臣聞肝臟主疏泄，與脾胃相通，調(diào)和氣血，生理機(jī)能關(guān)聯(lián)緊密。
肝氣郁結(jié)，則情緒煩躁，故曰：“肝臟不佳，脾氣難安?！?/p>
中醫(yī)以臟腑辨證，認(rèn)為肝臟與脾氣大有關(guān)聯(lián)。
肝之為臟，藏血主疏泄，調(diào)暢情志，脾為后天之本，主運(yùn)化水谷，化生氣血。
肝氣不舒，則情緒不遂，易怒傷脾，古語(yǔ)有云：“肝木克脾土”，肝不疏泄則木之氣盛，木旺則土弱，土弱則脾運(yùn)化無(wú)力，故脾虛則人易怒。
脾氣亦即人之情志，心情不佳，脾氣自然難以平和。
“肝為將軍，喜條達(dá)而惡抑郁”，肝喜疏泄，肝氣若郁，情緒隨之波動(dòng)，此天人相應(yīng)之理也。
是以，治此癥狀須辨證施治。
肝脾二臟，互為影響，治之宜柔肝和脾，舒肝理氣，益脾健脾。
方藥用草為主，如柴胡、陳皮、川芎等，既疏肝氣又益脾氣，藥食同源，亦宜慎食辛辣之物，多食健脾益氣如山藥、黃芪、當(dāng)歸等。
然辨證之法，非一概而論。
肝為風(fēng)木，其性上升，易于泄發(fā)；脾為濕土，其性內(nèi)斂，重于化生。
一逆一順，一升一降，氣機(jī)之行，方得相宜。
如肝氣郁結(jié)過(guò)甚，恐傷心脾，須調(diào)和肝脾，取平肝潛陽(yáng)湯輔之，方不致情志過(guò)激。
若觀古人之論，有云：“脾為血之母，肝為血府”，脾氣健，則運(yùn)化順，血生足，肝藏血得以安穩(wěn)，其人氣血和，脾氣自然柔和。
反之，肝血不足，則情緒無(wú)所寄托，怒火中燒，脾氣大也。
古方治肝，善用柔肝藥，如當(dāng)歸、白芍藥，疏肝解郁，調(diào)和血?dú)猓?/p>
而脾虛者，宜補(bǔ)脾之品，諸如人參、茯苓、甘草，培土補(bǔ)中，健脾養(yǎng)心。
脾氣與肝火，交錯(cuò)其用，方能調(diào)和脾肝之間不和之氣。
《內(nèi)經(jīng)》有云：“肝喜調(diào)達(dá)而惡抑郁，肝主疏泄”，肝氣若不疏泄，則為情志所困，煩躁易怒。
中醫(yī)治療，注重疏肝解郁，擇藥宜精宜準(zhǔn)，如逍遙散是調(diào)理肝脾郁結(jié)的佳方。
綜上所述，肝臟不佳的確容易導(dǎo)致脾氣不和。
中醫(yī)治療，須依人體差異，因時(shí)制宜，辨證施治，調(diào)和肝脾，保持情志開(kāi)朗，氣血和順，方能使得脾氣平和，體態(tài)康寧。
然診治之時(shí)，且不可忽略患者之整體情況及心理因素，乃至日常飲食起居之調(diào)整。
如此，方可上達(dá)天人合一之境界，化解疾病之根源。
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