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CCTV.com消息（東方時(shí)空—東方之子）：
在西北荒漠深處埋葬著一位老人，如果他還健在，今年他該100歲了。1994年，老人病逝于北京，他的故鄉(xiāng)在江南西子湖畔，但他卻要求把自己葬在了大漠深處，他要守護(hù)對面的敦煌莫高窟。這位老人叫常書鴻。他和敦煌莫高窟死也相守的感情源自一本書——《敦煌圖錄》。
巴黎是常書鴻夢中的藝術(shù)天堂。1935年他留法學(xué)習(xí)西方繪畫已近10年，那時(shí)，他傾心于古希臘羅馬意大利藝術(shù)，師從新古典主義大師勞倫斯，他的作品被法國國家博物館和國立里昂博物館收藏。常書鴻的妻子是我國第一位留法女雕塑家，他的家庭溫馨和諧。假日，他的家是留法藝術(shù)家們的聚會之處。秋天的一個(gè)下午，常書鴻在塞納河畔的書攤上看到了這本書，他被驚呆了：那1000多年前的作品氣勢雄偉，人物刻畫有力，其筆觸之奔放比現(xiàn)代野獸派還要粗野。從那時(shí)起，他像著魔一樣癡迷于敦煌石窟。
孫儒間：他（說）我以為追求藝術(shù)是在歐洲,我沒有想到我們中國人,我們中華民族的文化的根,中華民族的藝術(shù)的根就在中國,而且敦煌是難得的,一個(gè)歷史的藝術(shù)的一個(gè)展現(xiàn)。
常書鴻自責(zé)數(shù)典忘祖，不知如何懺悔。于是，他做出了一個(gè)改變家庭命運(yùn)、改變中國藝術(shù)史的決定，他要去敦煌。1936年，常書鴻回到北平，但因時(shí)局混亂，敦煌之行未能成行。七七事變后，為避戰(zhàn)火，常書鴻一家輾轉(zhuǎn)西南數(shù)省，途經(jīng)貴陽，遭遇日本侵略者的大轟炸。
孫儒間：日本飛機(jī)投燃燒彈，一下子一場火災(zāi)，災(zāi)難臨頭，我母親保護(hù)著我，趴在我身上，躲在桌子底下，總算我們幸存下來了。
字幕：常書鴻全部財(cái)產(chǎn)毀于轟炸。
1941年，常書鴻一家來到了重慶，女兒上了小學(xué)，兒子出生了，常書鴻成功地舉辦了個(gè)人畫展，一同留法的朋友們又聚在了一起，但常書鴻仍時(shí)常牽掛敦煌。1942年，在輿論壓力下，敦煌藝術(shù)研究所籌備建立，常書鴻毫不猶豫地接受邀請，他要去敦煌。
孫儒間：我母親聽了頭都脹了，為了這個(gè)事兒，我印象里頭我父親母親老吵架，我母親說還要不要這個(gè)家了，沙娜怎么辦，剛剛安頓好了，你要去你去我不去，我跟沙娜不能再走了。
妻子對安定生活的渴望沒能擋住常書鴻。他離開妻子兒女，前往敦煌。正值隆冬二月，常書鴻一行搭乘敞篷卡車，騎駱駝，跋涉一個(gè)多月，于1943年3月24日清晨終于來到了敦煌。
孫儒間：從那時(shí)候變成敦煌癡人了，他說他自己是敦煌癡人。
常書鴻迫不及待地跑進(jìn)了洞窟。幾十年后，他仍清楚地記得當(dāng)時(shí)所感受到的震撼。在傳記中他寫到：每一個(gè)敦煌洞窟都具有令人震撼的藝術(shù)魅力。對這個(gè)偉大藝術(shù)寶庫我過去支離破碎的了解太膚淺、太可憐了。幾百個(gè)洞窟紀(jì)錄了晉魏隋唐到元朝一千多年間佛教藝術(shù)、道教藝術(shù)和世俗生活的天才智慧之作，融會了中西文化。
常書鴻特意來到了名震世界的藏經(jīng)洞。1900年，這一洞中發(fā)現(xiàn)三萬余件敦煌文物，但卻被法國人伯希和等劫走了近萬件。洞窟僅僅剩下了一尊塑像和一幅壁畫，常書鴻百感交集。他寫到，寶藏被劫掠已經(jīng)過去三四十年了，而這樣一個(gè)偉大的藝術(shù)寶庫仍然得不到最低限度的保護(hù)，無人管理、無人修繕。洞窟前放牧牛羊，毀壞林木，洞窟中被人隨意夜宿，燒水做飯，煙熏火燎。面對處于絕境中的洞窟，常書鴻的敦煌生活開始了。第一頓飯用的筷子是剛從河灘樹上折來的樹枝。第一個(gè)夜晚是一夜風(fēng)沙。第二天，常書鴻便開始清理掩埋洞窟的積沙，很快，保護(hù)窟區(qū)的土圍墻也開始修建了，敦煌石窟保護(hù)工作從此開創(chuàng)。常書鴻從此成為敦煌藝術(shù)的守護(hù)人。
孫儒間：因?yàn)槲夷赣H也是個(gè)雕塑家，他從藝術(shù)上來來引導(dǎo)她，來誘惑她，他說那里北魏的雕塑怎么樣怎么樣，唐代的、初唐的、盛唐的雕塑怎么樣，就從藝術(shù)上來感動(dòng)她，我母親一聽，從藝術(shù)上聽覺得很有興趣，那去看看可以，你帶著我們?nèi)胰グ布衣鋺裟遣豢赡埽夷赣H就跟我說，你爸爸瘋了。
1943年夏，常書鴻回重慶接分別了一年多的妻子兒女到敦煌。常書鴻家失去了以往的安寧，但他仍希望共同的藝術(shù)追求能改變妻子。
孫儒間：父親說，這個(gè)(敦煌石窟)是了不起，他說，你看，我們要不去，誰去研究，我們要不去保護(hù)，都完了，整天說，整天說，我媽媽說，除了你以外別人都不去，只有你能去，你能管那么多事兒，后來不得已了，我父親說去也得去，不去也得去。
這是常書鴻在敦煌的家，從1943年直到八十年代，常書鴻一家就生活在這里。
孫儒間：我媽媽就老說口頭禪，鬼地方，鬼地方。第一天第一頓飯，我媽媽說這是什么飯，我印象特別深，一碗醋，一碗鹽，然后面條（就）完了，什么蔬菜，那個(gè)時(shí)候沒有蔬菜，就是醋，為什么吃醋，那個(gè)時(shí)候水堿大得很，我們喝水那個(gè)玻璃杯上，都是白的印兒。
在這里，當(dāng)年常書鴻給妻子講洞窟雕塑，妻子也盡自己所能讓這個(gè)小屋多幾分情趣。
孫儒間：到了春天小溪上的流水呀，野花呀，馬蘭花呀，梨花呀，漂亮極了，我媽媽也在生活里頭，也找了點(diǎn)樂趣，就開始去臨摹
那是一段艱苦卻新奇快樂的日子，但這段日子很快就結(jié)束了。
孫儒間：研究所的所有生活的衣食住行吃喝拉撒睡，這么十幾個(gè)人，幾十個(gè)人，他都要去張羅，他又是藝術(shù)家，也不懂得行政工作，反正憑著他的一股熱情和關(guān)系。
當(dāng)年研究所惟一的木輪牛車是很奢華的交通工具。生活雖艱辛，但洞窟編號、內(nèi)容調(diào)查、美術(shù)臨摹卻都在緊張進(jìn)行中，窟中幽暗，工作時(shí)除了用白紙反光以外，照明只有油燈和土制蠟燭。畫筆禿了，自己修，顏料沒有了，就用荒漠中的紅土自己磨研。那時(shí)的經(jīng)費(fèi)、工資被國民黨政府所扣，遲遲不發(fā)，常書鴻用個(gè)人畫展所得錢款勉強(qiáng)維持大家的工作生活。一度曾靠舉債度日。
眼前是沙，遠(yuǎn)處是荒漠、戈壁，莫高窟離最近的村舍有30多里，遠(yuǎn)離社會的孤獨(dú)感時(shí)時(shí)困擾著常書鴻和同事們。
孫儒間：最怕生病，一生病大家就怕死在那里，在當(dāng)時(shí)威脅很大。
一次，生病的同事對常書鴻說，如果我死了，千萬別把我扔在沙堆里，一定把我埋在土里。疾病、風(fēng)沙成為大家難以言說的恐懼。1945年，妻子要去蘭州治病，常書鴻毫不猶豫地送走了她，不料，學(xué)生卻交給他幾封妻子與另外一個(gè)男人的通信。
孫儒間：關(guān)鍵的幾封，他給我父親看了，我父親看了大發(fā)雷霆，才明白了，我母親所謂的去蘭州是出走了，甩掉我們了，所以我父親一怒之下，他那個(gè)時(shí)候也沒交通（工具），騎了個(gè)馬就去追呀。
常書鴻飛馬追了一夜，第二天追到玉門，他從馬上摔下，被人救起，幸免一死。那時(shí)他心中一片黑暗。這時(shí)，壁畫中太子以身伺虎的故事支撐著他。他說，正是兵荒馬亂，如果放棄，劫后余生的寶庫隨時(shí)可能再遭劫難。他承受著痛苦，留了下來。迫于無奈，常書鴻把正在酒泉上中學(xué)的女兒叫回來，照顧僅三、四歲的弟弟，并教她學(xué)習(xí)臨摹。同時(shí)，敦煌的保護(hù)和研究工作在艱難地推進(jìn)。
孫儒間：正在這個(gè)時(shí)候，國民黨下了一個(gè)文件，撤銷敦煌研究所，敦煌藝術(shù)研究所，所以他覺得打擊一個(gè)接一個(gè)
大家堅(jiān)持工作的熱忱，被無情吞沒。常書鴻給國民黨政府寫信，卻如石沉大海。不久，抗日戰(zhàn)爭勝利，思鄉(xiāng)心切的學(xué)生們紛紛回了故鄉(xiāng)。研究所只剩下常書鴻和兩個(gè)工人。
孫儒間：老婆走了，學(xué)生一個(gè)個(gè)都散去了，怎么辦？研究所眼看著，他說越來越覺得這個(gè)研究所不能撤，人不能離，(人)一離，敦煌完蛋了。
常書鴻再次來到千佛洞，他覺得自己的生命已與敦煌石窟融合在一起了，極其孤獨(dú)的常書鴻說：“我離不開它們?！庇谑撬教m州、重慶辦敦煌臨摹畫展，搞宣傳，向文化界人士呼吁保留研究所。終于，研究所得以保留，有了編制和經(jīng)費(fèi)。常書鴻帶著新招聘的美術(shù)學(xué)院的學(xué)生從重慶回敦煌。臨行，熱愛生活的常書鴻帶上了鴨和鵝。
孫儒間：他說沙娜這是你的任務(wù)，一路上你都會喂水喂食，我也很高興啊，那個(gè)時(shí)候我十四歲、十五歲。
一對鴨子在沙娜的精心照料下長大了。常書鴻招聘的學(xué)生們帶著對敦煌藝術(shù)的仰慕和好奇來到了敦煌。敦煌的保護(hù)和研究又有了生機(jī)。
李起瓊：常先生（當(dāng)時(shí)）我們的繪畫（課），他也是我們的老師，就在那里。很有意思，我們剛來的時(shí)候組織我們在這兒畫速寫，我們都坐在這里，常先生還給我們當(dāng)老師，還給我們打分，畫這個(gè)AB ，什么A加B加，很有意思。
這是當(dāng)年冬季里，他們破冰取水的照片。艱難中，常書鴻總要想方設(shè)法給青年人一些溫暖。
孫儒間：他每個(gè)星期六晚上就把我們叫到他家里去，特別是冬天的時(shí)候，他的房子有一個(gè)爐子，我們就圍著那個(gè)爐子，弄點(diǎn)面糊，弄點(diǎn)面糊在這個(gè)爐子上，弄軟餅子吃，你一張我一張。
大漠景觀也激發(fā)著青年們的生活工作熱情。經(jīng)過培訓(xùn)，大規(guī)模的敦煌石窟臨摹從此開始了。為了保護(hù)敦煌石窟的壁畫，常書鴻拒絕用傳統(tǒng)的印摹辦法。
孫儒間：有人搞臨摹的時(shí)候，就用透明的紙?jiān)趬Ρ谏?，就把畫稿印下來，這樣你必須要接觸壁畫，這樣子可能造成壁畫的損傷，但常先生在我們敦煌藝術(shù)研究所開創(chuàng)的時(shí)候，就禁止印稿，有一個(gè)藝專的學(xué)生，給他的任務(wù)就是要臨摹一張經(jīng)變畫，所以那個(gè)學(xué)生，就偷偷地拿一張透明的紙，就急著把畫稿印摹下來，結(jié)果是被常先生發(fā)現(xiàn)了，受到了嚴(yán)厲的批評。
常書鴻組織臨摹了各時(shí)代的代表作和精品，推出了一批優(yōu)秀臨摹品和一批專家。這些臨摹品成為中國美術(shù)史、文化史重要的研究資料，曾到過南京、北京和許多國家展覽。敦煌文化、藝術(shù)由此引起了一次次轟動(dòng)和敦煌熱。敦煌由此走向全國，走向世界。在四十年代敦煌藝術(shù)研究所初創(chuàng)時(shí)期和以后的歲月里，常書鴻制定了一系列嚴(yán)格的敦煌保護(hù)制度，為我們保留下了一個(gè)具有歷史本來面目的敦煌。
1994年，常書鴻病危時(shí)再三叮囑家人一定要把他葬在敦煌。兩年后，常書鴻回到了敦煌。
字幕：有一位作家曾問常書鴻：如果有來生，你想做什么？他回答：我還作常書鴻。
