一、外延過大，名實不符
二、斷語模糊，永遠(yuǎn)正確
三、命名顛倒，是非混淆
四、五行不定，無法起名
五、大道之簡，易理欠妥
以《馬瑞成姓名新法預(yù)測學(xué)》和劉衛(wèi)的《天機(jī)姓名學(xué)》為代表的卦理測名學(xué)，被稱為新法姓名學(xué)。
繼《五格剖象姓名學(xué)》之后，新法姓名學(xué)是目前廣為流傳的一種姓名學(xué)。因為學(xué)起來簡單，所以很受易友者們的歡迎。《天機(jī)姓名學(xué)》原文中有這樣一段話：“三、最簡單——它沒有復(fù)雜的計算、干支的轉(zhuǎn)化、繁瑣的推論，一切歸為簡易。不論年齡長幼，有無易學(xué)基礎(chǔ)，只要智商正常。三至五天之內(nèi)就能學(xué)會?！?br> 有位姓名師曾經(jīng)這樣評價《天機(jī)姓名學(xué)》：
【此法是經(jīng)易學(xué)學(xué)者馬瑞成老師創(chuàng)立并廣為流傳,其代表作是<馬瑞成姓名新法預(yù)測學(xué)>.后又
有山東劉衛(wèi)進(jìn)一步改進(jìn)并自創(chuàng)了<天機(jī)姓名學(xué)>.在當(dāng)今易壇姓名學(xué)界影響巨大.
其操作法門主要是在姓名里定一太極點,然后綜合八字六親規(guī)律,以及所有易學(xué)常用的五行
生克天干地支規(guī)律,可以對六親兄弟個數(shù),排行,性格,身體,學(xué)歷,婚姻,事業(yè),財官,風(fēng)水等進(jìn)行
全面的預(yù)測.具有一定的準(zhǔn)確率.
但因其對太極點的取用,在實戰(zhàn)中尚有一定的不完善處,若能再加以進(jìn)一步改進(jìn)和攻關(guān),定
成姓名學(xué)里的瑰寶.】
我對這位姓名師的評價基本同意。對《馬瑞成姓名新法預(yù)測學(xué)》本身也無異議。因為一看就知道，他是通過姓名來預(yù)測人生的，并不涉及起名改名的問題。但《天機(jī)姓名學(xué)》就不一樣了，既是姓名學(xué)，不僅要通過姓名對人生進(jìn)行預(yù)測，還要為人起名改名。這樣就有一個誤區(qū)，都認(rèn)為它是測名起名的學(xué)問，但實際上書中并未涉及到起名問題。
一、外延過大，名實不符 既然叫《天機(jī)姓名學(xué)》，那就屬于姓名學(xué)的范疇了。姓名學(xué)的任務(wù)是什么呢？我認(rèn)為它是對姓名的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用進(jìn)行研究的一門學(xué)問。而《天機(jī)姓名學(xué)》并未涉及到姓名的產(chǎn)生和發(fā)展問題，只是對應(yīng)用中的一部分―――即預(yù)測姓名進(jìn)行了研究。所以它的外延過大，名實不符。就象一個人的腦袋，本應(yīng)戴六號帽，你卻給他戴了個大號帽子，使人看起來很不相稱。
我們看看《天機(jī)姓名學(xué)》全書的目錄內(nèi)容：
第一部分 陰陽五行基礎(chǔ)知識
第一節(jié)、五 行
第二節(jié)、十二地支
第三節(jié)、十天干
第四節(jié)、八卦
第五節(jié)、河圖洛書與五行
第六節(jié)、六親
第七節(jié)、六神
第二部分 漢字知識
一、漢字的基本筆畫名稱五行屬性表：
二、漢字的筆順規(guī)則表：
三、漢字的偏旁表
四、 漢字的結(jié)構(gòu)
第三部分 鐵口斷姓名應(yīng)用方法
一、太極點的確立
二、姓名斷性格
三、姓名斷長相
四、姓名斷學(xué)業(yè)
五、姓名斷風(fēng)水（出生環(huán)境和現(xiàn)居住環(huán)境）
六、斷樓層：
七、姓名斷陰宅環(huán)境
八、斷流年運(yùn)氣：
九、姓名斷婚姻、工作、則運(yùn)、官運(yùn)
十、斷財運(yùn)；
十一、姓名斷大運(yùn)、流年
十二、姓名斷疾病
十三、姓名斷傷災(zāi)
十四、姓名斷六親：
十五、同姓同名的人的判斷方法
十六、斷企業(yè)情況： 從以上目錄看，它就是通過姓名對人生進(jìn)行預(yù)測的，基本不涉及姓名的產(chǎn)生、發(fā)展和起名改名等問題。
從易學(xué)分類上講，它屬于古老的測字學(xué)中的一個分支。不過作者對它進(jìn)行了細(xì)化、歸類，同時又有新的發(fā)展，這是對易學(xué)的一種貢獻(xiàn)，這一點是值得肯定和提倡的。
為什么說《天機(jī)姓名學(xué)》屬于古老測字學(xué)中的一個分支呢？我們來看看本站超級版主臨淄名順成在周易天地論壇發(fā)表的一篇對測字法的歸類文章就知道了。
1，離合法
?。?） 拆破法（2）拼合法 （3）轉(zhuǎn)移法（橫移法、縱移法）
2，增筆法
?。?）裝頭法 （2）接腳法 （3）包籠法 （4）穿心法 （5）破解法
注：穿心法只于原字中間穿添筆畫或偏旁，而不破開原字；破解法則是將原字破開，于中間加入偏旁或字。
3，減筆法
?。?）減損法 （2）摘取法
4，對關(guān)法
?。?）整體對關(guān) （2）部分對關(guān) （3）筆畫對關(guān)
5，象形法
?。?）整體相似 （2）部分相似 （3）以字像物 （4）以物像字 （5）以意像字
6，會意法
?。?）字義法 （2）字理法 （3）轉(zhuǎn)義法
注：字義法為求字之本身的字義；字理法為求字所表現(xiàn)的事物的宜忌兇吉；轉(zhuǎn)義法為由字所表現(xiàn)的事物之屬性或?qū)兕?，根?jù)其屬性或?qū)兕愒賮砼袛唷?br> 運(yùn)用此法需熟悉成語、熟語、典故、詩文等，到時方可信手拈來。
7，諧音法
?。?）同音同調(diào) （2）同音異調(diào) （3）讀音近似
8，假借法
?。?）借時：借早晚、朝夕、干支、節(jié)令、季節(jié)、節(jié)日、假日、年月
（2）借地：借空間、方位、地名
?。?）借人：借生肖、本命、姓名、男女、老幼、服飾、顏色
（4）借物：借山石、花草、樹木、河流、動物、物品
?。?）借聲：借人物言語、借其他聲響
?。?）借語：借成語、詩文、典故
（7）借意
9，干支法
10，陰陽法
11，五行法
?。?）筆式 （2）生克
12，六神法
?。?）筆型法 （2）筆位法
13，八卦法
?。?）筆型法 （2）筆位法 （3）筆數(shù)法 （4）卦名法 （5）卦象法
14，九宮法
15，字體法
?。?）相體勢 （2）相筆畫 （3）相偏旁
16，觀梅法
（1）外應(yīng)觸機(jī) （2）玄黃克應(yīng) 以上的【13、八卦法】和【14、九宮法】就屬于這種方法。準(zhǔn)確的說，《天機(jī)姓名學(xué)》就是《天機(jī)測名學(xué)》或叫《天機(jī)測字學(xué)》。這樣的名稱會更合適一些。也就能夠名實相符了。 二、斷語模糊，永遠(yuǎn)正確 有的江湖騙子，給人算命看相時往往會說出模棱兩可的雙關(guān)語。比如“爹在媽先死”、“你家老墳有兩處”、“你的婚姻不順啊”、“這孩子將來壓力大”等等。
大家仔細(xì)想一下“爹在媽先死”的含義。一是雙親已逝爹先媽后，二是雙親已逝媽先爹后，三是雙親失一爹去媽在，四是雙親失一媽去爹在，五是爹媽同在未來不祥。這五種情況全都包含在“爹在媽先死”這句話里，無論是哪種情況，他都能給你作出合理的解釋。
“你家老墳有兩處”這句話，不懂易理的人會認(rèn)為預(yù)測師很高明，一下子就看出事情的真相。其實誰家的老墳都有兩處，如果再往上查，會有三處、四處、五處……。
“你的婚姻不順啊”，這對很多人都適用，未婚的、已婚的、大人、小孩都可用。只是不順的時間和程度有所不同罷了。
“這孩子將來壓力大” 這句話，也基本上是放之四海而皆準(zhǔn)的斷語。因為上至國家元首，下至貧民百姓，能有幾個人沒有壓力呢？小孩子從六七歲起開始上學(xué)，就背上了重重的書包。在學(xué)校面對學(xué)習(xí)的壓力，名列前茅的要保持，落后的要追趕，成績上不去的要挨老師批?；丶伊诉€要受家長督促，所有這些不都是壓力嗎？
人的一生誰沒有個七災(zāi)八難的。俗話說，官問刑，富問災(zāi)，貧民百姓問發(fā)財?！短鞕C(jī)姓名學(xué)》中有些斷語外延過大，涵蓋太廣，所以都認(rèn)為它的準(zhǔn)確率高，實則不然。比如斷環(huán)境，如果把方向和距離都說準(zhǔn)了，那才叫真正的準(zhǔn)確。
《天機(jī)姓名學(xué)》中有些斷語（注意，這里說的是有些，而不是指全部），就象某地兩個人打賭一樣。甲說：“明天一定會下雨?！币艺f：“你怎么知道？”甲又說：“不信咱們打個賭吧？”第二天，該地果然下了一場雨，乙對甲佩服的五體投地。如果第二天該地沒有下雨，那甲就會說：“廣州下雨了??！上海下雨了?。 彼?，“明天一定會下雨”這句話永遠(yuǎn)是正確的。
比如《天機(jī)姓名學(xué)》斷“顏”字：
1、東南方有坑。
2、東邊有學(xué)校和文化娛樂場所，有東西走向的路。
3、西方有南北走向的路，東北角有三棵樹。
4、西北角有兩個電桿。 大家也許不了解“極距法”決定目標(biāo)位置的道理。極指的是方向，距指的是距離。只有兩者都具備，才能決定目標(biāo)的位置。只有方向，沒有距離，這些坑、學(xué)校、娛樂場所、路、樹和電線桿子的具體位置究竟在何處？不管是一個什么字，都可以在一個人的出生地的東南方找到坑，50米沒有延伸到500米，500米不行延伸到5000米……。同樣的道理，在東邊能找到學(xué)校和文化娛樂場所，在東北角能找到三棵樹，在西北角能找到兩個電桿。 我認(rèn)識一家三兄弟，除了姓氏和輩份字之外，老大叫新，老二叫國，老三叫全，他們?nèi)说某錾攸c同在一處?！靶隆钡臇|南方有水，難道“國”和“全”的東南方也有水嗎？同是出生在一個地點，總不能說“新”的東南方有水，“國”和“全”的東南方?jīng)]有水吧？
如果用此法能測出命主出生地的某個方向多遠(yuǎn)處有水坑，或大路什么的，才算得上準(zhǔn)確。比如說東南方50米處有水坑或水溝，北方100米處有學(xué)校。那才真的叫神奇呢！
《天機(jī)姓名學(xué)》在談到預(yù)測特點時這樣說：
【五、最準(zhǔn)確——劉老師平時姓名預(yù)測幾無失誤，在面授上當(dāng)場預(yù)測準(zhǔn)確率98%，更有甚者達(dá)到100%，到精彩之處掌聲如雷，使預(yù)測不能進(jìn)行。某學(xué)員從未學(xué)過易學(xué)，亦無易學(xué)根底，通過五天的學(xué)習(xí)，其姓名預(yù)測的準(zhǔn)確率也達(dá)90%以上。】 如果其預(yù)測斷語都象斷環(huán)境一樣，準(zhǔn)確率達(dá)到100％并不難。
其實，古老的測字學(xué)斷事還是比較準(zhǔn)確具體的，《天機(jī)姓名學(xué)》完全可以效仿、吸納。請看以下龍隱清風(fēng)測字大師與求測者的一段對話：
求測者：
“襄”或“巫”測與某人的關(guān)系發(fā)展前景。
清風(fēng)：
襄 巫
你為女的話，從兩個字分析如下。
1 他心里有你，但不只你一個，還有牽掛的人或事 巫 字心里兩人。
2 你挺喜歡她，五行土生金，你的壓力大點，是不是覺得這段感情自己累。襄 巫 你的位置，背負(fù)太多。
3 他對你也是有感情的，但是不能把心徹底交給你，他的想法多，對你不夠直爽 襄 字筆畫橫豎交錯，亂了點。
4 最近是不是有些口舌，小矛盾。這個好看，兩個口。
5 他也有和你正式的想法，巫 字有你們相連的一筆，為有機(jī)會，但兩人左右，為阻力。
6 卦的信息，很多和字是相似的，卦里還有個信息，你們的關(guān)系，還不錯，就是進(jìn)展很慢，拖拖拉拉。但感情，又是實際存在的，所以迷惘吧？
你對這些預(yù)測先反饋下，我看看，好進(jìn)一步對趨勢進(jìn)行預(yù)測，和提供給你有意義的信息為參考。
求測者反饋：
謝謝清風(fēng)，基本都是準(zhǔn)的。兩個字里面你居然看出了這么多，呵呵，高啊，請繼續(xù)！
1、你測得真有意思，他在前一段婚，正在處理當(dāng)中，雖然不公開地分居了近兩年，但不管怎樣曾經(jīng)是一家人，怎么也不可能那么無情吧，呵呵，這個應(yīng)該是可以理解的吧。
2、是，很累，中間有很多錯綜復(fù)雜的關(guān)系，我離異后的這幾年感情上也不完全是空白啊，我也曾處在十字路口過，我挺喜歡他也是真的，挺優(yōu)秀的一個人。
3、確實不夠直爽，甚至都不敢直接問我到底堅定地選擇了誰。
4、鬧矛盾好久了，僵持了好久，也怪我處事不謹(jǐn)慎讓他誤會，現(xiàn)在剛剛和好，而且最近他工作中引起的口舌也是相當(dāng)?shù)亩唷?br> 5、我和他都知道阻力相當(dāng)?shù)卮?，真要在一起，可能還會引一場風(fēng)波。
6、你看的太準(zhǔn)了，這正是我放不下心上來求助的原因，他花了快兩年的時間才讓我認(rèn)同了他，現(xiàn)在產(chǎn)生誤會引起疏遠(yuǎn)又是一年多，唉，好辛苦，還不知道是否有正果，只是彼此都拿對方當(dāng)作一種精神依托，但長久這樣下去……一言難盡！ 以上只是根據(jù)“襄”和“巫”兩個字進(jìn)行的預(yù)測，這與姓名毫無關(guān)系，同樣測出了感情方面的曲直是非。這些斷語具體準(zhǔn)確，基本看不到模棱兩可，似是而非的語言。
有人曾用新法姓名學(xué)測了我的幾個網(wǎng)名，結(jié)果基本是不沾邊。因為我要進(jìn)行反問，要求他說得具體準(zhǔn)確，結(jié)果就鬧出不少笑話。也許他是個初學(xué)者吧，功夫還不到家，我不能因此就否定整個新法測名學(xué)。 三、命名顛倒，是非含混 這里的命指命運(yùn)，名指姓名。
什么是命？
命是宇宙無形能量對命主出生時作用力的全部信息。它包括生辰四柱、命宮、胎元、地支藏干、六十甲子納音五行和出生地的地理經(jīng)緯度等。命在人的生命中是一個基本盤，它是相對靜止的。
什么是運(yùn)？
運(yùn)是宇宙無形能量對命主出生后作用力的動態(tài)信息。運(yùn)包括大運(yùn)、小運(yùn)、流年（甚至流月、流日、流時）和小限等。運(yùn)在人的生命中是一種時刻變化著的動態(tài)信息，是一種無形的能量。
什么是命運(yùn)？
命運(yùn)是命和運(yùn)的結(jié)合，是動與靜的結(jié)合。由于運(yùn)對命的影響，人的一生便出現(xiàn)各種各樣的變化，由此產(chǎn)生了富與貧、貴與賤、吉與兇、福與禍等不同的現(xiàn)象。生來富貴命，但沒有好的運(yùn)，照樣富貴不了；與此相反，生來貧賤命，但有了好的運(yùn)，照樣能富貴。
姓名對人生命運(yùn)的作用是什么？
姓名是次于命運(yùn)的后天信息。它對人的命運(yùn)能夠起到信息誘導(dǎo)作用。
用新法測姓名，能測出一個人的許多東西。如果換個名字，又能測出新的東西。對于剛出生的嬰兒，你起了多個名字，就有多個不同的預(yù)測結(jié)果。
《新法姓名學(xué)》宣揚(yáng)的實質(zhì)是“姓名決定命運(yùn)論”。
有位姓名師這樣說：【根據(jù)全息理論,名字確能[預(yù)測]命運(yùn),但不等于名字就能[主宰]命運(yùn).這完全是兩個概念.】
古老的測字學(xué)，是在時空瞬間信息對求測者的作用力下，使求測者不由自主的想到某一個或幾個字，測字師像批斷卦理一樣進(jìn)行分析解釋。名字是陪伴人一生的，名字對人的信息誘導(dǎo)作用是持續(xù)長久的。
既然通過名字可以測出命運(yùn)，那就應(yīng)該能夠通過改變名字來改變命運(yùn)。比如同一個人，昔日叫張三，今日叫張九，用“三”和“九”測出來的信息一樣嗎？如果一樣，那叫千篇一律，測名毫無意義。如果不一樣那又是為什么呢？還不是由于名字不同引起了命運(yùn)的不同嗎？這不就是姓名決定名命運(yùn)嗎？ 有的《新法姓名學(xué)》門徒，嘴里說著姓名學(xué)不重要，心理卻想著姓名對人生能起到?jīng)Q定性的作用。 因為《天機(jī)姓名學(xué)》的預(yù)測準(zhǔn)確率可以達(dá)到98％，換句話說，就是你的姓名能決定你的命運(yùn)。由于你的名字不好，所以才會如此倒霉，如果換了個名字，你就可以日進(jìn)斗金，官運(yùn)亨通，萬事大吉。怎么能說姓名不重要呢？ 那我曾經(jīng)說過的“一命運(yùn)、二姓名、三風(fēng)水”，豈不要改變排序了？應(yīng)該是“一姓名、二命運(yùn)、三風(fēng)水”才對吧?
姓名可以對六親兄弟個數(shù)、排行、性格、身體、學(xué)歷、婚姻，事業(yè)，財官，風(fēng)水等進(jìn)行全面的預(yù)測，而且準(zhǔn)確率可以達(dá)到98％。
假如有甲、乙、丙三個《新法姓名學(xué)》的預(yù)測師，甲預(yù)測師為初生的嬰兒起一個名字，乙預(yù)測師能預(yù)測出以上這么多信息，一旦丙預(yù)測師認(rèn)為這個名字不好，給他改了另外一個名字，乙預(yù)測師還能預(yù)測出原來的那些信息嗎？如果能夠，說明名字沒有作用，換了名字還是原來的那些信息，換名字干嘛？說明測名字是胡弄人的。如果不能預(yù)測出原來的那些信息，反而預(yù)測出許多新的信息，那98％的準(zhǔn)確率又從何說起呢？特別是一個人的出生環(huán)境、長相和性格一般是不會改變的??？ 《天機(jī)姓名學(xué)》中有這樣一個例子：
用省份來看，第1個字為父，第2個字為母，看各字太極點與本人姓名太極點的關(guān)系來斷本人的關(guān)系如何。
江蘇孔令冬，女?！敖睘楦福珮O點為水，“蘇”為母，太極點為木“サ”，自身又含“金”（辦），父陰陽點與本人陰陽點相同與父關(guān)系好（長相也相似），本人對母親孝順（水生木），母親自身所含的金又生本人的太極點，反映了母親也非常疼她。
假如這個是一個女嬰的名字，另一新法姓名師把這個女嬰的姓名中的冬字改成太極點為金的字，就會測出以下新的情況：本人陰陽點金生父陰陽點水（孝敬父親），本人對母親克（金克木），另外母親自身所含的金又合本人的太極點金，這不就成了命主克母親，長得像母親了嗎？ 大家知道，不同的五行代表的人的性格也不同。如果把一個人名字的太極點五行換一下，性格也會發(fā)生變化。通過改名字，可以改變出生環(huán)境、長相、性格，那其它的還有什么不能改變呢？如果說預(yù)測準(zhǔn)確率可以達(dá)到98％，能說姓名不重要嗎？
用四柱、六爻、測字、紫微等易學(xué)方法對人生進(jìn)行預(yù)測，前人經(jīng)過了數(shù)千年的不斷總結(jié)、完善和發(fā)展，現(xiàn)在的預(yù)測準(zhǔn)確率也不過只有70％左右。而三五天就可學(xué)會的《新法姓名學(xué)》竟有如此大的威力，準(zhǔn)確率幾乎能達(dá)到100％，而且所測內(nèi)容幾乎面面俱到，難怪一下子出現(xiàn)這么多的《新法姓名學(xué)》門徒。 從以上的分析可以看出，《天機(jī)姓名學(xué)》的實質(zhì)就是宣揚(yáng)的“姓名決定命運(yùn)”論。預(yù)測準(zhǔn)確率幾乎達(dá)到了100％，換了一個名字還是100％，這不是姓名決定命運(yùn)，命名顛倒，是非含混嗎？
由命、運(yùn)、命運(yùn)的概念可知，人的出生環(huán)境（先天環(huán)境）是包括在命中的。所以“一命運(yùn)、二姓名、三風(fēng)水”這個說法并不是沒有道理。這里所說的風(fēng)水，一般是指后天風(fēng)水，就其作用實效來講，是有階段性的。命是先天內(nèi)因，運(yùn)是后天內(nèi)因，姓名是次后天內(nèi)因，風(fēng)水則是外因。這四者的關(guān)系應(yīng)該是“一命二運(yùn)三名四風(fēng)水”，如果把命和運(yùn)合在一起，就是“一命運(yùn)、二姓名、三風(fēng)水”。由此可知，《新法姓名學(xué)》宣揚(yáng)的“姓名決定命運(yùn)”論是站不住腳的。
四、五行不定，無法起名 研究應(yīng)用姓名學(xué)的最終目的，應(yīng)該是有的放矢的為人起個合適的名字，以達(dá)到某種程度的趨吉避兇效果。大家知道，幾乎所有的易學(xué)理論都離不開陰陽五行。但是，新法姓名學(xué)對漢字五行的整體定性并無研究成果，而只是對漢字的筆畫五行和其相互間的作用有詳盡的研究應(yīng)用。沒有漢字的五行定性，如何起名字呢？
有位自認(rèn)為新法姓名學(xué)的高手，試圖用漢字的筆畫數(shù)、漢字的偏旁部首、漢字字形中筆畫的運(yùn)轉(zhuǎn)來確定其五行。他一看到別人說“陳”字是16畫便說：“一個陳字說是16畫，連小學(xué)生的水平都不如”。還說“中國大陸實行的是簡體字，是最先進(jìn)的文化，文化貼近生活，影響生活，文化常在身邊?！焙筮呥@句話是有道理的?？蓡栴}是，你用卦理測字按簡體字的筆畫分析就行了，要筆畫數(shù)有何用？后來才知道，他是想用筆畫數(shù)來確定漢字的五行屬性。
針對他的說法，我的回答是：“ 漢字的五行屬性主要是根據(jù)《康熙字典》中字的意、音、形等來確定的，它是一個很復(fù)雜的問題。但在《五格剖象姓名學(xué)》中認(rèn)為：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而有的新派姓名學(xué)學(xué)者認(rèn)為：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。這兩者明顯是矛盾的，孰是孰非？這種用數(shù)字概括漢字五行屬性的理論沒有根據(jù)，它的方法過于簡單，缺乏科學(xué)性。比如“木、火、水、王”四個字都是四畫，難道它們都是屬火或者屬金的嗎？顯然是錯誤的，所以沒有實用性。”
這位高手在姓名版論壇上，在許多帖子中都有這樣的回話“起名字用帶×、×偏旁的字就行了”。這說明他又在按字的偏旁確定漢字的五行。有很多字的五行是無法用字形判斷的。比如語、月、天、正、元、大、中……，你如何用偏旁部首判斷？你判斷不出這些字的五行，難道起名字就不能用這些字了嗎？
高手還說：【根據(jù)道的陰陽五行思維,關(guān)鍵是轉(zhuǎn)換太極點,字也有定性與變量,根據(jù)組合也會產(chǎn)生一行變化,就等于天干地支的合吧.】。
這句話的學(xué)問很深，看了幾遍還不是太明白。大概是說通過漢字內(nèi)部筆畫的五行運(yùn)轉(zhuǎn)，來決定漢字的五行吧？這樣一來，“木”這個字的五行是由土、木、火、金組成的，按照五行貪生忘克的特性，應(yīng)該是木、火、土、金遞生吧？最后得生的是金，所以“木“字應(yīng)該屬金。按照這樣的推理，幾乎所有漢字的五行屬性面貌皆非。
難怪我多次問高手：“木、火、土、金、水五個字的五行屬什么？為什么？定性原則是什么？”問了快一年了，也沒問出個結(jié)果。
引用某姓名師的話：
【漢字五行屬性定法,簡單說,樂天主要是從[音][形][義][理]上入手.樂天多數(shù)時更重[義].不過在實際為人預(yù)測時為提取最大限度豐富信息,是數(shù)法并用的.】
這與本人發(fā)表的“漢字的五行是如何確定的？”
http://bbs.china95.net/thread-166639-1-1.html【一意二音三形四其它】，兩者對漢字的判斷原則并無多大區(qū)別，意見基本是一致的。
還有不少《新法姓名學(xué)》的門徒也認(rèn)同漢字的五行主要是根據(jù)其意、音、形來確定的?？蓡栴}是，即使他認(rèn)定了漢字的五行是按字的意、音、形確定的，那在起名時又怎么運(yùn)用呢？
《新法姓名學(xué)》預(yù)測命運(yùn)吉兇，主要是根據(jù)字的太極點和這個字本身的筆畫五行的生克關(guān)系來推斷的。姓名不好主要反應(yīng)在太極點與其它的筆畫上，如果要改善命運(yùn)，就得變換太極點，或者改動字中其它的筆畫，創(chuàng)造出新的漢字來適應(yīng)轉(zhuǎn)換太極點的需要。這談何容易！
例如某個嬰兒出生后起名叫王麒寧，用《新法姓名學(xué)》則可測出以下一些環(huán)境信息：
王麒宇 ，“麒”東南有一個水坑，東邊有一條路，東北有個學(xué)校，西北有河溝，出生時是剖婦產(chǎn)（“比”動手術(shù)）接生的是個年齡大的（其為土，年齡大，“八”象一個人站著。 假如說某卦理師認(rèn)為這個名字不合適，給他改成王利寧。用卦理測姓名則又可測出以下一些環(huán)境信息：
王利寧，“利“東南有學(xué)校，東邊有一條南北路，西邊有一條小路，還有一條大路到盡頭時向東拐了個彎。 如果再用新法姓名學(xué)給他改名為王艮寧，用卦理又可測出另一些環(huán)境信息：
王艮寧，“艮“東有南北路，東北角或西北角有一所醫(yī)院。 我們知道，一個人的命運(yùn)是變化著的，但出生環(huán)境一般是不會改變的。由于卦理師給同一個小孩起了不同的名字，他的出生環(huán)境就有不同的說法，究竟哪個說法正確呢？這不是新法姓名學(xué)的自相矛盾之處嗎？你即便是測出了某人的姓名不好，又如何對癥下藥的給他（她）改名字呢？ 依據(jù)《新法姓名學(xué)》的理論，名字該如何起呢？
根據(jù)太極、兩儀、四象、八卦的理論來起名，幾乎找不到好的名字。比如姓名中的一些常用字都被列入禁忌。以下是《新法姓名學(xué)》門徒對一些字的判斷情況：
1.姓名中婚姻不順，不吉的字
媛、森、崇、相、純（多煩惱）、設(shè)、椿、榮、幟、殊、如（多煩惱）、繡、羨、騰、葫、璇、銳、集，聰、超、靜（多煩惱）、秋、秀、紗、釵、珠、湘、淑、園、繼、吉、環(huán)、君、業(yè)（夫妻短壽）、夏、卿、咀、嬌、綺、菊、姣、娟、銀、玉、潔（再嫁守寡）、文（再嫁或喪夫）、募、明、帆、麥、盈、訓(xùn)（雙親多災(zāi)）、牡、眉、華、愛、楓、云、霞、敏、鳳、萍、慧、寶、珀、花、梅、霏、屏、練、停、桑、圖（雙妻）、能、章、洲、桐（雙妻）、律綸、緩（再嫁或守寡）、鈴、娜、碟、蘭、黛、陰（守寡）、韻、英、音（雙妻）、隱（自嫁、守寡）、移、幽、翌（自嫁、守寡）、窕、由（雙妻）、瑛、仙（雙妻）、怡（二婚）、麗（多煩惱）。
2.姓名中多兇災(zāi)之字：
森（兇死、禍福）、超（刑偶傷子）。若（兇災(zāi)、刑偶傷子）、震（災(zāi)厄）、設(shè)（自殺短壽）、州（克偶傷子）、守（刑偶傷子、女人多災(zāi)）、盛（帶血相克、自殺、牢獄、短籌，女士例外）新（多災(zāi)、奔波）、忍（身弱多厄）、?。ㄐ詣偠酁?zāi)）、彬（暗藏不祥）、史（中年多厄）、梁（中年多厄、刀傷）、恭（暗病、勞神多災(zāi)）、劍（眼疾）、吉（牢獄之災(zāi)）、虞（兇災(zāi)）、克（刑偶傷子）、?。ㄉ砣醵虊郏?、坤（中年災(zāi)厄、刑偶傷子）、寬（女人多災(zāi)、短壽）、終（中上災(zāi)厄）、輝（身瘦短壽）、斌（短壽、懼內(nèi)）、孝（中年災(zāi)厄、兇）、巫（中年多災(zāi)、奔波）、訓(xùn)（多災(zāi)、懷才不遇）、夢（女人刑偶傷子）、銅（女人多疾短壽）、停（病弱、刑偶短壽、傷子）、淡（多災(zāi)厄）、東（刑偶晚婚）、立（車禍）、祖（勞神多災(zāi)）、丁（身弱多厄）、來（中年多勞、牢獄之災(zāi)）、璋（短壽多災(zāi)）、潮（刑偶）、位（身弱短壽之厄）、游（流浪外鄉(xiāng)多災(zāi)）、茜（中年多災(zāi)）、于（勞神多災(zāi)）、眺（身弱短壽）、怡（刑偶傷子）、益（帶血克之，身弱有疾），榮（兇殺、牢獄之災(zāi)）、禺（刑克父母、傷子之厄）。
3.姓名中多兇死之字：
飛、虎、森、設(shè)、發(fā)、虞、否、環(huán)、穎、華、自、強(qiáng)、念、福、壽、杰、樂、慧、超、離、新、平、冰、云、丹、烈、光、興。
4.姓名中易犯牢獄之災(zāi)之字：
囡（女性）、四、希、利、金、龍、強(qiáng)、亞、勝、偉、海、德、永、子、軍、夢、才、加、倬、榮、杰、風(fēng)、虎、明、波、寶、炳、熙、吉、少、浩、斌、嶺、權(quán)、維、奇、征、南、平、、輝、暉、保、武、躍、炎、光、安、昌、剛、發(fā)、小、林、元、世、春、兵、革、朝、彬、彥、仔、魁、滿、健、學(xué)、令、懷、義、泓、波、玩、卿、倫、民、勇、治、漢、東、巡、煥、乃、旭、扼、鐵、紀(jì)等字
5.女士名字中婚姻、感情上易煩惱、婚變的字：
萍、蘭、花、如、意、曼、紅、美、琳、桃、嬋、霞、麗、蓮、絳、春、菲、艷、媛、燕、淑、欣、婕、愛、偉、華、晴、夢、怡、潔、梅、慧、娜、蝶園等
6.男士名字中婚姻、感情上易煩惱、婚變的字：
虎、夢、路、強(qiáng)、有、國、德、庭、寧、杰、凡、宏、軍、安、輝、新、威、明、真、波、采、熙、勛、達(dá)、少、渠、文、義、偉、東、川、納、雄、華、慶、平、寶、聰、榮等.
由以上可以看出，不少起名常用字都是不吉的。當(dāng)人們的名字中含有上述字時，不免產(chǎn)生焦慮，會想到改名?！段甯衿氏笮彰麑W(xué)》的一個主要弊端是限定了起名用字的筆畫數(shù)，而《新法姓名學(xué)》則限制了起名的用字，誰愿用兇禍字來起名呢？用了這些字就真的會帶來兇禍嗎？所以，我認(rèn)為這兩種姓名學(xué)的科學(xué)性和實用性都有待提高。
實踐證明用《新法姓名學(xué)》起名是很困難的。龍隱測客和元亨易客中的起名改名帖子，至今尚未發(fā)現(xiàn)一例用《新法姓名學(xué)》起名改名中標(biāo)的帖子。在幾大易學(xué)論壇上也未發(fā)現(xiàn)用《新法姓名學(xué)》起名改名的實例。
對于熱衷于《新法姓名學(xué)》測名的易友，我建議你在測名字的時候多問幾個為什么？某個測名師說你的名字不好，讓他說出具體理由。既然不好，讓他說出怎么辦，甚至讓他給你改個名字。對新改的名字再進(jìn)行預(yù)測。特別預(yù)測一下新改名字的生活環(huán)境、長相、性格以及財官運(yùn)等。把新名字預(yù)測結(jié)果與原來的名字預(yù)測結(jié)果進(jìn)行比較，就不難發(fā)現(xiàn)《新法姓名學(xué)》的自相矛盾之處。
因為在《新法姓名學(xué)》門徒的眼里，許多姓名常用字易理都不好。所以好的名字就象鳳毛麟角，難找得很。一旦找到幾個好名字，大家都來用，那在全國范圍內(nèi)的重名率就會開創(chuàng)史無前例的新紀(jì)元。 對于一門新興的學(xué)問，本不應(yīng)求全責(zé)備，但我看某些“高人”學(xué)了新法姓名學(xué)后如獲至寶，情有獨鐘，所以也就談了一些粗淺的看法。但并不意味我反對新法姓名學(xué)。任何事物都是兩方面的，有精華就有糟粕，有真理就有謬誤，有長處就有短處，應(yīng)該棄糟取精，去偽存真，取長補(bǔ)短，不斷發(fā)展完善，這才是學(xué)易用易的正確態(tài)度。
五、大道之簡，易理欠妥 “大道至簡，簡之又簡”。“易就是容易，凡事不需要搞那么復(fù)雜”……。
這些言論在許多地方都可以看到。就連我在【四柱八字】版上發(fā)表的《全數(shù)命理學(xué)》中，剛剛發(fā)完了“第一篇歷法基礎(chǔ)知識”，就有人說：“大道至簡，這書中理論太過復(fù)雜了......”
這些《新法姓名學(xué)》的門徒們，大概不知道這樣的道理，簡和繁只是相對而言。對同一件事情來說能簡則簡，不搞繁瑣哲學(xué)，這當(dāng)然是正確的。但是你不能拿同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的事情。舉個例子吧。有個相聲節(jié)目中諷刺社會上有的辦校廣告：“修理飛機(jī)，包教包會，三天畢業(yè)”。原來學(xué)的是修理玩具飛機(jī)。象這樣的事情就可以簡，別說是三天，就是三個小時，甚至是三分鐘就可以搞定。但是，你要是學(xué)習(xí)修理波音757飛機(jī)，三天能畢業(yè)嗎？
比如有人說的好名五原則，也可以精簡。
有人認(rèn)為：“根據(jù)大道之簡,簡之又簡的原則，認(rèn)為當(dāng)今命名方法雖有愈搞愈玄之趨，愈演愈繁之勢，其實縱有一千種命名方法，歸根結(jié)底，也還是跳不出以下五大要素”：
命名五大原則 (即:美名五要素)
1.[音]----好名原則: (瑯瑯上口,注意諧音) 點竅:音乃名之[咒]
2.[形]----好名原則: (和諧美觀,好認(rèn)好記) 點竅:形乃名之[符]
3.[字]----好名原則: (規(guī)范簡明,忌用生僻) 點竅:字乃名之[精]
4.[義]----好名原則: (通順易懂,富有內(nèi)涵) 點竅:義乃名之[氣]
5.[理]----好名原則: (易理吉祥,趨吉避兇) 點竅:理乃名之[神] 因為以上“音、義、形、理”本身都是指的字，字好比母本，音、義、形、理好比子女，把母子放到同等地位顯然不合適。所以沒有必要再重復(fù)列出對字的要求。
象這樣的五原則就可以精簡成四原則了。 有的東西不僅不能簡，反而還要補(bǔ)充增加新的內(nèi)容，這種補(bǔ)充和增加就是某種程度的發(fā)展。比如人們一開始并不是就知道一極、兩儀、四象、八卦的道理。首先從一極開始，經(jīng)過漫長的實踐才逐步發(fā)展到兩儀、四象、八卦。后來又發(fā)展到周易64卦。大道至簡，如何去簡？64卦減去一卦就不能成為完整的理論體系?？偛荒苡?4卦精簡到八卦，再由八卦精簡到一極吧？有人常用的一句話：“法無定法，我心為法”。他的本意可能是“一切以【我】這個太極點為圓心畫圓，圓中事象無所不及”。換言之，其實這種人是把自己當(dāng)神仙看待了，他不知道自己究竟是半斤還是八兩。
就說古老的八字算命術(shù)吧，為什么它不能準(zhǔn)確判斷出命局三要素呢？一些赫赫有名的頂級大師，算命算的很準(zhǔn)，但對命局中的日干強(qiáng)弱、命造格局和命局喜忌神卻把握不準(zhǔn)。這是為什么呢？
因為《四柱命理學(xué)》的最大優(yōu)勢是預(yù)測命運(yùn)準(zhǔn)確率比較高，但最大缺點則是命局喜忌神判斷混亂不清。所以常有用忌神字起名的現(xiàn)象發(fā)生。對同一個命造，不少高人云集，但對命局三要素的判斷結(jié)果差別很大。這不是高人們的過錯，而是《四柱命理學(xué)》的缺陷。預(yù)測命運(yùn)可根據(jù)歲運(yùn)干支對命局干支的作用，不管喜忌神是什么，只要參考命理斷語和神煞等，就可看出吉兇禍福。但起名改名就不一樣了，起名改名必須找準(zhǔn)喜忌神，否則認(rèn)忌為喜，起出的名字就會在人生命運(yùn)中起負(fù)面消極的作用。
本人認(rèn)為，起名字所用的喜神，與預(yù)測命運(yùn)所說的用神是有區(qū)別的。 預(yù)測命運(yùn)所選的用神，主要是對命局中的病神進(jìn)行醫(yī)治，用神不能與年、月、日、時干相沖，不能刑、沖、克喜神，不能生助忌神之力……。用神往往是動態(tài)的，變化的。在一般情況下，名字是要伴隨一個人終身的，不可能用神一變就改名字吧？所以起名改名所用喜神要求相對穩(wěn)定。名字用字的十神屬性，主要是對命局補(bǔ)弱抑強(qiáng)（普通格局）或順勢而行（特殊格局），名字中的五行十神雖能在歲運(yùn)中起到作用，但它不會與命局中的干支相刑、相沖、相害、相合等，它只是加大了喜神的作用力。其道理就象天干不會與地支刑、沖、害、破、合一樣。所以，類似“用神戊土，喜神甲木”之類的推斷，很難在名字中得到運(yùn)用。
說了這么多，無非就是想說明一點，八字判斷命局三要素參照的元素太少，信息不夠全面，所以才會出現(xiàn)判斷出的三要素結(jié)果五花八門。八字?jǐn)嗖粶?zhǔn)命局喜忌神，怎樣給人起名字趨吉避兇呢？由此說明，只看八字是不夠的，應(yīng)該把命宮、胎元和干支納音都考慮進(jìn)去，用六柱十八個字來判斷命局三要素，再加上地支藏干和出生地點的經(jīng)緯度等，命局信息就全面多了，命局三要素的判斷結(jié)果也就會準(zhǔn)確得多。
就八字判斷命局三要素的理論來說，不僅不能精簡，而且還要增加新的內(nèi)容，使命局的信息量盡可能實現(xiàn)最大化，這樣才有助于實現(xiàn)判斷結(jié)果的準(zhǔn)確無誤。 綜合以上所述，是否可以說，大道至簡的原則易理欠妥呢？ 本人對易學(xué)不敢說精通，只能說對某些方面有研究。就說八字吧，開始看了兩年，了解一些皮毛。但學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)書中有不少理論相互矛盾，對命局三要素怎么也把握不準(zhǔn)。于是又研究了三年，創(chuàng)立了《全數(shù)命理學(xué)》。在易學(xué)論壇上實踐、應(yīng)用、驗證、完善這一理論已有五、六年了，至今還不敢說完全成熟。預(yù)測準(zhǔn)確率也只能說達(dá)到80％左右。比起三五天就可學(xué)會的《新法姓名學(xué)》，而且無所不測，準(zhǔn)確率可達(dá)98％，真是顯得本人過于死板，不會走捷徑。
通過學(xué)習(xí)研究易學(xué)，我深有體會：易學(xué)理論博大精深，總有學(xué)不完的東西。中國易經(jīng)不僅是中國人類智慧的結(jié)晶，而且在世界上也是獨一無二的。如果本著大道至簡，一切歸為簡易的原則，那我們就不需要下苦功夫去學(xué)習(xí)研究了，大家都可以去學(xué)《新法姓名學(xué)》。因為在《新法姓名學(xué)》門徒們看來，它既簡單又準(zhǔn)確，在所有易學(xué)方法中是鶴立雞群。但是我也想過，用這種方法為人趨吉避兇，心中總有不踏實的感覺。因為別人不論叫什么名字，都可以說：“你的出生地東南有水坑、西北有電線桿子、南邊有一條大路，你的婚姻不好，工作壓力大，你會有病災(zāi)，甚至?xí)愕拿?。而所有這些預(yù)測斷語都不會錯的。
還有一條更加簡捷的道路可走。
如果某一天有個《新法姓名學(xué)》權(quán)威把所有的起名用字的易理整理成冊，把每個字能測出的事象都匯總起來，這樣需要時直接在書本上查取，或者編成電腦軟件，一按鼠標(biāo)預(yù)測結(jié)果就出來了。因為其準(zhǔn)確率可以達(dá)到98％，所測事象無所不能，這樣便可以代替現(xiàn)在所有的易學(xué)門類，什么四柱、六爻、梅花、紫微等都可以靠邊休息了。到那時，人們只要會用電腦，會點鼠標(biāo)，個個都能成為預(yù)測高手。這樣易學(xué)也不用學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展了，這不更加符合【大道至簡，簡之又簡】的原則了嗎？持這種觀點的人也沒有想想，就現(xiàn)在的《新法姓名學(xué)》，能達(dá)到這種水平嗎？預(yù)測姓名準(zhǔn)確率真的能達(dá)到98％嗎？如果大道至簡，簡到如此地步，那不是易學(xué)的悲哀嗎？ 我認(rèn)為，用命理分析命局就象醫(yī)學(xué)中用各種方法診斷病人的病情 ，給出姓名的五行組合結(jié)構(gòu)就象醫(yī)生對癥下藥開出藥方，起出合適的名字就象有的放矢的用藥治病。最后的目的就是讓姓名對人的生命具有正面的信息誘導(dǎo)力量，以達(dá)到趨吉避兇的效果。所以我認(rèn)為：
好命用好名，命運(yùn)錦上添花；好命用害名，命運(yùn)層次降低；
害命用好名，命運(yùn)層次提高；害命用害名，命運(yùn)雪上加霜。
用先分析命理再起名的方法，所用五行是固定的，要么就對，要么就錯。五行選對的名字對命運(yùn)具有正面的信息誘導(dǎo)力量，五行選錯的名字對命運(yùn)具有負(fù)面的信息誘導(dǎo)力量。
還有一條更加簡捷的道路可走。
如果某一天有個《新法姓名學(xué)》權(quán)威把所有的起名用字的易理整理成冊，把每個字能測出的事象都匯總起來，這樣需要時直接在書本上查取，或者編成電腦軟件，一按鼠標(biāo)預(yù)測結(jié)果就出來了。因為其準(zhǔn)確率可以達(dá)到98％，所測事象無所不能，這樣便可以代替現(xiàn)在所有的易學(xué)門類，什么四柱、六爻、梅花、紫微等都可以靠邊休息了。到那時，人們只要會用電腦，會點鼠標(biāo)，個個都能成為預(yù)測高手。這樣易學(xué)也不用學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展了，這不更加符合【大道至簡，簡之又簡】的原則了嗎？持這種觀點的人也沒有想想，就現(xiàn)在的《新法姓名學(xué)》，能達(dá)到這種水平嗎？預(yù)測姓名準(zhǔn)確率真的能達(dá)到98％嗎？如果大道至簡，簡到如此地步，那不是易學(xué)的悲哀嗎？
我認(rèn)為，用命理分析命局就象醫(yī)學(xué)中用各種方法診斷病人的病情 ，給出姓名的五行組合結(jié)構(gòu)就象醫(yī)生對癥下藥開出藥方，起出合適的名字就象有的放矢的用藥治病。最后的目的就是讓姓名對人的生命具有正面的信息誘導(dǎo)力量，以達(dá)到趨吉避兇的效果。所以我認(rèn)為：
好命用好名，命運(yùn)錦上添花；好命用害名，命運(yùn)層次降低；
害命用好名，命運(yùn)層次提高；害命用害名，命運(yùn)雪上加霜。
用先分析命理再起名的方法，所用五行是固定的，要么就對，要么就錯。五行選對的名字對命運(yùn)具有正面的信息誘導(dǎo)力量，五行選錯的名字對命運(yùn)具有負(fù)面的信息誘導(dǎo)力量。
最后，真誠地希望：
希望《新法姓名學(xué)》不要步《五格剖象姓名學(xué)》的后塵，由開始的“理論滿天飛，門徒遍天下”，變成后來“人人都批判，個個當(dāng)笑柄”的結(jié)局。 希望《新法姓名學(xué)》能夠?qū)⒏鞣N易學(xué)門類的精華融入自己的理論體系，真正提高預(yù)測的準(zhǔn)確率。哪怕開始只有60％的準(zhǔn)確率，只要預(yù)測的具體、詳細(xì)、科學(xué)、準(zhǔn)確，也是對易學(xué)的一種貢獻(xiàn)。
希望《新法姓名學(xué)》能參考中國民間常用的30多種起名方法，增加起名改名方法這部分內(nèi)容，不斷完善自己的理論體系，使《新法姓名學(xué)》真正成為名符其實的新法姓名學(xué)！
