河南博物院的主展館門口立著這個雕像---一個人推開兩個大象，這個寓意是人類的出現(xiàn)占領了長期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化。河南簡稱豫，豫字在甲骨文中，便是人牽著大象，這從另一個方面說明原始時期中原還有大象出沒。
賈湖骨笛---距今8700-8200年，是用猛禽（或許是鷹）的尺骨鋸去兩端的關(guān)節(jié)鉆孔而成，長22厘米，磨制精細。從骨管上留下的等分刻符可知，在鉆孔前進行了認真的計算，經(jīng)測試骨笛可以吹出接近七聲的音階，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早且音樂性能最好的管樂器，比古埃及出現(xiàn)的笛子要早兩千年，被稱為中國管樂器的鼻祖。骨笛的制作工藝不僅反映了賈湖人的樂理知識，也反映了賈湖人的數(shù)學計算和數(shù)理思維已達到了一定的程度。
杜嶺方鼎，商代前期。是目前發(fā)現(xiàn)的最早裝飾饕餮紋與乳釘紋的中國禮器。
玉柄鐵劍，西周。劍由鐵制劍身、銅制柄芯、玉質(zhì)劍柄嵌接組合而成，在劍身和柄的結(jié)合處鑲嵌有綠松石片。這把劍是我國最早的人工冶鐵制品，這個用玉、銅、鐵三種材料制成的兵器是我國早期冶鐵制品特有工藝的反映，號稱中華第一劍。
婦好鸮尊，于1976年在安陽商代“婦好”墓出土，鸮，俗稱貓頭鷹，尊，古代盛酒之器。仿照鳥的形象制成青銅器在商代晚期極為盛行。鸮尊高46厘米，姿態(tài)矯健，昂首目空一切，像個驕傲的武士，雙腿和尾巴形成一個三角形的支撐點，給人以簡潔明快之感。鸮尊上有饕餮紋、云雷紋、羽紋等八種花紋，既獨立又相互纏繞，裝飾藝術(shù)華麗無比。
武則天金簡，唐代，由純度為96%的黃金制成，重223克，上刻雙鉤銘文63字，是77歲的武則天在久視元年（公元700年）七月七日來河南嵩山頂峰做法事，向上天參拜贖罪，譴宮廷太監(jiān)胡超向諸神投簡以求除罪消災，它是目前所能見到的可移動的武則天罕見遺物。
汝窯天藍釉刻畫鵝頸瓷瓶，造型端莊典雅，刻花自然淡雅，若隱若現(xiàn)，藍釉溫潤柔和，開片晶光閃閃，恰如雨后天晴。據(jù)統(tǒng)計，自宋朝流傳至今的汝瓷僅有六十余件，而天藍釉的汝瓷，僅在北京故宮和臺北故宮收藏有四件，而天藍釉汝瓷有刻花紋樣的，全世界僅此一件。
蓮鶴方壺，與北京故宮博物院收藏的蓮鶴方壺是一對兒，器形巨大，造型奇美、紋飾繁復、銅銹老舊。被國家文物局列為64件不能出國展覽的珍貴文物。
在壺這樣傳統(tǒng)器形上，裝飾盛開的蓮花和立鶴，這可是青銅器上從未出現(xiàn)過的大膽創(chuàng)新，因此蓮鶴方壺被譽為“青銅時代的絕唱”。
云紋銅禁，禁為古代承置酒器的案子，之所以稱之為“禁"是因為西周統(tǒng)治者親眼目睹了商王朝的滅亡，認為其亡國的原因之一在于嗜酒無度，為了吸取這個教訓，西周的統(tǒng)治者將盛放酒器的案子稱為”禁“。為禁戒飲酒之意，但這僅限于大夫、士以下的階層，天子諸侯則不在禁戒之列。這件銅禁重90多公斤，以粗細不同的銅梗支撐多層鏤空云紋，十二只龍形異獸攀緣于禁的四周，另十二只蹲于禁下為足。這是我國迄今發(fā)現(xiàn)用失蠟法鑄造的時代最早最大的銅器，其工藝精湛復雜，令人嘆為觀止。
四神云氣圖壁畫 西漢梁共王劉買的陵墓中一幅墓頂壁畫，一條飛騰的巨龍自左至右貫穿了整個壁畫的中間部位。整幅畫看上去似靜非靜，靜中有動，是我國現(xiàn)存時代最早、墓葬級別最高的墓葬壁畫珍品。
象牙蘿卜 清朝 俺要是不說能看出它是象牙材質(zhì)的嗎？上半截紅色由深到淺，直到下端自然的變白，色彩過渡的那么逼真自然，古代工匠刻工一絲不茍，連蘿卜上面的根須也刻的精彩，還有須上藏著沒有洗干凈的泥土，如同剛從菜園拔出來一樣。一只蟈蟈趴在蘿卜上面，也是惟妙惟肖，栩栩如生。
象牙白菜，清朝。滋潤鮮嫩的白菜形象逼真，不光菜葉表面雕刻得惟妙惟肖，葉子的背面葉脈也是脈絡清晰，菜葉上還點綴著幾朵漂亮的小野花、一個紅色小瓢蟲和一只小蟈蟈，一切都搭配得那么和諧。
據(jù)講解員說，經(jīng)過刻鏤染色技術(shù)處理之后，肉眼幾乎看不到象牙原先的紋理和本色。即使把它們放在放大鏡下，它們還是那么的完美，毫無破綻。
據(jù)說由于象牙的密度比較大，想要著色十分困難，如今的象牙的上色技巧已經(jīng)失傳，即使有人勉強給象牙著上色，可過了三五年之后也會慢慢褪去。
俺仔細回憶了一下，俺看到的象牙制品都是本色的，的確沒有帶顏色的。看來要想觀賞光鮮依舊的二百年前的“老白菜”“老蘿卜”，只有到河南博物院了。
相關(guān)郵票：
2002年國家郵政局發(fā)行“博物館建設”郵票一套五枚，包括陜西歷史博物館、西藏博物館、上海博物館、天津自然博物館、河南博物院。這是河南博物院的郵票。
