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通過介紹古代神醫(yī)名士華佗 從神醫(yī)華佗看傳統(tǒng)名士到新名士的演變 華佗，想必大家都有所耳聞，都知道他是個神醫(yī)。華佗是一代名醫(yī)，他不僅僅是醫(yī)術(shù)高超，而且在行醫(yī)生涯更是用他的一言一行贏得了大家的尊重，更成為被人們傳頌至今的一代名士。 當時黃疸病流傳較廣，他花了三年時間對茵陳蒿的藥效作了反復(fù)試驗，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛；用蒜畝大酢治蟲??；用紫蘇治食魚蟹中毒；用白前治咳嗽；用黃精補虛勞。如此等等，既簡便易行，又收效神速。 為大眾，華佗不辭勞苦，為民解憂。在華佗的眼里，達官貴人和普通的老百姓一樣，他也不注重功名利祿。華佗本是士人，一身書生風(fēng)骨。數(shù)度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫(yī)客旅中，起死回生無數(shù)。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預(yù)防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針藥，坦然相告。公元208年，曹操操縱朝政，自任丞相，總攬軍政大權(quán)，遂要華佗盡棄旁務(wù)，長留府中，專做他的侍醫(yī)。這對以醫(yī)濟世作為終身抱負的華佗來說，要他隔絕百姓，專門侍奉一個權(quán)貴，自然是不愿意的。。曹操幾次發(fā)信相召，華佗均以妻病為由而不從。曹操惱羞成怒，遂以驗看為名，派出專使，將華佗押解許昌，嚴刑拷問。面對曹操的淫丨威，華佗堅貞不屈，矢志不移。曹操益怒，欲殺華佗。雖有謀士一再進諫，說明華佗醫(yī)術(shù)高超，世間少有，天下人命所系重，望能予以寬容，但曹操一意孤行，竟下令在獄中處決。華佗臨死，仍不忘濟世救民，將已寫好的《青囊經(jīng)》取出，交獄吏說：“此書傳世，可活蒼生。”獄吏畏罪，不敢受書。華佗悲憤之余，只得將醫(yī)
