1942年，朱利安·赫胥黎（進化論奠基人之一湯姆遜·赫胥黎之孫）發(fā)表了《進化：現(xiàn)代綜合》一書，綜合了現(xiàn)代“進化論”在各個領(lǐng)域的研究成果，“現(xiàn)代進化論”也因此被稱為“現(xiàn)代綜合學說”，也即新達爾文主義。自從創(chuàng)立以來就備受攻擊的現(xiàn)代綜合學說仍然是進化生物學的主流學說。但是一些生物學家對這個推論表示懷疑，他們認為生物大進化可能有屬于自己的機理。“進化論”作者和發(fā)言者也將在動搖、植物同類中的微小變化(有時稱為“微進化論”)作為進化的證明，然而微進化(小的變化和變異)只涉及小范圍的生物改變(例如顏色，尺寸等) ，微進化不能產(chǎn)生新的基因信息，它只能重組已有的基因，基因池仍保持常數(shù)。“微進化”簡直就不能用來解釋或證明“進化論”或“宏觀進化論”即；關(guān)于一種動、植物轉(zhuǎn)變成另一種動、植物的理論。《物種起源》修訂本：僅是生物物種演變學說完全可以終結(jié)了《物種起源》1995修訂本第557頁中達爾文將自己的學說已稱作“這種生命觀”，如果說這種生命觀僅僅是一種關(guān)于生物物種演變的科學學說，那么說它現(xiàn)在完全可以終結(jié)了，倒也無妨。再版的達爾文《物種起源》序言英國“進化論”領(lǐng)導人，生物學教授Mathews馬修斯，在再版的達爾文《物種起源》序言里承認：“相信進化與相信特殊創(chuàng)造完全一樣，兩者都被信者確定為真，但至今卻沒有辦法能加以證實”。達爾文本人的結(jié)論一個真正的科學家是以科學的事實為依據(jù)，在定論中都不愿意用假說和推理的，就“進化論”創(chuàng)始人達爾文，待了20多年，在已找到軟體動物化石、脊椎動物化石的情況下就是缺乏中間過渡型生物化石時他自己的話說：“我不愿意假裝不知道物種突變的記錄是何等的缺乏，在保存得最好的地層中也找不到大量的過渡生物來連接每一地層前后所出現(xiàn)的生物，這是我的理論最大的困難?！?/font>
達爾文在《物種起源》書中論及化石時，標題為“不完美的地質(zhì)記錄”。 他承認在當時的化石研究中并未有證據(jù)顯示有物種間過渡類型的存在，也是他的“進化論”假說的致命傷，并指出這可能是最易于檢驗而又具有殺傷力的反“進化論”的理由。
達爾文認為所有物種都是由最初的單細胞生物進化而來，但他并不相信單細胞生物可以由無生物自動進化而來。他仍然認為在生物與非生物之間有一條難以逾越的鴻溝。所以他認為單細胞生命的出現(xiàn)，需要一個“最初的推動”。
達爾文給朋友、著名地質(zhì)學家萊爾（Charles Lyell）信中的話：“如果我的‘自然選擇’理論，必須借重這種突然進化的過程才能說得通，我將棄之為糞土?！绻谌魏我粋€步驟中，需要加上神奇的進步，那‘自然選擇’理論就不值分文了”。
《物種起源》1995修訂本第557頁中達爾文將自己的學說已稱作“這種生命觀”。
蘭德赫可〈Randall Hedtke〉所著的1983年Vantage出版《第六版的秘密》達爾文自己在第六版《物種起源》中放棄用它作為進化的機制。真正達爾文學說“自然選擇”是朝著保護物種而不是將其變?yōu)槠渌锓N的方向進行。
因為他發(fā)現(xiàn)的許多生物構(gòu)造和功能后,都承認包括他本人在內(nèi)沒有人能解釋的。達爾文在《物種起源》的第二章“變異性”中明白告訴人：“‘物種’這個名詞一般有‘特殊創(chuàng)造(神創(chuàng)造)’作用的含義，而沒人能回答具體是怎樣‘特殊創(chuàng)造’的?！?/strong>
事實現(xiàn)代達爾文心里也已明白達爾文認為單細胞生命的出現(xiàn)，需要一個“最初的推動”。既是推動，當然就不是自動進化，就需要一個推動者或一個推動力。所以他自己對“進化論”一直叫“論”承認是假說，可憐的是傳到今天、不知內(nèi)情的追隨者把假說當“定律”了。 
