意思是我們不該對變老持有刻板印象，不要一想到老年人，就認為是虛弱和需要幫扶的。
同樣需要改變刻板印象的還有老年人自身，不能倚老賣老，以自己的經(jīng)驗比較多什么都想管，什么都想插手。
相反，人老了不該計較的事就別計較，不該管的事就別管，這樣才更容易有一個幸福的晚年。
老年心理學家彭華茂老師和王大華老師在《你好，我的白發(fā)人生》中，從發(fā)展心理學角度出發(fā)，結(jié)合老年人的心理特點，介紹了老年人認知、情緒、態(tài)度、人際關系和生活方式等心理知識。
作者認為，老人在子女相處上，要做到不管這三件事，才能建立更穩(wěn)定的安全型依戀。
01
第一件事：多聽兒女的，正確看待隔代撫養(yǎng)
在《你好，我的白發(fā)人生》中有這樣一個故事：
老張，你怎么又在看孫子呀！別看了，快出來玩吧！
你們?nèi)グ?。他爸媽上班忙，沒時間，我不看他誰看啊。
這樣的場景在生活中很熟悉，爺爺奶奶帶著孫子孫女，讓孩子們?nèi)ド习?。只不過爺爺奶奶帶孩子固然是減輕了子女們的負擔，但同時也引發(fā)了隔代撫養(yǎng)的問題。
原本爺爺奶奶為了減輕孩子們負擔，能幫一把是一把，是欣然帶著孫子孫女的，但因為兩代人理念的不同，難免在教養(yǎng)孩子的觀念上有很大差別。
尤其是隔代撫養(yǎng)下，爺爺奶奶對孫子孫女都非常寵溺，而兒女更希望改變父母的觀念，要對孩子嚴厲一點，要養(yǎng)成好習慣。
這時父母就會對子女很生氣，認為你都是我養(yǎng)大的，現(xiàn)在還嫌棄自己不會帶孩子，甚至覺得委屈，自己養(yǎng)大了兒女，又甘心去帶孫子孫女，受了累還不討好，就會很生氣。
其實對于老人來說，由于理念和思維方式以及關注的重點不同，有不同的意見是正常的，聰明的老人會聽兒女的話。
對孫輩不過度溺愛，輕物質(zhì)和衣食住行上的包辦，聽兒女的話，多重視孫輩讀書和學習，習慣等方面的養(yǎng)成與鍛煉。
02
第二件事：不管錢，怡然自樂
在與父母的關系相處與溝通中，最讓子女棘手的莫過于跟父母談“錢”了。
倒不是因為子女不孝順，而是老人容易輕信他人，子女為了避免父母被騙，就想替父母管著錢，但老人就很不理解，覺得這是兒女貪圖自己的這些積蓄。
不過心理學中認為，子女想幫父母管錢的初衷是好的，但也要講究方法，如果只是粗暴地說：您歲數(shù)大了，頭腦不靈光了，還是讓我來替您管錢吧。
父母聽兒女們這樣說，要么火氣很大，要么覺得就是兒女們來“搶”自己的養(yǎng)老錢的。
這也就更加劇了老人想要守住錢的決心，反而因為錢的問題跟孩子僵持著。
對于老人來說，他非常委屈，覺得自己老了老了還被逼著交出錢的管理權，對于子女來說，他們只不過是怕父母被騙而已。
這時不妨子女換一種方式去交流，比如可以這樣說：我們小區(qū)有個老大爺差點被騙了，幸好兒女把錢追回來了，老爺子說以后再不管錢了。您看，要不我也先幫您存?zhèn)€定期，用到的時候方便支取。
當然老人真的不管錢后，也不要認為這是子女們“榨”自己，要對子女足夠的信任，只要子女是出于好意，大可不必非得管錢不行。
老人家，只要生活無憂，管不管錢都不重要，不管錢反而一身輕松，更怡然自樂，親子關系也更融洽。
03
第三件事：不管外界，做好自己
年輕人普遍關注的是自己的生活需求，比如活在當下，吃好一日三餐，會賺錢愿意花錢，但老人大都是很節(jié)儉，一點錢都不愿意浪費掉。
所以老人看到子女們大手大腳花錢時，會有點唉聲嘆氣，覺得很焦慮。
再加上老人上了年紀，身體不如往常，子女又忙自己很孤獨，所以就會有很多負面的情緒。
心理學上認為這種情緒就是失去掌控感造成的，尤其是父母幫子女帶孩子，不僅失去了自己的自由，同時還容易跟子女產(chǎn)生摩擦。
對于老人來說，不管外界，每天記錄開心的三件事，才能過好自己的生活。
這三件事可以是很小的事，比如說今天買的蔬菜很新鮮，孫女孫子很聽話，兒女陪我說了好大一會話等。
可千萬別小看“三件好事”的效果，美國心理學家馬丁·塞利格曼對每天記錄“三件好事”的老人進行數(shù)據(jù)研究，幸福指數(shù)能提升50%。
由此可見，當老年人將關注的重點放在自己身上，而不是放在外界之時，就不會有那么失控的情緒，也不會有那么多不滿與憤怒。
每個人都會變老，但變老的生活方式是可以選擇的。并不是“老了就不中用了”，而是老年人要適當調(diào)整自己的理念與態(tài)度，將老年生活的重心放到自己身上，學一點老年心理學，這樣就更容易接納現(xiàn)狀。
這本《你好，我的白發(fā)人生》根據(jù)老年人的心理，給出了老人與子女，孫輩等矛盾沖突的解決辦法，很實用，適合成年人讀，也很適合子女給父母去讀一讀
老年人在“有人愛”的同時，也“有事做”，還能做到“愛別人”，那么老人的生活只會越來越幸福，而做好這三件事，就是為自己的幸福打算。
