“聯(lián)防隊員強奸案”陰霾未去，犯罪嫌疑人楊喜利已被拘留，但受害者家庭卻遭受著“二次傷害”。因被指“通奸”，女受害人被曝9日早上再次割腕自殺，目前正在醫(yī)院搶救。（相關(guān)報道見今日本報12版）
懦弱、通奸……在兇徒施暴，踐踏了個體尊嚴后，這些冰冷的字眼，像是最堅硬的鐵輪，碾過他們荒涼的內(nèi)心。強者凌辱，已讓受害者瀕臨崩潰、痛不欲生；而輿論非議、各種追訪，則在痛揭傷疤、傷口撒鹽。這是何其的殘忍？
同情不意味著正義，悲憫之名，不是粗暴干預的幌子。妻子受難，未能相救，在世俗想象中，這似乎是庸暗過度，與情義相違。楊武的死忍，也被解讀為“好死不如賴活著”的犬儒生存，毫無自尊。公眾未經(jīng)考證的定性，價值先行的表態(tài)，織成了輿論場的喧囂。冠冕堂皇的鄙夷、指責，仿佛是開一場人性的“大批斗”。
而“通奸”之說，也讓女受害者無以承受，也讓輿論風向陡轉(zhuǎn)。這幕悲劇，經(jīng)由八卦聯(lián)想，被輕佻地闡釋成了狗血情景?？蛇@終屬私生活，無違“強奸案”定性。好以正義自居的我們，莫非要拿著“莫須有”的罪名，將受害者塞進道德的囚牢？
正如央視記者柴靜叩問的那樣，人們指責楊武太懦弱，但有誰換位思考下，楊武這么多年反抗的代價？他經(jīng)受的風霜，是否已淪為他負隅反抗的心靈包袱？連“私闖民宅不合法”、“正當防衛(wèi)”等概念都一無所知，在基礎(chǔ)秩序崩壞的情境中，在“我跟警察是鐵哥們”的威脅下，他的恐懼、絕望，都湮沒在了我們義正言辭的鄙夷中。
面對媒體的破門而入、直接逼問，楊武一家近乎崩潰，無語凝噎。在“鏡頭暴力”下，他們再次受到裹挾，躲無可躲，暴露于鏡頭下的是不盡脆弱。沒人給他們“喘息療傷”的機會，有的是借“追尋真相”之名的意志脅迫，是“只看到新聞點，沒看到關(guān)懷”的倚強凌弱。受害者顫顫栗栗，任憑傷口一次次被撕開……
是的，兇徒太狂暴，弱者太無助；但反求諸己，亢奮的看客又何嘗不是施暴者？假借著各種堂皇理由，肆意地剝開受害者的痛處，滿足著“衛(wèi)道士心理”，卻對弱者的抽泣視而不見?；蛟S，我們只是在“無意識地傷害”。但改用哲學家塞內(nèi)加的話：“有些罪惡與同情是近鄰”，縱然目的正義，我們也應提防“隱性的惡”——須明白，弱者的苦難，從來都不是廉價的消費品。
