国产一级a片免费看高清,亚洲熟女中文字幕在线视频,黄三级高清在线播放,免费黄色视频在线看

此篇內(nèi)容的發(fā)表，有違師訓(xùn)，但醫(yī)乃仁術(shù)，目睹世人疾苦，目睹眾多仲景學(xué)說(shuō)崇尚者苦無(wú)真經(jīng)，故公開(kāi)部分內(nèi)容，更高級(jí)部分請(qǐng)有緣諸君求師李寶柱先生。

         此篇撰用《傷寒雜病論》、《道藏》、《輔行訣臟腑用藥法要》、《李寶柱先生所傳仲景方術(shù)》

         首先講明一點(diǎn)：臟腑與經(jīng)絡(luò)之用藥有異同，學(xué)者宜識(shí)之。

         古制一斤，即為16兩，分為兩個(gè)8兩，故稱二八。中華道家懂得，人在下生之時(shí)，秉受天地之炁360銖，合為一周天之?dāng)?shù)，加上稟受父母之炁24銖，共為384銖（16兩，古一兩等于24銖），乃為易象卦爻之?dāng)?shù)（64卦共有384爻），亦合古制一斤之銖數(shù)。


         臟腑對(duì)應(yīng)：

l  腎1、肝3、心包3、脾5、肺7、心9
l  胃2、膽4、三焦4、大腸6、膀胱8、小腸8

       臟腑陰陽(yáng)：

耳、目、鼻開(kāi)陽(yáng)位主精氣神無(wú)形之先天陽(yáng)為五臟陰之用自內(nèi)而出；先天陽(yáng)-五臟陰之用。
口、二陰開(kāi)陰位主傳送出入有形之水谷后天陰為六腑陽(yáng)之用自外而入；后天陰-六腑陽(yáng)之用。

仲景方術(shù)二十四節(jié)氣臟腑十八分型圖.gif


三元九運(yùn)參考資料


從黃帝元年開(kāi)始（即早西元2698年）紀(jì)元，該年為甲子年定為始元。往后每60年一個(gè)甲子周期，為一元，或叫一個(gè)大運(yùn)。三個(gè)甲子定為三元，分上元、中元、下元，共180年。每一大運(yùn)60年中又分三個(gè)小運(yùn)，每個(gè)小運(yùn)20年。排小運(yùn)的方法有點(diǎn)特別：在上元里排一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)；在中元里排四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)；在下元里排七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)。由此引出了一個(gè)重要概念——「三元九運(yùn)」。三元九運(yùn)往下挨排，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。由黃帝元年起至2003年，算起來(lái)已歷經(jīng)79個(gè)大運(yùn)了。2003年是下元七運(yùn)的最后一年，2004—2023年進(jìn)入下元的八運(yùn)了。
　　遠(yuǎn)古時(shí)代的先哲憑借甚么規(guī)定了三元九運(yùn)的概念？這本身就是一個(gè)奇異的神話，無(wú)人能夠理解，也無(wú)從考證它的由來(lái)。不過(guò)，近代的人們發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系星體運(yùn)行規(guī)律倒是與元運(yùn)之說(shuō)不謀而合。
　　從天文資料得知：
　　地球自轉(zhuǎn)一周，產(chǎn)生晝夜。
　　月球繞地球一周為一月。陰晴圓缺，潮起潮落。
　　地球繞太陽(yáng)一周為一年。春夏秋冬，周而復(fù)始。
　　木星繞太陽(yáng)一周為12年。古人發(fā)現(xiàn)木星對(duì)地球人類的影響很大，原來(lái)木星的體積和重量?jī)H次于太陽(yáng)。由此派生出12生肖，所以木星又叫「歲星」，值年太歲由此而來(lái)。
　　土星與木星相遇為20年。兩球相會(huì)對(duì)地球人類影響就更大。木星的直徑是地球的11倍，重量是地球的318倍；土星的直徑是地球的9.5倍，重量是地球的95倍。兩星相遇周期與一個(gè)小運(yùn)20年正好巧合。
　　土星、木星、水星交會(huì)周期是60年。這與一個(gè)甲子大運(yùn)60年相吻合。
　　太陽(yáng)系九星交會(huì)，即「九星聯(lián)珠」，180年一遇，正合三元九運(yùn)180年。

         元運(yùn)劃分：一個(gè)大三元180年，大三元包含上、中、下三元，每元60年一甲子，共180年；再分配給九宮，各得20年。于是每一宮管20年，運(yùn)行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（東方）、四巽（東南）、五中宮、六乾（西北）、七兌（西）、八艮（東北）、九離（南方）。各自定宮，不可改移。
　　三元甲子180年，近代的三元九運(yùn)劃分：
　　上元：一運(yùn)坎水 1864年---1883年
　　　　　二運(yùn)坤土 1884年---1903年  
　　　　　三運(yùn)震木 1904年---1923年
　　中元：四運(yùn)巽木 1924年---1943年  
　　　　　五運(yùn)中土 1944年---1963年  
　　　　　六運(yùn)乾金 1964年---1983年
　　下元：七運(yùn)兌金 1984年---2003年  
　　　　　八運(yùn)艮土 2004年---2023年  
　　　　　九運(yùn)離火 2023年---2043年
　　陜西咸陽(yáng)中華易學(xué)科學(xué)院研究員成柏林先生發(fā)明一種簡(jiǎn)便、快捷、彈指間可推算命宮九宮八卦掌法，不問(wèn)甲子何年，不分上中下三元，僅用分元紀(jì)年的年份，便可快速準(zhǔn)確推出三元命宮，其法如下：
　　成氏卦命指掌速定法
　　口訣：
　　成氏卦掌寓易簡(jiǎn)，  
　　卦命推算起公元；  
　　男起離宮女起乾，  
　　男逆女順按宮轉(zhuǎn)；  
　　男逢中宮等于坤，  
　　女遇中宮艮上見(jiàn)；  
　　公元個(gè)十位相加，  
　　默識(shí)心箕有真?zhèn)鳌?br>　　此法適用于本世紀(jì)1901年至1999年，到21世紀(jì)運(yùn)用成氏掌法，需將“1”的位置改變一下。
　　排法：掌法九宮排布，同于排山掌訣，即起于左掌，從食指根部起，順次為坎、坤、震、巽（巽宮位食指尖部），中指尖部為中宮，無(wú)名指以根部起順次為離、艮、兌、乾（乾宮居無(wú)名指頂部）。
　　其順序?yàn)楹筇彀素孕驍?shù)：一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。
　　附排列圖：（即排山掌法）  
　　 (食指) （中指）(無(wú)名指)  
　　.......巽......中.......乾.........................  
　　.......震...............兌..........................  
　　.......坤...............艮........................  
　　.......坎...............離.........................
　　自1901年起，不問(wèn)生年干支，不分上中下元，舍去千百位“19”不計(jì)，只將年份后兩位數(shù)相加，男得數(shù)自離宮起1逆推；女所得數(shù)自乾宮起1順推，數(shù)落何宮，即是所求三元卦命方位。
　　若數(shù)落中宮，男命寄坤，女命則寄于艮。  
　　例：1976年男命  
　　舍“19”而用76相加等13，于離宮起1逆推，13落于乾宮，即為六白命。  
　　1976年女命  
　　舍“19”而用76相加等13，于乾宮起1順推，13落宮于離宮，即為九紫命。  
　　余仿此。


         臟腑用藥：

l  1、3、5、7、9補(bǔ)陽(yáng)以滋陰；保胃氣以存津液
l  2、4、6、8     滋陰以養(yǎng)陽(yáng)；固津液以密陽(yáng)氣。
u  陽(yáng)旦者，升陽(yáng)之方，以黃芪（一兩水?。欢杉?此為變；三兩主制-此為常）為主；
u  陰旦者，扶陰之方，以柴胡（四兩小其制、八兩大其制）為主；
u  青龍三者，宣發(fā)之方，以麻黃（三兩小其制；六兩大其制）為主；
u  白虎四者，收重之方，以石膏（八兩小其制；十六兩大其制）為主；
u  朱鳥(niǎo)九者，表滋之方，以雞子黃（一枚百合病；二枚少陰病；三枚溫?。橹?；
u  玄武一者，溫滲之方，以附子（一枚或六兩少陰病-此為常；二枚濕病-此為變）為主；
此六方者，為六合之正精，升降陰陽(yáng)，變互金木，即濟(jì)水火，乃神明之劑也。
注意：此主言其常，小言其變。
  味辛皆屬木（三），桂為之主，椒為火，姜為土，細(xì)辛為金，附子為水。
  味咸皆屬火（九），旋覆花為之主，大黃為木，澤瀉為土，厚樸為金，硝石為水。
  味甘皆屬土（五），人參為之主，甘草為木，大棗為火，麥冬為金，茯苓為水。
  味酸皆屬金（四），五味[子]為之主，枳實(shí)為木，豉為火，芍藥為土，薯蕷為水。
  味苦皆屬水（一），地黃為之主，黃芩為木，黃連為火，白術(shù)為土，竹葉為金。
此二十五味，為諸藥之精，多療諸五臟六腑內(nèi)損諸病，學(xué)者當(dāng)深契焉。
經(jīng)云：“主于補(bǔ)瀉者為君，數(shù)量同于君而非主故為臣，從于佐監(jiān)者為佐使。”
陶隱居曰：此圖乃《湯液經(jīng)法》盡要之妙，學(xué)者能諳于此，醫(yī)道畢矣。

中醫(yī)者：執(zhí)陰陽(yáng)之兩而用三(生萬(wàn)物)之中道醫(yī)學(xué)。以此出發(fā)，臨床自是運(yùn)籌帷幄、得心應(yīng)手，精準(zhǔn)用藥并非高不可及，療疾效如浮鼓亦當(dāng)是自然之事。


仲景方術(shù)之精確用藥續(xù)篇-舉瘡瘍皮膚病運(yùn)用
此篇撰用《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》、《洞天奧旨》、《道藏》、《李寶柱先生所傳仲景方術(shù)》

首先講明：臟腑與經(jīng)絡(luò)之用藥有異同，學(xué)者宜識(shí)之。


      經(jīng)絡(luò)對(duì)應(yīng)：
l  太陽(yáng)常多血少氣，少陰常多血少氣：手足太陽(yáng)8、手少陰9、足少陰1；三
1、8、9
l  陽(yáng)明常多血?dú)?，太陰常多血?dú)猓?/span>足陽(yáng)明2、足太陰5、手陽(yáng)明6、手太陰7；二
2、5、6、7。
l  少陽(yáng)常多氣少血，厥陰常多氣少血：手足少陽(yáng)4、手足厥陰3；一
3、4

      經(jīng)絡(luò)樞機(jī)：
  太陽(yáng)為關(guān)（注意不是開(kāi)），陽(yáng)明為闔，少陽(yáng)為樞。
  太陰為關(guān)（注意不是開(kāi)），厥陰為闔，少陰為樞。

n  氣多而血少，非補(bǔ)血，則未潰不能化，已潰不能消。
n  血多而氣少，非補(bǔ)氣，則未潰不能散，已潰不能生。
n  氣血俱多，初可用消，而終亦必佐之以補(bǔ)氣血，則收功自速。

       部位既明，經(jīng)絡(luò)無(wú)錯(cuò)，自然用藥得宜，無(wú)憂猛浪之誤治。
1、生在陽(yáng)經(jīng)而作痛，此純病于陽(yáng)也，內(nèi)外俱用瀉味，自易成功。
2、生于陽(yáng)經(jīng)而作癢，此陽(yáng)虛而病陰也，補(bǔ)陰以化毒，而不可損陽(yáng)以耗氣。
3、生在陰經(jīng)而作癢，此純病于陰也，內(nèi)外俱用補(bǔ)劑，不難奏效。
4、生于陰經(jīng)而作痛，此陰虛而病陽(yáng)也，補(bǔ)陽(yáng)以化毒，而不可損陰以虧血。

      經(jīng)絡(luò)用藥：
l  1、8、9補(bǔ)氣；
l  2、5、6、7初消而后以補(bǔ)氣血；
l  3、4補(bǔ)血。
參芪等補(bǔ)氣；歸膠等補(bǔ)血；金銀花等清；荊、防等散；硝、黃等攻

       瘡瘍宜分虛實(shí)，未可漫然用藥。雖治瘡瘍之法俱宜用補(bǔ)，然不知虛實(shí)，孟浪治之，亦難速效。故必審其虛實(shí)之重輕，以酌量其補(bǔ)瀉之多少，始為上工。惟虛實(shí)何以辨之？于初腫、已潰時(shí)辨之。
1.   初腫之時(shí)，腫而高突，焮赤作痛，是陽(yáng)邪毒盛，病在表實(shí)。主散臣補(bǔ)
2.   如腫而堅(jiān)硬深痛，亦陽(yáng)邪毒盛，病在里實(shí)。主攻臣補(bǔ)
表實(shí)可散，里實(shí)可攻，攻散之中，略兼用補(bǔ)，則在表者不至入里，而在里者必易發(fā)表。
3.   倘腫不甚高突，雖焮赤作痛而少衰，此陽(yáng)邪毒衰，病在表虛。主補(bǔ)臣散
4.   如腫雖堅(jiān)硬，痛不甚深，此陽(yáng)邪毒衰，病在里虛。主補(bǔ)臣攻
表虛不可純散，里虛不可純攻，攻散之中，重于用補(bǔ)，則表虛者力能托外，里虛者力能出內(nèi)。
5.   若已潰之后，猶然腫硬焮痛，發(fā)熱煩躁，大便秘結(jié)，瘡口堅(jiān)實(shí)，此陽(yáng)毒未化，乃邪實(shí)，尚宜補(bǔ)而兼散。
6.   倘膿大出而反痛，瘡口久而不斂，發(fā)熱口干，膿水清稀，腫下軟漫，此陽(yáng)毒已盡，乃正虛，切戒散而必補(bǔ)。
以上治法，猶論陽(yáng)癥之瘡瘍。
陰癥之瘡瘍，毋論未潰之前與已潰之后，皆宜用補(bǔ)。豈特必宜用補(bǔ)，尤宜大補(bǔ)為急，而不可用些小之補(bǔ)藥