王充(27—97年)，字仲任，東漢時(shí)會稽上虞人(今浙 江上虞)。其老家本是魏郡元城(今河北大名)，其祖先有軍功，封在會稽陽亭作一個(gè)小封建主，后失去封爵，在會稽落戶，后遷往錢塘，又遷往上虞，以農(nóng)桑為業(yè)，以賈販為事。因此，王充出身于“細(xì)族孤門”的微賤階層。 西漢武帝為鞏固自己的統(tǒng)治，采納了董仲舒的主張，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢朝的儒術(shù)已不是春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，而是摻進(jìn)了神秘主義的讖緯學(xué)說，成為漢代封建專制主義欺騙和麻痹人民的思想武器。到了王充生活的年代，正是東漢*穩(wěn)定、生產(chǎn)發(fā)展時(shí)期。但是，豪門貴族對中小地主和農(nóng)民的土地掠奪、兼并是很嚴(yán)重的，王充祖先雖是小封建主，但因生*任俠，與豪門貴族“怨讎眾多”，家庭很快敗落下來。但其祖上與豪強(qiáng)勢力對抗的傳統(tǒng)卻對王充的思想形成和影響是深遠(yuǎn)的。
王充自幼就很聰明，6歲開始讀書識字，8歲到書館讀書，品學(xué)兼優(yōu)。因此，他后來被保送京師太學(xué)深造，“師事扶風(fēng)班彪”(班彪，《漢書》作者班固的父親。)但他卻不拘守一家之言和章句之末節(jié)，而是博覽強(qiáng)記，通覽眾流百家之言。王充正是因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)精神和自己的學(xué)術(shù)見解與班彪合不到一起，所以他離開了班彪，自己獨(dú)立進(jìn)行研究。他游學(xué)洛陽，生活很貧困，無錢買書，只能到市上書肆去博覽群書，其中包括自然科學(xué)的書籍。王充在洛陽游學(xué) 長達(dá)十六七年之久。洛陽當(dāng)時(shí)是全國的*、經(jīng)濟(jì)、文化 的中心，也是各種學(xué)說和思想爭論和斗爭的中心。因此， 洛陽游學(xué)對王充思想的形成，無疑具有決定性的意義。
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