俗話說得好“世事洞察皆學問，人情煉達即文章”，意思是對世事洞悉明了這也算是一門學問，而對人情熟悉通達就能化做文章。古人的這句俗語也表明了中國民族深厚的文化傳統(tǒng)和對待人生的態(tài)度。
而對于老祖宗傳下來的這句“碗有三不端，財有三不發(fā)，債有三不欠”，同樣也是具有重要教育意義的，它是古人長期的生活實踐中總結累積出來的，反映了人們的處事原則和價值觀念。
那你知道這句老俗語是什么意思嗎？起來了解一下吧！
“碗有三不端”，是哪三不端呢？
端碗也就是指吃飯的意思，但是這個飯也不是可以隨便吃的，其中古人就總結了有三種碗是不能端的，第一種就是不能端“嗟來之食”的碗。
什么是嗟來之食？它原本指的是人在饑餓的情況下，一些人施舍給別人的食物，而后來就多指侮辱性的施舍的東西。古人提倡的是人雖然可以不能有傲氣，但卻要要傲骨，即做人就要有自己的尊嚴。
因此我們在扎工作的時候，即便是面對一些優(yōu)越性的工作，但即便是待遇多么的優(yōu)渥，可如果是踐踏了做人的尊嚴，這樣的工作就要堅決拒絕。
第二個“不端”是指親戚朋友的碗不能端。
換言之，最好是不要去給親戚們打工，這樣到時候往往你付出了再多，也會讓對方感覺虧欠了你，而這也就是人性。
實際上親戚之間，最好還是不要有利益沖突，不然很容易發(fā)生大的糾紛。老祖宗也留下了一句老俗語“親戚不共財，共財斷往來”，確實從古至今有太多的這樣的事情發(fā)生了，估計不少人也曾遇到過。
第三種即是食之無味的碗不能端。
這里的碗，多是指工作了。如果你對當前自己所從事的工作，或者是行業(yè)已經(jīng)失去了激情和興趣，那就應該快刀斬亂麻，及時從中脫離出來，然后尋找適合自己真正感興趣的領域。如果繼續(xù)下去的話，不僅你工作不順心，而且這樣還容易導致后面在渾渾噩噩地度日。
“財有三不發(fā)”又是指哪三不發(fā)呢？
發(fā)財，這是每個人都有的夢想，其實這也沒有什么大不了的，誰不愛財產(chǎn)呢？但也要注意“君子愛財，取之有道”，不是什么財都可以發(fā)的，不然可能是有命掙沒命花了。
首先是違法之財不能發(fā)。
這個不用多解釋了，無論是在任何一個時代，做人都是要有原則的，那就是違法亂紀的事情千萬不能干。雖然干違法亂紀的事情利潤是很高，可是風險也很高，尤其是這樣的財產(chǎn)本就是非法所得，注定不是自己的，因此也長就不了。
其次是“投機之財”也不能發(fā)。
對于有些善于鉆營的人來說，確實通過“投機取巧”的方式，很快就能賺得盆滿缽滿，但投機取巧的結果通常只會導致更加艱難的困境。
最后一個是不義之財不能發(fā)。
從古至今，做人做事倡導的就是義字當先，義在不同的行業(yè)有不同的理解，有些是仁義、道義，有的是誠信等。
就拿商人來說，做生意就要誠信，不誠信掙的就是不義之財。而創(chuàng)業(yè)也是如此，必須要遵守公平規(guī)則和道德準則，不能為了一己私利而不計后果地傷害國家與他人的利益。
債有三不欠，又是指哪三種債不能欠？
借債，這是很常見的事情，當我們手頭資金緊張的時候，就需要找親朋好友來借錢。不過也要注意，那就是有的債真的不好借，也最好不要借，因為借了就不好還了。
第一個是人情債不能欠。借錢還好說，友借友還就是了，但是人情債借了的話，就一定要記得還。古人云“滴水之恩，當涌泉相報”。當別人幫助我們的時候，就應該把這份恩情銘記在心，并回報這份情意。
第二個是父母債不能欠。什么是父母債，就是父母對子女的養(yǎng)育之恩，我們要一直銘記于心。因為父母對自己的愛永遠是無私的，是不求回報的。等到他們來了以后，就要好好孝順父母，贍養(yǎng)老人，這就是對父母債最好的報答。
最后一個是金錢債不能欠。正所謂“欠債還錢，天經(jīng)地義”，一旦借了別人的錢或者占用了別人的時間和精力，就需要做好還清的準備。即使是最親密的朋友、家人，借用錢也要算清楚賬，免得賒欠分歧引出紛爭。
總的來說，這些農(nóng)村俗語，反映了中國人民深厚的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德和為人處事的哲學思考。
在現(xiàn)代社會，我們也應該堅持這些價值觀，并將其應用到我們的日常生活中。只有這樣，才能夠獲得更好的未來和更高的自我價值。
