資人總在不斷猜測市場會調(diào)整，聽到最多是“市場會漲到哪里去？”，往也可看到很多投資人進行著“賣出、追高買入、‘止損出場’、再追高買入”的循環(huán)?？磥恚聹y市場“拐點”并據(jù)此進行交易是投資大眾普遍心理。原因是人們內(nèi)在心理講究“機巧”的，由于講究“機巧”的心理，很多投資人不自覺地忘記來市場的根本目的--賺錢，其交易行為或多或少異化為在市場尋找自己“比較聰明”的心理慰藉工具，他們已追求對市場拐點的成功猜測視為比市場多數(shù)人“聰明”或“專業(yè)”的依據(jù)，走進了一個自得其樂卻迷失其中的心理迷宮；貪圖利潤最大化、盲目追求暴利更是人的心理本性，從理論上來講，對市場大小拐點的成功猜測能使投資人利潤增加更快，這種暴利很容易成為人們樂此不疲地猜測市場拐點的內(nèi)在動因。

　　然而，世界上并非所有事情都是人力可做得到的，牛頓晚年迷失于“宇宙神學(xué)”，愛因斯坦晚年留戀于“統(tǒng)一場論”；缺乏定力亦為人性使然，“人在江湖，身不由己”，市場“日間雜波”的干擾、輿論推波助瀾的渲染、周圍朋友的看法、“手癢愛動”的賭性本能，都往往容易動搖人們本就不強的“定力”并引發(fā)人們樂于尋找市場拐點的外在緣由；投資人對價或指數(shù)的心理定勢也容易成為人們急于“抄底”、“逃頂”的原因，主要是指人們對短時間市場較大的上升或較大的下跌所形成的“不習慣”心理，這種心理定勢很容易使人們相信價或指數(shù)要向其上升或下跌前的位置靠攏，卻不料在不知不覺中犯下一個市場分析中“刻舟求劍”的錯誤。我不喜歡將猜測市場“拐點”的交易方式作為日常采用的主要交易方式，因為，它依據(jù)的是對市場走勢的“主觀”判斷或猜測、而非客觀的市場趨勢，容易導(dǎo)致投資人自身交易方向和市場的客觀大趨勢相對立，稍有不慎，就可能產(chǎn)生較大風險或?qū)е聦^大市場機會的喪失。識別市場大趨勢即正在進行的市場客觀大趨勢，順應(yīng)市場的客觀大趨勢、據(jù)此進行交易，常常是一種比猜測市場拐點更妥帖的交易方式。投資人應(yīng)如何淡化猜測市場“拐點”心理？我以為，一要調(diào)整自己內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)，增強外在觀察能力，少一些追求機巧之心，多一點平實之道；少一些和市場、與別人“爭強斗勝”、比誰更高明的幼稚思維，多一點真正“大智若愚”的修為；少一些追求短期內(nèi)暴利的思想，多一些追求持續(xù)穩(wěn)定地賺錢并將暴利看作在市場可遇而不可求的交易理念，減少一些對市場價或指數(shù)在特定期間內(nèi)產(chǎn)生變化后常常容易導(dǎo)致投資人出現(xiàn)的“心理定勢”，增強一些對市場中期趨勢的觀察和識別能力。尋找市場拐點的交易方式常常在更多時候?qū)е峦顿Y人虧損交易的頻繁出現(xiàn)，因此，它不應(yīng)成為投資人經(jīng)常采用的主流交易方式，因為奇巧的交易方式固然有時使人賞心悅目，但平實的交易方式卻肯定能更多地使我們持續(xù)地穩(wěn)定地平穩(wěn)地賺錢！我們已習慣性積極尋找市場運行的“規(guī)律”、“模式”或“定理”、總是力圖采用“規(guī)律”、“模式”或“定理”來解釋面對的世界、處理面臨的事務(wù)。在人類發(fā)展的歷史中，為了改造客觀世界和主觀世界，人們摸索出一個又一個“規(guī)律”，在投資的探索歷程中，人們也發(fā)展出諸多的理論和“定理”，是啊，如何探求一個個具體解決問題的“法”已成為我們既有的思維習性。

　　這種求“法”的思維習慣符合思考問題的慣有特性的，人的思維方法無非只有兩類，一曰歸納法，二曰演繹法，歸納法的最終結(jié)果就是所謂“規(guī)律”，演繹法的最終結(jié)果就是所謂“定理”；這種求“法”的思維習慣還是符合效率原則的，“規(guī)律”和“定理”的確有助于人們更有效率地處理同類事務(wù)、可以對出現(xiàn)事務(wù)進行類似條件反射式的處理。在投資中，我們就常常聽到有人癡迷于形形色色的“規(guī)律”或“模式”，也以此進行著成功或失敗的交易。

但市場投機一味依賴某種“模式”或“規(guī)律”，也常常會出現(xiàn)大問題，原因在于，正如不可能發(fā)明出可以使人一勞永逸的“永動機”一樣，并非市場所有奧妙都是人力所能“規(guī)律”得了的，因為，正是蕓蕓眾生本身而不是其他任何別的什么東西組成了市場，除了在魔術(shù)表演中，我們看到過有將自己提起來脫離地面的人嗎？其原因在于，由于客觀條件和主觀認識的制約，無論歸納法還是演繹法都有其自身的樣本局限和前提局限，因此，牛頓定理在地球范圍內(nèi)絕對真理但在更大范圍卻可能是謬誤一樣，任何總結(jié)出來的市場“規(guī)律”都有一定的適用范圍，都存在對交易環(huán)境的識別問題。難怪人們在哲學(xué)層面要討論所謂“絕對真理”與“相對真理”的問題，在玄學(xué)層面人們要說“法無定法”，何況還有大德們“法尚應(yīng)舍，何況非法”的棒喝！

　　那么，如何解決這些問題？一是要“具體問題具體分析”，我們不能浪費上天所饋贈的思辨能力和感覺靈性，結(jié)合市場具體階段的具體情況對市場進行獨立慎密思考，投資人交易時自身對市場的真實感受(有投資大師在下注前就總是要用小單對市場強弱進行“測試”)，是比任何“規(guī)律”都有效的“規(guī)律”；二是在思辨之余要對市場進行“觀照、記錄和遵循”，也就是說，要將市場的客觀走勢盡量全面地、客觀地“拍攝”或“映射”到自己的頭腦中，對市場走勢不辯解、不爭執(zhí)、甚至不思考，除了記錄、遵循和作為資金管理風險控制的“后備處理”外沒有任何其他的處理，也就是說，要由市場的客觀走勢而不是其他什么 “規(guī)律”、“指標”或“模式”來最終決定自己的操作。

　　我們不要貪求得到一個能解決所有市場問題的“規(guī)律”，那種“規(guī)律”不存在的；明了“規(guī)律”的前提條件和適用范圍比了解“規(guī)律”本身更重要；在試圖用“規(guī)律”分析市場的時候，結(jié)合市場具體階段的具體問題和具體特征進行獨立的認真的思考有時更為有效；如果“規(guī)律”所推導(dǎo)的結(jié)果與市場的實際走勢不盡相符的時候，客觀地“觀照、記錄和遵循”市場的實際走勢是壓倒一切的……，作為市場實戰(zhàn)交易者，應(yīng)盡可能多地探索和掌握市場各種不同側(cè)面的不同級別的“規(guī)律”，但如何由“有招”到“無招”、如何由“有為的法”到“法無定法”，卻可能更是我們所應(yīng)追求的！形態(tài)分析是技術(shù)分析中最重要的分析工具之一，為了分析市場，人們總結(jié)出很多典型的價格變化形態(tài)，但諸多的形態(tài)歸結(jié)起來卻只有兩類，一是持續(xù)性形態(tài)，二是轉(zhuǎn)折性形態(tài)，前者表示價格繼續(xù)形態(tài)形成前的方向，后者表示價格運動方向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，而連接形態(tài)與形態(tài)之間的價格變化就是市場價格趨勢，由此，我們不難把所有的市場價格變化過程歸結(jié)為兩種形式，一種是趨勢，主要是指那些落差大、流速快的價格波動過程，另外一種是形態(tài)，即所有的非趨勢市，主要是那些落差小、流速慢的價格波動過程。如此看來，令人如癡如醉、竭精盡智卻又使人變幻莫測難以把握的市場價格走勢不過是“趨勢與形態(tài)的排列組合”罷了。

　　在市場交易過程中，如何去謀取價格變化的價差？這是任何一個進入市場的人都夢寐以求地追求正確答案的問題。從“市場價格變化是趨勢與形態(tài)的排列組合”這一觀念出發(fā)進行一些思考，可以使我們更好地回答這個問題，可以使我們對交易思路、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)有更清晰的認識，可以更有效地幫助我們處理趨勢與形態(tài)間的價格轉(zhuǎn)換，從而使我們更好地改善交易績效！

　　首先，要識別市場的價格波動是處于趨勢還是處于形態(tài)中，并采取對應(yīng)的交易方法，如果市場價格是處于趨勢中，對應(yīng)的交易方法就主要應(yīng)該是順勢交易，俗稱“追漲”、“買高賣更高”，這時分析工具應(yīng)是趨勢類工具，相反，如果市場價格處于形態(tài)中，對應(yīng)的交易方法應(yīng)是逆市交易，俗稱“高拋低吸”、“買低賣高”，這時主要技術(shù)分析工具是反映市場價格乖離程度的一些指標類工具；其次，我們要明確我們自己所進行交易的時間級別，因為對一個時間級別而言(如以30分鐘為單位的時間級別)的價格變化可能表現(xiàn)為趨勢，但對另外一個時間級別而言(如以交易周為單位的時間級別)可能表現(xiàn)為形態(tài)，因此，只有明確自己交易時間級別，才能明確支持這種交易思路條件是什么？條件成立的標志？條件被破壞的標志？相應(yīng)的應(yīng)對策略分別又是什么？這有助于我們對交易目標、交易方法和風險控制等有更清晰認識；第三，“市場價格變化是趨勢與形態(tài)的排列組合”這一觀念還使我們認識到，如果我們將所有曾學(xué)習過的市場分析方法的落腳點圍繞這一觀念進行展開的話，是可以非常有效地解決我們在交易中所出現(xiàn)的很多問題的，

　　如果說奔騰的江河是趨勢的話，那么靜謐的湖泊就是形態(tài)，老耶曾叮嚀“上善若水”，投資大師告戒“價格沿最小阻力方向運動，它們總是怎么容易就怎么來”，是啊，“水善利萬物而不爭”，水總是與外在環(huán)境自然地、和諧地共存，“故幾于道”，我們討論趨勢和形態(tài)，就是要力圖使自己達到“動善時”、“上善若水”的投資投機境界??！任何市場交易中人，都應(yīng)有過一段市場經(jīng)歷：對市場的分析判斷很準確，可交易的整體結(jié)果仍虧損！不難發(fā)現(xiàn)周圍常常存在這樣典型的有趣的市場現(xiàn)象：一些交易員的理論功底不可謂不深、知識面不可謂不廣、對市場的鉆研不可謂不深、在市場中浸泡的歲月也不可謂不長，可是他們的實際交易結(jié)果卻還是不盡人意，較大幅度的虧損還是“經(jīng)常地”、“系統(tǒng)地”襲擊著他們，其交易并沒有達到“知行合一”的狀態(tài)！我理所當然應(yīng)該對這種典型的市場現(xiàn)象進行思辨和剖析。通過思考，我個人得到了對這個問題的如斯解答：“知識、思維、技巧和經(jīng)驗等可以決定一個人對市場判斷的準確程度，但長期地看，交易的最終績效還是取決于交易員自身的心性特征”！

是啊，性格決定命運，性格同樣決定交易最終結(jié)果！這是因為：盡管“知識、思維和經(jīng)驗”等有助于我們認知世界和認知市場，但只是在較為表象的層面決定著我們的行動，更深刻地更細微地自覺不自覺地支配和主宰著我們行動的是我們自己的心性！當年，當我知道巴菲特并沒有為納斯達克的瘋狂上升所動的時候，我所敬佩的已經(jīng)不再單純是其選擇股票的能力，而是其心性層面處變不驚、沉穩(wěn)堅固、穩(wěn)定不移的大家風范，由此對照一些我們常常不難見的要冒很大風險而為短暫的“日間雜波”所誘惑的交易行為。我深深地感受到：一個對市場沒有形成系統(tǒng)思維的交易員，一個形成了系統(tǒng)思維但缺乏堅持“個人主見”性格的交易員，一個性格不穩(wěn)固以至常常為“市場雜波”所誘惑而賭博式地頻繁下注總是試圖去捕捉那些并不屬于自己機會的交易員，一個性格上過于容易激動的交易員、一個性格上過于盲目固執(zhí)的交易員、一個性格上過于優(yōu)柔寡斷的交易員、一個性格上急于求成的交易員，又如何可以達到“巴菲特”的投資投機境界呢？看來，作為交易員，我們必須加強自身心性的修煉！

　　為了提高投資業(yè)績，很多投資人都在認真鉆研著有關(guān)投資的理論、探索著有關(guān)投資的技巧、總結(jié)著有關(guān)投資的規(guī)則，無疑，這些都是有益的，但我感到，長期地看，要提高自己的交易績效，最根本的還是要持續(xù)不斷地修煉自己的心性！交易的寶藏不在外在的書本上，交易的寶藏不在別的什么高手那里，交易的寶藏也不在市場中間，交易的寶藏其實是藏在我們自己的內(nèi)在當中！是性格而決不是什么其他最終決定著我們的長期交易績效，“穩(wěn)定的性格決定著穩(wěn)定的交易成績”，而“改變自己的內(nèi)在，外在的境遇遲早會隨之改變”！

出于對金錢的追逐，對奧秘的探索，自從有了投機市場，人們就一直孜孜追尋：如何才能正確預(yù)測市場趨勢？通過探尋，人們將分析市場趨勢的方法大致歸結(jié)為兩大類，一曰基本分析，二曰技術(shù)分析，當然，由于不同的市場有著不同的運行環(huán)境，因此，這兩類方法在不同的市場運用起來也就表現(xiàn)出不同的側(cè)重和不同的特征。作為市場實戰(zhàn)交易者，我也曾沉湎這兩方面知識的系統(tǒng)學(xué)習和自我總結(jié)，并由此深深地感受到這種努力對市場交易的幫助(如政策分析和宏觀經(jīng)濟分析有助于我們對市場整體格局和交易戰(zhàn)略進行把握，而波浪理論和江恩理論則常?？梢栽诿舾械臅r間和敏感的位置提醒交易者“市場趨勢或許會發(fā)生改變”)，但是，市場的交易實踐卻也使我自己得到一個這樣的個人結(jié)論：“對市場走勢特征的觀察與感悟，是進行趨勢預(yù)測和交易布局的更加有效的方法”，因為，“市場走勢特征”常常在更客觀、更實在、更直接、更具體地訴說著市場的趨勢方向，相反，我個人卻感到：基本分析“長于戰(zhàn)略而短于戰(zhàn)術(shù)、精于全局整體的布局而拙于具體進出的安排”，而“波浪理論與江恩理論測市”盡管大師輩出，但由于其立論基礎(chǔ)“自然法則”是基于“市場之外”的玄妙因素，這就使我只敢將它們作為趨勢預(yù)測和市場交易的輔助工具，而不敢作為自己進出市場的決定性依據(jù)！如果說傳統(tǒng)的基本分析和技術(shù)分析相當于培養(yǎng)武術(shù)中劍手內(nèi)功的話，那么，對“市場走勢特征的觀察與感悟”則更多地決定了劍手出劍與防守的技巧、角度、方向、力度等更具體更實際更臨戰(zhàn)的內(nèi)容。要成為一個成熟的市場炒手，需要多方位、多角度地磨練自己，而“對市場走勢特征進行觀察與感悟”無疑可以使我們變得更加敏捷、更加客觀、更為實際、也更有戰(zhàn)斗力！或為長期思維習慣所固化，或為過強自我意識所作用，我們習慣于對事物作一個“非此即彼”的判斷，我們甚至有意無意地將自己對事物演變結(jié)果的判斷力想象為“無所不能”，我們不習慣坦然地自然地承認自己某些時候?qū)κ挛锱袛嗟摹盁o能為力”，當我們對事物的演變結(jié)果、對市場的具體趨向無甚把握的時候，我們羞于真實地回答：“我不知道”！盡管，相對于神秘自然的諸多奧秘、相對于神奇市場的難解詭秘，作為蕓蕓眾生的你我他，我們事實上在很多時候、很多地方有著太多的“不知道”。
　　無疑，這種“無所不能”的的思維錯覺或意識幻覺，的確能給我們帶來一些精神“愉悅”或情感“滿足”，甚至，還可以讓別人對自己產(chǎn)生某種程度的短暫“信任”，但作為一個實戰(zhàn)交易人，真正發(fā)乎內(nèi)心自然地坦然地實事求是地承認自己某些時候的“無能為力”和“認知局限”，對市場交易的實際結(jié)果卻大有裨益：

　　清醒地認識這種“認知局限”，常可有效地防止我們輕率地對市場作一個“非此即彼”的草率判斷，從而可以使我們時刻對市場保持一種“中性的情感”，而不至于讓自己原有的觀點“異化”成為自己對市場作出進一步判斷的“情感障礙”，如此，我們就可以以一種更加靈活的心態(tài)來面對市場演變，不至于使自己陷入“死多”或“死空”的尷尬境地；清醒地認識這種“認知局限”，還可有效減少市場交易中的“賭性”成分、減少“噪聲交易”的出現(xiàn)頻率，如此，就可更深刻、更有效地認識和實踐“看不懂就不做”這一市場交易的基本戒律，交易就會因此而更加“有的放矢”、更具良好的紀律性，那種“頻繁進出市場而盲目交易的狀況”將和我們漸行漸遠；清醒地認識這種“認知局限”，更可以使我們時刻以真正謙虛謹慎的正確心態(tài)對待市場、對待別人，從而可幫助我們在市場潮起潮落的循環(huán)輪回之中時刻保持一份屬于自己的堅定穩(wěn)固的清涼心，可以幫助我們更加客觀地更加嚴格地正視自己交易中的缺點和不足，如此，我們就可更少地遭受一些市場交易的重大挫折，可以以更開放的心態(tài)向市場、向別人學(xué)習從而使我們交易水準的不斷提升.....　　當然，正視這種“認知局限”并不意味著我們“看不清市場的時候”就毫無作為而什么都不能做，也并不意味著我們這時候就會因此而茫然不知所措，相反，我們或許可以采取一些更加明智、更加清醒的行動！可以進一步觀察、思索和感悟市場以便發(fā)現(xiàn)值得信賴的市場跡象，我們也可以用更寬廣的視野去考察一些市場外圍的重大因素，甚至可以進行一些積極的休息......，我們可以作出很多選擇，但無論如何，有一點卻是肯定的，那就是：在我們自己沒有得到足夠的市場信息之前，或者我們自己在沒有得到明確的邏輯結(jié)論之前，我們要清醒地保持觀望而不盲目行動！而市場經(jīng)驗告訴我：市場的重大交易機會，往往是“等”出來的而不是預(yù)測出來的！

無論作為群體、還是作為個體，我們都不可能不面對自己的“認知局限”！自然探索如此，市場交易亦然！作為市場交易者，我深深地感到：清醒地認識這種“認知局限”，可以使我們的心量更圓融、更靈活、更寬廣、更包容、更客觀、更現(xiàn)實、也更自然！可以使我們的市場交易更具自然的理性、更具自然的紀律性、從而也更具自然的持續(xù)贏利性！