?出大事了。這一年是魯哀公十四年魯國在大野澤打獵 叔孫氏的一個家臣抓獲了一只動物， 看著覺得這個動物不詳 就隨手給了虞人，就是掌管山林沼澤的，找來據(jù)說博學(xué)的孔子的來辨認。
這是中國文化史上的大事 ，發(fā)生在孔子死前兩年（孔丘死于哀公十六年 死的時候七十三 ，那年頭，差不多了還想咋樣）
麒麟 是先秦四靈之一 禮記禮運說，四靈是麟 鳳 龜 龍，多數(shù)學(xué)者是傳說中動物也有認為是獐子有的說是印度犀牛，我覺得，咱們確實沒見過 但是也不能否認他們可能確實存在過， 你想想在過去的一百年生物物種少了多少，，那憑啥去判斷那些動物從來就沒有呢， 沒挖出來的動物多了去了對吧（墨西哥人真哏兒 怎么會覺得一千四百年就能變化石，那咱們挖出來唐朝那些怎么都沒變化石）
為什么說是大事，只是因為和孔子有關(guān)，叔孫氏折斷了左前足 ，車子拉回來就拋棄城外，跟孔子說 有個獐子但是有角 您知道這是個啥東東不，孔子過來一看，說啊呀這是麒麟啊，頓時淚滿衣襟，子貢問 老師您為啥哭 孔子說，麒麟本該是圣明君王出現(xiàn)的征兆， 但是現(xiàn)在出現(xiàn)的不是時候 而且被叔孫氏所害，折斷了前足，所以，麒麟是讓孔子傷心的動物因為出現(xiàn)了麒麟所以等不到春天了，政治主張推銷之路大概是到盡頭了，公羊傳 說，仁獸，有王者 才會有出現(xiàn)世人面前，也是讓孔子絕筆春秋的動物 ，春秋經(jīng)寫到魯哀公十六年， 杜預(yù)認為在這件事之后的兩年即魯哀公十五十六年是弟子模仿孔丘的體例所修。
子路是個直腸子，為人忠厚老實,對老師的教導(dǎo)能不折不扣地身體力行。他比孔子小九歲,跟隨孔子的時間很長,孔子對他很信任。子路在衛(wèi)國執(zhí)政的孔文子家為宰,孔文子死后,在一次政變中,子路為救主人沖進宮中激戰(zhàn),被敵人用長矛刺斷了帽子的纓帶,結(jié)果他想起老師的話:“君子死,冠不免”,停下來戴正帽子,系好纓帶,結(jié)果被殺,時年六十三歲。孔子聽到這個不幸的消息后悲痛欲絕,不久就病倒了 ，
可憐的子路，，你真的是上了你家老師的當了，，是直接被忽悠死的， 你難道忘記了你老師平時踱著小步說啥啥席不正不食啥的，當你們一起被困于陳蔡之間那會 都快跟野狗搶食吃了， 你忘了你老師的高光時刻被任命為大司寇的時候你問你老師您不是天天教育我們說要寵辱不驚嗎 怎么您現(xiàn)在走路都蹦蹦跳跳 天天笑的臉上的褶子都開了，孔丘管理了一下自己的表情 說老師我高興的不是做了高官，而是我可以去任用賢人了，但是上任七天 沒見哪個賢士能人被孔丘啟用，而是先殺了少正卯，不就是因為少正卯先生也同樣開館授徒，而且你家老師要十條臘肉做學(xué)費人家不收學(xué)費， 搶了你家先生的生源 賺了好口碑了嗎，你家老師說修身齊家治國平天下，怎么不說說自家四代休妻，他爹他兒子他孫子，還有他本尊？
說到政治主張，不就是希望位居君王之下，把除了君主之外的所有人從頭到腳從里到外從思想到行為都管理起來嗎，覺得人不該不能不可以有私心嗎，，你沒看看從天子到諸侯到權(quán)臣，家里的兒子們都為了當獨生子家家都已經(jīng)殺的雞毛鴨血一地雞毛了嗎，是看不見還是選擇有時把眼睛閉上還是開了二十級濾鏡呢？孔老先生最愛的弟子是哪幾個，都是家里有人有權(quán)有錢的，哦， 當然，還有顏回，那是娘家親戚，，他爹媽野合生了私生子，從始到終都沒見過身邊有哪個父親家的親戚是不是，
所以啊，，首先就承認人有人性，人性肯定是有高尚的光芒的，，但是有光就必然有陰影，就必然會有私心，假裝沒有假裝看不見本身這事兒就不高級 ，假設(shè)人可以沒有私心，就沒有以后法國的烏托邦什么事兒了，大戴禮記里的選編的大同 大道之行也天下為公 這個概念都比這靠譜
所以，我比較信服法家和道家的觀點，人當然有私心，看你怎么去適當合理約束，不同的階層當然有不同的權(quán)利，百姓只需要遵守最基礎(chǔ)最簡單的規(guī)則，不作奸犯科就完事兒了，地位越高的人需要遵守的規(guī)矩就越多，可以參考臧僖伯諫觀魚，就是說老虎是有的，確實是在食物鏈頂端， 但是他最好在籠子里面。
我欣賞的教育家是北宋張載，有橫渠四句 為天地立心為生民立命為往圣繼絕學(xué)為萬世開太平
我們從古到今都熱愛造神運動，來看看孔丘是怎么從人變成神的，以下是各代君王對他的追封。反正只要人死了 那就好辦了 ，無論是羽化成仙還是把商王帝辛變成惡鬼……
魯哀公，尼父。父就是個普通非草民成年男子的尊稱。
西漢元始元年（公元元年）漢平帝，褒成宣尼公。
北魏太和十六年（492年）北魏孝文帝，文圣尼父。
北周大象二年（580年）北周靜帝，鄒國公。
隋朝，開皇元年（581年）隋文帝，先師尼父。
唐貞觀二年（628年）唐太宗，先圣。
唐貞觀十一年（637年）唐太宗，宣父。
唐乾封元年（666年）唐高宗，太師。
武周天授元年（690年）武則天，隆道公。
唐開元二十七年（739年）唐玄宗，文宣王。
宋大中祥符元年（1008年）宋真宗，玄圣文宣王。
宋大中祥符五年（1012年）宋真宗，至圣文宣王。
元大德十一年（1307年）元成宗，大成至圣文宣王。
明嘉靖九年（1530年）明世宗，至圣先師。
清順治二年（1645年）清世祖，大成至圣文宣先師。
清順治十四年（1657年）清世祖，至圣先師。
