中國(guó)人大都喜歡在庭院或墳前種樹，其象征意義在于，另外尋找一個(gè)自己生命的見證或是替身，因?yàn)闃湟欢ū热嘶畹瞄L(zhǎng)，所以，樹更能見證人的一生榮辱興衰，又因?yàn)槿说纳葮鋵氋F，因此，種下這樣一棵生命似乎就獲得自己生命的幫襯，并且在某些危難的時(shí)刻，說(shuō)不定樹就能代替自己去度過(guò)一個(gè)難關(guān)，最最不濟(jì)，樹也能代替自己繼續(xù)往下活，不管它是活在死去之人生前的愿望里，還是活在后人的關(guān)注之中。
產(chǎn)生這種象征比附的淵源在于中國(guó)特有的宗法制度，宗法制度有多種表現(xiàn)形式，影響到中國(guó)人日常生活的諸多方面，甚至是中國(guó)人的死亡觀。
孔林
孔林，這四方的奇木，猶如那些孔門弟子，千百年來(lái)一直圍坐在老師的身旁
著名的孔林(禮葬孔子的地方)，有200多萬(wàn)平方米，里邊樹木林立，百草叢生，據(jù)酈道元《水經(jīng)?泗水注》記：“孔子死后，弟子各以四方奇木來(lái)植，故多異樹，魯人世世代代無(wú)能名者。”
子貢手植楷
子貢手植楷
孔林里還有一棵“子貢手植楷”，傳說(shuō)子貢奔喪，將一棵楷樹栽在孔子墓前，但后遭雷電焚毀，至今還能見著殘?bào)w。這楷樹也是一種傳統(tǒng)中有“文化”的樹，用它雕成的楷杖，與如意，加上蓍草，被稱為孔林三大寶。
在孔府里還有幾棵著名的樹，大成門“先師手植檜”，原有三棵，另兩棵毀于1214年。另，在詩(shī)禮堂院中，還有一棵唐朝的槐樹和兩棵宋代的銀杏。
除了跟孔子有關(guān)的奇木異樹，在別的地方，最多的就是柏樹，陜北黃陵縣的軒轅廟，有6萬(wàn)多古柏，一株為進(jìn)門處的“皇帝手植柏”，高19米多，下圍有10多米，這當(dāng)然是傳說(shuō)中的故事了；另一株是正殿西階下的“掛甲柏”，傳為當(dāng)年漢武帝在其上掛過(guò)戰(zhàn)甲，以至于留下斑斑烙印。
皇帝手植柏
皇帝手植柏
漢光武帝劉秀之原陵在河南孟津的黃河南岸。這個(gè)生前崇尚節(jié)儉的著名帝王，依山為陵，不起墳堆，也不要金銀陪葬，僅有陵園內(nèi)1500棵柏樹相伴(據(jù)說(shuō)是隋唐時(shí)種植的)，此外，殿前甬道兩側(cè)還有28棵柏樹，排列整齊，象征著輔佐劉秀打天下的云臺(tái)28將，稱為28宿柏。
馮異
馮異，漢光武云臺(tái)二十八將之一，被稱作“大樹將軍”
巧的是這云臺(tái)28將里有一位叫馮異(?—34年)的，綽號(hào)正叫作“大樹將軍”，馮異素好讀書，精通《左氏春秋》、《孫子兵法》，為人謙退不伐，道遇諸將，往往驅(qū)車讓路。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)令整齊。每到一處，安營(yíng)完畢，將領(lǐng)們總是坐在一起，論功希賞。馮異則常常獨(dú)自避坐大樹之下，不與其事，軍中因號(hào) “大樹將軍”。
翠云廊“皇柏大道”
翠云廊“皇柏大道”，這些“張飛柏”似乎還記得昔日戰(zhàn)馬的蹄聲
四川還有一處三國(guó)時(shí)留下的翠云廊“皇柏大道”，相傳蜀漢大將張飛行軍至此，因山路崎嶇難以辨認(rèn)，乃令士卒于蜀道兩側(cè)“植柏表道”，留下“張飛柏”的傳說(shuō)。該古柏樹群現(xiàn)存古柏8000余株，北起廣元龍?zhí)?、昭化，?jīng)劍閣到梓潼，東南至閬中，一路古柏參天，濃蔭蔽日，郁郁蔥蔥，亭亭如蓋。
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