河南省博物院 大名鼎鼎的“河南博物院”是我覬覦很久的重要旅行目的地之一，可惜前兩次都機(jī)緣巧合的碰到博物館休息日未能成行，上周終于有幸，用本以為非常充足或者說(shuō)足夠“奢侈”的時(shí)間來(lái)慢慢參觀，結(jié)果小半天的時(shí)間，沉迷于一尊尊令人驚嘆的國(guó)寶面前的我們僅看了一層展廳（一共有四層），這里簡(jiǎn)單和大家分享一下參觀感受~  第一展廳為序廳和原始社會(huì)部分；第二展廳為夏商部分；第三展廳為西周部分；第四展廳為東周部分 第一部分：石器、陶器、骨甲  第一展廳主要介紹仰韶文化、龍山文化、炎黃文化 中間的就是傳說(shuō)中的賈湖骨笛，它是我國(guó)目前出土的年代最早的樂(lè)器實(shí)物，被稱為“中華第一笛”，也是世界上最早的可吹奏樂(lè)器。  著名的仰韶文化彩陶 仰韶文化自公元前5000年開(kāi)始，至公元前3000年時(shí)結(jié)束，經(jīng)歷了大約二千年，與傳說(shuō)的神農(nóng)氏有天下的時(shí)間恰好相當(dāng)。而且，考古資料表明，仰韶文化廣布于今河南、陜西、山西、河北，東至魯西北，北至河套，西至寧夏隴西，南至鄂西北，這些地方又恰好是有關(guān)神農(nóng)氏傳說(shuō)最集中的區(qū)域。  雙連壺——兩人各銜一壺同時(shí)飲用，以示友好！  龍山文化，距今約4350─3950年，分布于黃河中下游的山東、河南、山西、陜西等省，陶器數(shù)量更多，質(zhì)量更精，燒出了薄如蛋殼的器物，表面光亮如漆，是中國(guó)制陶史上的鼎峰時(shí)期。  ORACLE 甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字 這一件正是從殷墟中發(fā)掘的 第二部分：青銅器 左側(cè)展品為鎮(zhèn)館之寶--《蓮鶴方壺》 我國(guó)春秋時(shí)期青銅禮器，壺蓋之鶴，既是蓮上之鶴，又歸納了春秋時(shí)代青銅禮器之總的風(fēng)格與趨向，被譽(yù)為“時(shí)代精神之象征”。這對(duì)堪稱青銅時(shí)代絕唱的蓮鶴方壺“姐妹”，現(xiàn)一件藏于河南博物院，另一件藏于北京故宮博物院（但是我在北京故宮卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，包括珍寶館在內(nèi)，回頭一定要找在故宮當(dāng)志愿者的小學(xué)同學(xué)問(wèn)問(wèn)，這里先記下留個(gè)筆記） 這是九鼎最高配置 鄭國(guó)故城一整套出土文物，各種青銅器物均為九件 饕餮紋罍，商代前期，古代盛酒或盛水器?！对?shī)經(jīng).卷耳》：“我姑酌彼金罍”就是這類器物 “婦好”鸮尊，整件鸮尊姿態(tài)穩(wěn)健，神態(tài)端莊，雄渾有力，昂首環(huán)視四周，仿佛是一位無(wú)所畏懼的斗士。（鸮其實(shí)是貓頭鷹，因此我認(rèn)為在古代貓頭鷹是備受尊重的 （婦好--中國(guó)歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄，是我國(guó)最早的女政治家和軍事家。她生前曾是一名能征善戰(zhàn)，主持祭禮，為商王朝開(kāi)疆辟土，立下汗馬功勞） 此器仿照鸮鳥(niǎo)的形象制成，該造型青銅禮器在商代晚期極為盛行 蟠龍紋盉（西周）， 有蓋，蓋面頂部有一盤龍形握手。扁圓腹，腹外側(cè)飾云紋，中心飾龍紋。細(xì)長(zhǎng)流，流口部為一張口的獸頭 設(shè)計(jì)上巧妙地雕出張口的小獸頭，使大張的嘴巴正好成為流水口。 而四足塑成跪姿的奴隸形象，表現(xiàn)了器物的主人對(duì)神靈的敬畏和對(duì)奴隸的殘暴。 柞伯簋（西周）,記錄了一次王室射禮活動(dòng)中國(guó)素被稱為“禮樂(lè)之邦”，“禮樂(lè)”一直被用來(lái)象征古代社會(huì)文明的高度發(fā)展而貫穿夏商周三代的文化核心 簋內(nèi)底部鑄有銘文，共8行74字。記錄了昭王時(shí)期在王室舉行的一次射禮活動(dòng)的全過(guò)程，作器者柞伯因受王賞賜而作此簋 “晨肇貯”角——瞬間的輝煌 角是一種飲酒器，流行時(shí)間較短，僅見(jiàn)于商周之際。該角構(gòu)思巧妙，造型優(yōu)美，花紋流暢，通體發(fā)亮，制作工藝精湛，為同時(shí)期青銅器中罕見(jiàn)的珍品。 越王銅劍與夫差銅劍！放在一起... 猜猜這是什么？？？ 借用新空兄弟評(píng)語(yǔ)所說(shuō)的歌曲 "我家大門常打開(kāi) 開(kāi)放懷抱等你... ..." 河南博物院是免費(fèi)參觀的 |
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