若論喜吃荔枝，文壇巨匠蘇軾無疑首屈一指，他在《食荔枝》云："日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"，抒發(fā)其對荔枝的喜愛。然而，無獨有偶，傾國傾城的古典美人楊貴妃也是非常偏愛荔枝，我們可從杜牧《過華清宮三首·其一》窺見一斑。
《過華清宮三首·其一》
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
杜牧，晚唐杰出詩人，與李商隱并稱"小李杜"。他的詩多以詠史抒懷為主，以七言絕句著稱。細讀杜牧，人如其詩，個性張揚，如鶴舞長空、俊朗飄逸，似有李白之姿，卻無杜甫之憂。
《過華清宮三首·其一》借景抒情、借史抒懷，以微知著、意味深長，且語言淺白、凝練俊秀，峻峭獨步、膾炙人口，是一篇流傳千古的佳篇。
杜牧經(jīng)過華清宮有感所作此詩，我們說杜牧的詩俊秀飄逸，在他眼里，驪山華清宮團團錦繡、壯麗秀美，因而"繡成堆"，遠遠望之而團團錦簇，可見其奢華之致。
正常說來，長安是唐朝都城，才是帝王辦公的地方；華清宮是帝王的另一行宮，唐玄宗因迷戀楊貴妃，常與之在華清宮幽會，故將華清宮行宮改成帝王臨時辦公場所，也成了玄宗時代的臨時政治中心，因此，后面提到的鮮荔枝才會千里迢迢、長途跋涉的南荔北送至西安。
作者從長安回望驪山，地點相映、一苦一奢，對比鮮明，暗喻唐玄宗不理朝政、沉迷女色、貪圖享樂。相信任何人讀到這里，也都會聯(lián)想起驪山華清宮的舉世盛況、豪華奢靡，以及唐玄宗貪淫好色、不思國政，它與民間疾苦同樣形成鮮明對照。這是杜牧此句的高明之處。
據(jù)載，驪山行宮大氣恢宏、匠心獨運，堂皇殿宇、迤邐相望，畫閣亭樓、金碧輝煌，配以自然山色、溫泉煙霧、翠綠松柏、爛漫山花，這樣如錦似繡的園林風光，實乃人間仙境，故而玄宗時常攜妃流連忘返。
"山頂千門次第開"，驪山錦繡宮門數(shù)不勝數(shù)，并一個個井然有序的打開，仿佛在迎接非常重要或重大的事物一樣。如果我們讀了后兩句，知道這樣的場景是專門為迎接鮮荔枝的到來而準備的，必會覺得太富戲劇性了，太滑稽了，而啞然失笑。
作者這里的"千門"、"次第"頗富諷刺意味，那種重重數(shù)門依次一個個打開的畫面，栩栩如生、映入腦海，太過形象生動了。大詩人杜牧的諷喻詩，真是前無古人，后無來者呀。
楊貴妃，古代四大美人之一，身材豐滿、膚若凝脂、美若天仙，精通音律和舞蹈。傳說她美得連花兒都自愧不如而卷起花瓣"羞花"了，白居易形容她"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"，李白贊她"云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃"。
楊貴妃原為唐玄宗之子壽王瑁王妃，后被玄宗看上冊封為貴妃。如此不顧綱常人倫得到的美人，自是寵愛無比了，唐玄宗曾言：朕得楊貴妃，如得至寶也。所以為博美人歡心，他不惜付出任何代價。
荔枝，美容養(yǎng)顏、營養(yǎng)豐富，自然成為美人楊貴妃的鐘愛之物，但是要滿足美女口腹之欲、博美女嫣然一笑啊，怎么辦呢？
荔枝生長在嶺南及涪州（今重慶），來回一趟，著實不易，那時并沒有特快專遞，運輸非常困難。要讓楊貴妃吃到新鮮不變味的荔枝，得星夜兼程、快馬加鞭，每到一個驛站，必更換戰(zhàn)馬和人，再接力賽似的接著運送。
為什么呢？因時間緊迫、路途勞累，戰(zhàn)馬和人都快被跑死了，不更換就無法繼續(xù)運送。據(jù)后世考證：因嶺南太過遙遠，鮮荔枝不易保存，又因楊貴妃生在蜀地，喜吃當?shù)厮释茢鄺钯F妃吃的是重慶地域的荔枝。
再者，若要鮮荔枝不損壞，那還得包裝良好、小心運送，據(jù)說古代冷鏈體系的雛形源于楊貴妃，因此，唐朝那時已用冰塊保鮮水果了，故而馬匹輕騎運送難度加大。
唐玄宗為讓楊貴妃吃到新鮮荔枝，可謂興師動眾、勞民傷財，我想，在沒有特快專遞的古代唐朝，南荔北送也只有唐玄宗能想得出來，"一騎紅塵"終博得"妃子笑"。
這不由得讓我想起"烽火戲諸侯"的典故，周幽王為博褒姒一笑，不顧眾臣反對，竟數(shù)次無故點燃邊關告急用的烽火臺，致使各路諸侯長途跋涉、匆忙趕去救駕，結果被戲而回、懊惱不已。
周幽王從此失信于諸侯，最后，當邊關真的告急時，他點燃烽火卻再無人趕來救駕，終慘死在戰(zhàn)刀下，亡了西周。這是因博美人一笑而亡國的案例，貽笑世人幾千年。
唐玄宗與周幽王何其相似？不也是因昏聵導致了8年藩鎮(zhèn)割據(jù)、社會混亂、民不聊生的"安史之亂"么？唐朝也因此由盛轉衰。這同"狼來了"的故事異曲同工，均以悲劇結束。
想想那樣的場景，一騎紅塵，駿馬長嘶，劃破長空，塵土飛揚，絕塵而去，蔚為壯觀。但一想到這樣壯觀的場景，是專門為楊貴妃運送荔枝的，就甚為滑稽，以為是邊關急報或戰(zhàn)事吃緊。
"無人知是荔枝來"，沒有人知道是專程運送鮮荔枝的，說明這類似的"快遞"情況時時有，除了運送荔枝外，還有運送別的東西，所是無法分辨是不是荔枝來了。這句同樣側面烘托了唐玄宗驕奢淫逸、貪圖享樂，而不惜興師動眾、勞民傷財。
杜牧在詩中并未寫安史之亂等大歷史，只是選取了運送鮮荔枝這一平常的小事件，卻反映了大時代下朝廷腐敗、民間疾苦的大歷史，以小見大、見微知著，于細微處見真章，這是杜牧此詩的精妙之處。
玄宗因寵妃，滿足口腹之欲，不惜興師動眾、累死戰(zhàn)馬，實則是借此諷喻、警戒君王，莫再昏聵誤國，以致民不聊生。千古警世，意味深長、耐人尋味。
杜牧《過華清宮三首·其一》架構清晰，銜接緊密、引人入勝；清新樸素、不事雕琢，俊美雋永、含蓄有力。"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"更是世人皆知的千古絕唱，不愧為唐人詠史絕句中的佳篇。
杜牧的詩與憂國憂民的"詩圣"杜甫的詠史詩風格迥異、各有千秋，杜牧的詠史詩，以微知著、暗含諷刺；杜甫的詠史詩，沉郁哀婉、極盡痛心，"二杜"的詩都是詠史的好詩，都是中華瑰寶，值得我們終身學習。
而且，杜牧與李商隱能并稱"小李杜"，可見其非凡卓越的文學才能，他們?yōu)橥硖频奈膲瘞砹嘶顫娕c銳氣，帶來了清涼與驚艷。
