華佗(生于公元208年以前)，表字元化，又名旉，是沛國譙縣(今安徽亳縣)人。他曾經(jīng)離家到徐州一帶求學(xué)，兼通幾種經(jīng)典。沛國的國相陳硅推舉他為孝廉，太尉黃琬也征召他去作官，他都沒有接受。
華佗通曉養(yǎng)生之道。當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他年近百歲，但看上去象個(gè)壯年人。他又精通方藥，治療疾病時(shí)，每一個(gè)湯劑處方都只不過幾種藥，心里掌握好藥物間的比例和份量，抓藥時(shí)也不用藥秤去稱量。藥一煎好就給病人喝，并給病人交代好各種注意事項(xiàng)。華佗離去后，疾病也都能治愈。如果應(yīng)當(dāng)用灸法，就只選用一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位也不過灸七、八個(gè)艾柱，病立刻就好了。如果應(yīng)當(dāng)用針刺，也只選用一兩個(gè)穴位。進(jìn)針時(shí)對病人說明針感應(yīng)當(dāng)走到哪個(gè)部位。如果走到了，就讓病人告訴自己。當(dāng)病人說“到了”時(shí)，他便立即拔針，疾病也跟著就治好了。如果體內(nèi)已經(jīng)生長了異物，或某些體內(nèi)組織已經(jīng)腐壞，針灸和內(nèi)服藥都鞭長莫及時(shí)，就給予手術(shù)治療。先讓病人飲服“麻沸散”，病人一會兒就象醉死的人一樣，沒有了知覺。于是就剖開病處，切除病塊。如果病在腸道里，就切斷腸管，割去腐腸，清洗其余部份，再縫合腹部，用藥膏敷在傷口上，四、五天就愈合了。病人不覺疼，也沒什么自我感覺。一個(gè)月左右，刀口就平整復(fù)原了。
原來的甘陵相夫人有了六個(gè)月身孕，肚子痛不得安寧。華佗診脈后說：“胎兒已經(jīng)死了。”叫人用手摸尋胎兒的位置，在左側(cè)就是男胎，在右側(cè)就是女胎。摸尋的人說：“在左側(cè)。”華佗就煎湯藥給她下胎，果然下了一個(gè)男胎，病也就好了。
縣吏尹世得病后四肢煩熱，口中干，不愿意聽到人聲，小便不通暢。華佗說：“可以試著作些熱食給他吃。吃后如果出汗，就能治好；如果不出汗，三天后就要死去。”立刻作好熱食，吃后卻不出汗。華佗說：“體內(nèi)五臟功能已經(jīng)衰竭，將會哭泣著死去。”結(jié)果真象華佗預(yù)言的那樣。
府吏倪尋和李延住在一起，都頭痛身熱，病狀完全相同。華佗說：“倪尋的病當(dāng)用下法，李延的病當(dāng)用汗法。”有人質(zhì)問他為什么治法不同，華佗說：“倪尋是里實(shí)癥，李延是表實(shí)癥，因此治法應(yīng)當(dāng)不同。”于是分別給他們藥物，第二天早上兩人的病都好了。
鹽瀆縣的嚴(yán)昕與幾個(gè)人一同去拜訪華佗。剛一到，華佗就問嚴(yán)昕：“你身體還好嗎？”嚴(yán)昕說：“象平常一樣。”華佗說：“你要得急病，已經(jīng)顯現(xiàn)在面部上了，不要多喝酒。”坐談結(jié)束后，嚴(yán)昕就回家去了。走了幾里路，嚴(yán)昕突然頭昏目眩地從車上摔下來了。大家扶他上車，把他拉回家，半夜時(shí)就死了。
原來當(dāng)過督郵的頓子獻(xiàn)，生了病已經(jīng)治好了。他請華佗再給他察一察脈象。華佗說：“身體還虛弱，沒有完全康復(fù)，不要行房事。如果行房事就會死，臨死時(shí)還要吐出幾寸長的舌頭。”他的妻子聽說他的病已經(jīng)好了，就從一百多里外來探望他。在夜晚休息時(shí)夫妻行房事。事隔三天后，頓子獻(xiàn)發(fā)病，其死狀完全跟華佗說的一樣。
督郵徐毅得了病，華佗去看他。徐毅對華佗說：“昨天讓醫(yī)官劉租針刺胃場以后，便咳嗽得厲害，要想躺下安臥都不行。”華佗說：“他沒有刺到胃場，卻誤刺了肝臟。你的飲食會一天天地減少，五天后就沒救了。”事情真象華佗預(yù)言的那樣。
東陽縣陳叔山的兩歲小兒子得了瀉痢病，痢前常要先啼哭，一天比一天瘦弱。去請問華佗，華佗說：“他母親又懷孕了，陽氣向內(nèi)濡養(yǎng)胎兒，乳汁里就帶虛寒之氣。孩子受了母乳寒氣，就使他的瀉痢不能按時(shí)痊愈。”華佗給孩子的母親服用“四物女宛丸”，孩子的瀉痢十天就痊愈了。
彭城夫人在夜間去上廁所，蝎子蜇了她的手，痛得直呻吟叫喚，毫無辦法。華佗叫人把水燒得熱熱的，讓病人的手浸泡在水中，病人很快就能入睡，但旁邊的人給她更換了幾次熱水，使她的手保持溫暖，天亮?xí)r手也就好了。
軍吏梅平得了病，被免職回家。他家住在廣陵。還沒走到二百里，他便到一個(gè)親屬家里去投宿。不一會兒，華佗偶然到主人家來，主人就請華佗為梅平看病。華佗對梅平說：“你若是早見到我，可以不落到如此地步?，F(xiàn)在病勢已經(jīng)無法扭轉(zhuǎn)，趕快回去，還能與家人見上一面，五天后就會死去。”梅平立即回家去，果然在華佗預(yù)計(jì)的死期內(nèi)死了。
華佗在行路時(shí)看見一個(gè)人得了梗食病，很想吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)蛩闳タ瘁t(yī)生。華佗聽到他的呻吟聲，就讓他們停下車來，去看他的病。然后對他們說：“剛才走過的路旁有個(gè)賣湯面的鋪?zhàn)?，用蒜葉淹漬的黃齏菜水很酸，可向店主要三升來，把它喝了，病就能好了。”于是就按華佗說的去做，病人立刻吐出一條蛇一樣的寄生蟲來。他們把寄生蟲懸掛在車子邊上，要去拜訪華佗。華佗還沒回家，有一個(gè)兒童在門前玩耍。迎面碰見來客，便自言自語地說道：“他們象是遇到我爸爸了，車邊掛著的毛病就是那回事。病人進(jìn)屋里坐下，看到華佗家北面的墻上正掛著這類蟲，大約有幾十條。
又有一位郡守得了病。華佗認(rèn)為，這人大怒一場病就能好。于是接受了他許多錢財(cái)卻不給他治療。過了不久，干脆丟下病人走了，還留下一封信大罵郡守?？な毓淮笈?，派人去追捕華佗，要?dú)⒌羲??？な氐膬鹤又朗窃趺椿厥?，囑咐差人別去追逐?？な貞嵟搅藰O點(diǎn)，吐了幾升黑血，病也就好了。
又有一位士大夫感到身體不適。華佗說：“你的病勢深沉，應(yīng)該剖腹切除。但你的壽命也只不過還有十年，這期間你的病要不了你的命，忍耐十年的病痛，壽命和病苦就都到頭了，犯不上非要剖腹治療。”士大夫是個(gè)忍不得痛癢的人，非要切除病根不可。于是華佗為他施行手術(shù)，所患疾病也隨之治愈，但十年后他終于還是死了。
廣陵太守陳登得了病，胸中煩悶，面色赤紅不吃東西。華佗診過脈后對他說：“太守大人胃中有幾升寄生蟲，都快形成腹內(nèi)癰疽了，是吃了生腥食物而造成的。”便煎了兩升藥湯，先服下一升，過一會兒全部服完。大約一頓飯的功夫，太守吐出了三升左右寄生蟲，紅腦袋都在蠕動著，半截身子連在生魚切成的肉片上。疾病帶來的痛苦也就沒有了。華佗說：“這個(gè)病三年后還會復(fù)發(fā)，要遇到良醫(yī)才能救治。”三年后果然復(fù)發(fā)，當(dāng)時(shí)華佗不在那里，太守便應(yīng)了華佗說的話，真地死了。
李將軍的妻子病得很厲害，叫華佗去診脈。華佗說：“是傷了胎氣，但胎兒沒有流產(chǎn)。”將軍說：“聽說確實(shí)傷了胎氣，但胎兒已經(jīng)流產(chǎn)了。”華佗說：“根據(jù)脈象，胎兒沒有流產(chǎn)。”將軍認(rèn)為不是那回事，華佗也就不治而去。李妻稍覺好轉(zhuǎn)，但一百多天后又復(fù)發(fā)了，又把華佗叫來。華佗說：“這種脈象按例就是有胎。前次本來該流產(chǎn)兩個(gè)胎兒。一個(gè)胎兒先流產(chǎn)后，胎水流得太多，后一胎兒來不及產(chǎn)出。母親自己不知道，旁人也沒弄清楚，就不再接產(chǎn)，后面的胎兒就沒有出來。胎兒死后，沒有了血脈的滋養(yǎng)，必然乾枯附著在母體的后腰部，因此母親常患腰痛?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)給她服湯藥，并且針刺一個(gè)穴位，這個(gè)死胎就一定能產(chǎn)出。”湯藥和針刺用過以后，李妻肚子痛得很厲害，就象要生孩子一樣。華佗說：“這個(gè)死胎長時(shí)間枯萎，不能自行產(chǎn)出，最好叫人探取。”果然取出一個(gè)死的男胎，手腳完備，顏色已經(jīng)變黑，大約有一尺左右長。
當(dāng)初，軍吏李成有咳嗽的病狀，日夜不能入睡，時(shí)常吐膿血，就去向華佗請教。華佗說：“你得的是腸癰，咳嗽時(shí)吐出的膿血，不是來自肺部。我給你兩錢匕散劑藥，服后會吐出兩升多膿血，吐完了感到舒服，自我養(yǎng)息一個(gè)月，可見好轉(zhuǎn)。注意自我保養(yǎng)，一年就能康復(fù)。十八年后會有一次小發(fā)作，再服用這種散劑，也能很快治愈。但如果得不到這種藥，就要死了。”于是又給了他兩錢匕散劑藥。李成拿著藥回家去了。過了五、六年，李成的親屬中有人得了和他一樣的病，就對李成說：“你現(xiàn)在身體強(qiáng)健，我就要病死了，你怎么忍心無病收藏藥物，是要等待不祥的征兆嗎？先把藥借給我，我病治好后，去向華佗替你求藥。”李成把藥給了他， 隨即特意到譙縣去，恰巧遇到華佗被曹操逮捕，倉促之際不忍心向華佗求藥。到了十八年后，李成的病果然復(fù)發(fā)，無藥可服，以至于還是病死了。
瑯邪的劉勛，當(dāng)時(shí)作河內(nèi)太守，有個(gè)女兒差不多二十歲了，左腳的膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)長了一個(gè)瘡，癢而不痛。每次發(fā)作要幾十天才能好，好了又會復(fù)發(fā)。這樣反復(fù)發(fā)作已有七八年了。家里人把華佗接去看病。華佗說：“這個(gè)病容易治。應(yīng)當(dāng)找一只稻糠色的狗和兩匹好馬。”用繩子拴住狗的脖子，讓馬在前面拉著狗跑。馬跑累了就換另一匹。馬跑了三十多里路時(shí)，狗就跑不動了。又讓人拖著狗跑，直到跑了五十多里為止。于是給病人服用藥物，病人就安然入睡、不省人事了。取來一把大刀，把狗從肚子靠近后腿前面的地方砍斷，把被砍斷的地方向著瘡的創(chuàng)口，固定在相隔兩三寸遠(yuǎn)的地方。一會兒就有蛇一樣的東西從瘡里爬出來，于是用鐵錐子橫著刺穿蛇頭，蛇在皮膚內(nèi)搖動了好一陣子。等它不動了，就扯出來，有大約三尺長，完全和蛇一樣，只是眼睛的地方?jīng)]有眼珠子，而且蛇鱗是逆著長的。用藥膏和散劑藥物塞入創(chuàng)口中，七天就痊愈了。
又有一人得了眩暈病，頭抬不起來，眼睛看不見，已經(jīng)好多年了。華佗讓他把衣服都脫光了，把他倒吊起來，使他的頭離地一二寸，用濕布擦拭他的全身，讓周圍的人觀察他的靜脈血管。發(fā)現(xiàn)血管里都是五顏六色的血。華佗叫幾個(gè)弟子用雙刃小刀把靜脈血管割開，讓五色血液流完，看到紅色血液流出時(shí)，便把他放下來，用藥膏敷在創(chuàng)口上，讓他躺在被子里周身出汗，再給他服用“亭歷犬血散”，立刻就治好了。
有一個(gè)婦女長期生病，已經(jīng)一年多了。得的是人們所說的“寒熱注”那種病。冬季(農(nóng)歷)十一月中，華佗讓他坐在一個(gè)石槽里面，大清早打冷水來一次次地灌注到石槽里去，說要灌一百次。剛灌到七八次，病人就渾身戰(zhàn)抖，冷得要死。灌水的人害怕起來，想停下不灌了。華佗叫他要灌到預(yù)定的次數(shù)?？旃嗟桨耸螘r(shí)，病人渾身熱氣向上蒸騰，升起有二三尺高。灌滿一百次后，華佗生起火來，把床弄暖和了，讓病人躺在厚被子里，過了好一會兒，濕潤潤地出了汗，撲上護(hù)身粉，汗干以后病就痊愈了。
又有一個(gè)人，得病后覺得腹中痛如刀切。十多天后頭發(fā)、眉毛都脫落了。華佗說：“這是脾臟半邊腐壞了，可以剖開腹部來治療。”華佗就給他服了(麻醉)藥，讓他靜躺著。剖開肚子一看，果然半邊脾臟都腐壞了。刮去腐肉，用藥膏敷在創(chuàng)口上，又給他飲服湯藥，一百天后，傷口便平整復(fù)原了。
有人得病后兩腳腐爛，不能行走。華佗診脈后讓他脫去衣服，在背上作了幾十處記號，相隔一寸或五寸，兩兩之間在橫豎兩個(gè)方向上都不對稱。說在這些地方各灸七個(gè)艾柱，等到灸過的疤痕愈合以后，就可以走路了。疤痕愈合后，發(fā)現(xiàn)灸的部位都在背脊骨兩旁，兩兩相距一寸的地方，沿上下方向端直、均勻地排列著，就象拉了一根繩子一樣。(按：共有三十四個(gè)穴位，統(tǒng)名“華佗挾脊”，后來簡稱“夾脊穴”。)
三國時(shí)的名將關(guān)羽鎮(zhèn)守襄陽時(shí)，與曹仁對壘，戰(zhàn)斗中被亂箭射中，箭尖直透左臂。后來傷口雖然愈合了，但每到陰雨天，就常覺骨頭疼痛。華佗對他說：“那枝箭頭上有毒，毒已入骨。只有剖開左臂，刮去骨上的毒藥，才能根除后患。”關(guān)羽便伸出左臂，讓華佗剖割。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正在邀請諸將共同進(jìn)餐。左臂割破后，血流不斷，把盛血的器皿都裝滿了。而關(guān)羽卻照樣吃肉喝酒，談笑自若。經(jīng)過華佗的治療，關(guān)羽的箭傷才根除了后患。
華佗的絕妙醫(yī)技，大多與這些例子類似。
曹操聽到華佗的名聲，便把他召來，讓他經(jīng)常在自己身邊。曹操患有頭風(fēng)病，一發(fā)作起來就心中煩亂、兩眼昏眩。華佗針刺他的膈部，隨手就能治愈。后來由于曹操的猜疑，華佗被關(guān)進(jìn)獄中。
華佗臨死前拿出一卷書給獄吏，說：“這卷書能救人活命。”獄吏畏懼曹操的刑法，不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)他，取火燒了那本書。華佗死后，曹操的頭風(fēng)病沒治好。曹操說：“華佗能治愈這種病。他卻不根治我的病，想以此抬高自己。即使我不殺死他，他也終究不會為我除掉這個(gè)病根的。”等到后來曹操的愛子倉舒病危之時(shí)，他才嘆息著說：“我后悔殺掉華佗，以至這孩兒非死不可。”
華佗五禽戲
廣陵的吳普曾經(jīng)跟從華佗學(xué)醫(yī)。吳普依照華佗的治療方法，保全救治了很多病人。華佗對吳普說：“人的身體應(yīng)當(dāng)要運(yùn)動，只是不要使身體疲憊罷了。身體運(yùn)動，水谷精氣就能消化，血脈就能暢通，也就不會生病了，比如門軸不朽爛就是這個(gè)道理。因此古代長壽的仙人從事導(dǎo)引之類的運(yùn)動，像熊一樣直立攀援，像鴟鳥一樣回轉(zhuǎn)頭部，伸展腰部，活動各個(gè)關(guān)節(jié)，以求減緩衰老。我有一套方法，名叫“五禽戲”：第一叫“虎戲”，第二叫“鹿戲”，第三叫“熊戲”，第四叫“猿戲”，第五叫“鳥戲”。也可用來驅(qū)除疾病，并使腿腳輕便，可以充當(dāng)導(dǎo)引術(shù)。如果身體不舒適，就做某一禽戲，濕潤潤地出點(diǎn)汗，接著在體表撲上護(hù)身粉，身體就感到輕便，肚子也想吃東西了。”吳普施行了“五禽戲”，活到九十多歲，還耳目聰明、牙齒堅(jiān)固。吳普還繼承了華佗在藥物學(xué)方面的知識和經(jīng)驗(yàn)，后來撰寫了《吳普本草》一書。
彭城的樊阿也是華佗的學(xué)生。樊阿擅長針刺技術(shù)。醫(yī)生們都說背部和胸部不能隨意針刺，針刺這些部位也不能超過四分。但是樊阿針刺背部深達(dá)一二寸，巨闕和胸部深達(dá)五六寸，而疾病總是都能治愈。樊阿請華佗給他一種可以長期服食而又有益于身體的藥方，華佗便把“漆葉青黏散”的藥方傳授給他：漆葉碎末一升，青黏碎末十四兩，以此為比例。華佗說，久服此方能軀除多種寄生蟲，增強(qiáng)五臟功能，使身體輕便、頭發(fā)不白。樊阿聽從華佗的話，活到一百多歲。漆葉處處都有，青黏產(chǎn)在豐、沛、彭城以及朝歌等地。又據(jù)別傳載，青黏一名地節(jié)，又名黃芝，有調(diào)理五臟、補(bǔ)益精氣的作用(有人認(rèn)為就是萎蕤)。當(dāng)初有人迷路走入深山，看見仙人吃這種藥，就來告訴華佗。華佗覺得很好，就告訴了樊阿，樊阿當(dāng)時(shí)秘而不宣。但他周圍的人見他長壽而且氣力強(qiáng)盛，感到奇怪，便詢問他到底吃了什么東西。后來他因?yàn)楹茸砹司凭驼f出來了。處方一傳出，很多人都照方服用，并且都有很好的效果。
華佗還有一個(gè)弟子叫李當(dāng)之，也是當(dāng)時(shí)的著名醫(yī)家。他對藥物學(xué)也很有研究，曾經(jīng)撰寫過《李當(dāng)之藥錄》。
華佗一生中最令后人遺憾和感嘆的，就是他的著作基本上都沒有傳下來。據(jù)說他一生著作不少，除了遇難前在獄中燒毀的以外，其余的著作也基本上沒有傳下來。現(xiàn)存的華佗名下的《中臟經(jīng)》，一般都認(rèn)為是后人托名的。但該書的上卷論臟腑、虛實(shí)寒熱、生死順逆的脈證方法，中卷察聲色形癥決生死等篇，都與古法相合，可見該書中仍然保存了不少古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的內(nèi)容。
華佗在醫(yī)學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明和貢獻(xiàn)是多方面的。對于這一點(diǎn)，哪怕只從本傳所舉的二十一個(gè)病案內(nèi)容也能管窺一二。然而，按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)，華佗的最大成就則是首先使用全身麻醉劑“麻沸散”來進(jìn)行外科手術(shù)。
人類的認(rèn)識總是在不斷地升華、深化，不斷地打破著人類自己以往認(rèn)識的框框。從本傳所舉病案來看，我們可以斷然相信，華佗是一個(gè)具有某些超常能力的人。這些超常能力雖然還沒有被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)承認(rèn)和接受，但卻已經(jīng)在不同程度上被現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證實(shí)了。讓人深感欣慰的是，他的這些超常能力在歷史上從來沒有絕跡過。直到今天，還有不少人具有這種或那種華佗曾經(jīng)有過的超常能力。雖然不象華佗那樣集中在一個(gè)人身上，并且專門用于醫(yī)療的目的，但總體來講，卻為華佗超常能力的存在性提供了確鑿不移的真憑實(shí)據(jù)?？梢灶A(yù)料，這些現(xiàn)在看來似乎是不可思議的現(xiàn)象，不久就會成為司空見慣的常識，就象我們現(xiàn)在生活中的許多司空見慣的生活用品，在幾十年前也還是不可思議的一樣。
