文 / 悠悠我心
世事如棋，讓一著不為虧我；
心田似海，納百川方見(jiàn)容人。
人生的道路坎坎坷坷，總不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，
人生的朋友來(lái)來(lái)往往，總不能每個(gè)人都看得一清二楚，
不論遇到什么人，攤上什么事，
不可缺少的，是寬容和忍耐。
當(dāng)然，寬容和忍耐并不是懦弱，不是任人左右，
不是那種“人生在世不如意，不如散發(fā)弄扁舟”的消極對(duì)待，
不是“月過(guò)十五光已少，人到中年萬(wàn)事休”的不求上進(jìn)、自甘平庸的借口，
更不是“人生在世須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的玩世不恭的逍遙。
寬容和忍耐，
是一種博大的胸襟，
是退一步海闊天空的悠然，
是將怨氣看作浮云，以德報(bào)怨的恬淡，
是對(duì)“不以物喜，不以己悲”的深層詮釋。
藺相如對(duì)廉頗“引車(chē)避匿”的寬容，維護(hù)了趙國(guó)的安定和團(tuán)結(jié)；
諸葛亮面對(duì)關(guān)羽和張飛兩兄弟“如魚(yú)得水”之說(shuō)的挖苦，寬之待之，結(jié)果“新野之戰(zhàn)”大獲全勝；
唐太宗對(duì)魏征的屢次直諫，抱以“以人為鏡，可以知得失”的寬容人心，從而開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世。
雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/span>
人，只有寬容才能胸懷廣博，才能任恩怨沉浮。
關(guān)于寬容待人，
有句很有名的俗語(yǔ)——宰相肚里能撐船。
這個(gè)俗語(yǔ)中說(shuō)的宰相是誰(shuí)？
歷史上有兩個(gè)人選：呂端和王安石。
呂端為相時(shí)，曾遭奸臣陷害被貶去官職，
當(dāng)?shù)乜h官得知后立即變臉，冷面相對(duì)，有的甚至冷嘲熱諷，
忽聞呂端官?gòu)?fù)原職，嚇得屁滾尿流，連忙磕頭請(qǐng)罪。
呂端見(jiàn)狀，說(shuō)：“不要這樣了！既然已經(jīng)知道錯(cuò)了，就不懲罰你了。”
知縣頓覺(jué)呂端心懷寬大，說(shuō)道：“相爺，你可真是宰相肚里能撐船哪！”
王安石中年喪妻，續(xù)弦娶了一個(gè)年方十八的美姣娘為妾，
姣娘年輕貌美，卻奈何王安石年老且位居宰相，朝政忙碌。
姣娘不奈寂寞，紅杏出墻，與家里仆人偷情，被王安石捉奸。
王安石想到自己已經(jīng)年邁，而姣娘芳華正盛，自己不能給予她浪漫愛(ài)情，何不成全他們呢？
于是王安石贈(zèng)白銀千兩，讓仆人和姣娘成了親。
事情傳開(kāi)后，大家都對(duì)王安石的寬宏大量贊不絕口，
“宰相肚里能撐船”也成為了美談。
其實(shí)，在呂端和王安石之前，還有一位肚里能撐船的宰相，
他就是——婁師德。
婁師德，字宗仁，生于公元630年，
是唐初著名的政治家和將軍，不可多得的文武雙全的大臣。
婁師德的事業(yè)功績(jī)之外，人們更津津樂(lè)道的，
是他的沒(méi)有官威，宅心仁厚。
有一次，婁師德在驛站吃了飯要上馬，有個(gè)判官要漿水，驛長(zhǎng)不理睬。
婁師德叫了驛長(zhǎng)來(lái)，責(zé)備說(shuō)：“判官同納言有什么區(qū)別，不予接待?拿棍子來(lái)!”
驛長(zhǎng)懼怕，拜伏在地求饒。
婁師德說(shuō)：“我想打你一頓，不過(guò)因這種小事打驛將，會(huì)污了名聲。倘若向你州縣長(zhǎng)官去說(shuō)，你命都沒(méi)有了，且放了算了?！?/span>
有一年，天下大旱，婁師德奉朝廷之令，到陜縣視察工作。
當(dāng)?shù)氐墓賳T為了奉承他，給他上了一大鍋羊肉。
根據(jù)當(dāng)時(shí)的法令，天下大旱之際為了表示求雨的誠(chéng)心，全國(guó)禁止屠宰。
于是，婁師德責(zé)問(wèn)上菜的廚子：“你們?yōu)樯稓⒀?”
廚子還算機(jī)敏，答道：“不是殺的，是豺狼咬死的?！?/span>
婁師德笑了笑，說(shuō)“這只豺狼倒蠻懂得禮節(jié)啊?！?/span>
不一會(huì)，廚子又端上來(lái)一盤(pán)紅燒魚(yú)。
婁師德又發(fā)問(wèn)。
因?yàn)閯偛耪f(shuō)得順溜了，這次廚子不假思索，隨口就來(lái)：“也是被豺狼咬死的。”
這話(huà)一出，陜縣當(dāng)?shù)嘏阃賳T直冒冷汗。
要知道，違背朝廷命令，私自開(kāi)禁是要丟帽子、掉腦袋的，
“豺狼咬死魚(yú)”更是聞所未聞。
誰(shuí)知，婁師德聽(tīng)了，不怪反笑道：“真是服了你！難道不是水獺咬死的?”
沒(méi)有求全責(zé)備，沒(méi)有借題發(fā)揮，卻寥寥數(shù)語(yǔ)間點(diǎn)醒了在場(chǎng)的官吏，其為人寬厚可見(jiàn)一斑。
婁師德深沉有度量，喜怒不形于色，
當(dāng)了納言、宰相以后，更加平易待人，寬厚為懷，無(wú)論是對(duì)待同僚，還是下屬，都十分謙恭。
一次，他與另一位宰相李昭德同行。
因婁師德身體肥胖，行動(dòng)遲緩，李昭德等了半天，也不見(jiàn)婁師德趕上來(lái)。
李昭德怒罵道：“田舍夫！”
這些讀書(shū)人，罵人都罵得這么有文化。
“田舍夫”的意思，就是——鄉(xiāng)巴佬。
官至宰相，卻被人罵作鄉(xiāng)巴佬，換做一般人，恐怕早就氣炸了。
但婁師德卻和顏悅色，微笑著說(shuō)道：“師德不為田舍夫，誰(shuí)當(dāng)為之。”
我不是鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)是鄉(xiāng)巴佬？
婁師德一句話(huà)，既緩解了李昭德的火氣，也化解了當(dāng)時(shí)尷尬的局面。
其實(shí)，婁師德說(shuō)的并不是笑話(huà)，
他雖然官位不低，種地的事他還真沒(méi)少干。
他帶兵守衛(wèi)西北邊疆，堅(jiān)持營(yíng)田屯墾的策略，戰(zhàn)時(shí)為兵，閑時(shí)為民。
為了調(diào)動(dòng)大家開(kāi)荒的積極性，他還親自下大田與士卒犁地開(kāi)荒，引水灌溉，
因而積谷數(shù)百萬(wàn)斛，軍需民用，綽綽有余。
還有一次，他坐在光政門(mén)外橫木上等待馬匹，
有個(gè)縣令也來(lái)與他并肩坐了。
在等級(jí)森嚴(yán)的舊時(shí)官場(chǎng)里，不分尊卑是大罪。
縣令身邊有個(gè)差人看見(jiàn)了，忙對(duì)縣令說(shuō):“這是納言啊!”
縣令大驚，連忙起身說(shuō):“死罪，死罪！”
婁師德說(shuō):“人都有不認(rèn)識(shí)的人，法律條文上哪有因此判死罪的?”
不計(jì)較同僚的不善之言，不計(jì)較下屬的無(wú)心之過(guò)，所到之處氣氛融洽，可見(jiàn)婁師德為人寬厚、待人以禮的品德。
做人做到這份上，確實(shí)當(dāng)?shù)蒙稀俺鲱?lèi)拔萃”。
婁師德最著名的故事，當(dāng)屬“唾面自干”。
婁師德的弟弟提升為代州都督，來(lái)給哥哥辭行。
婁師德問(wèn)他：“我從小就沒(méi)有什么才能，已經(jīng)位居宰相。你現(xiàn)在又得了州牧，僥幸占據(jù)高位，人家會(huì)嫉妒的。這事怎么得了啊！”
弟弟說(shuō)：“我一定事事謹(jǐn)慎，步步為營(yíng)?！?/span>
婁師德說(shuō)：“很好，那你到了轄地之后你打算怎么做呢?”
弟弟說(shuō)：“寬以待人，不與任何人為敵，就算有恨我的人朝我臉上吐口水，我也不生氣，不還嘴，自己輕輕擦拭干凈就是了。”
按說(shuō)，這番話(huà)深得寬以待人的精髓。
但誰(shuí)知，此話(huà)一出，婁師德大驚道：“如此，汝有殺人之禍耶?！?/span>
弟弟一頭霧水，婁師德隨即亮出了自己的觀點(diǎn)：不擦，自干，如何?
弟弟聽(tīng)后深為嘆服。
婁師德解釋道，朝你臉上吐口水，說(shuō)明那人恨你。你又將口水擦去，說(shuō)明你也恨那人。這樣，梁子就結(jié)下了。冤家宜解不宜結(jié)，現(xiàn)在年月，兵荒馬亂，多個(gè)朋友多條路，少個(gè)冤家少份憂(yōu)，你說(shuō)呢？
別人啐了你的臉，千萬(wàn)不要去擦，那樣做只會(huì)火上澆油，該讓唾沫自干才對(duì)。
這樣的涵養(yǎng)功夫，唯有大寫(xiě)加粗的“服”。
唾面自干，才是低調(diào)的最高境界。
婁師德可算是古今人物中善忍之冠。
婁師德生性與人為善，謙遜退讓。
狄仁杰曾經(jīng)跟他一起為將，他發(fā)現(xiàn)狄仁杰是個(gè)難得的人才，就向武則天推薦，
狄仁杰由此被委以重任，直至主政朝廷，走上宰相的高位。
然而，婁師德的處事方式，常常讓有些人看不過(guò)去，狄仁杰也是其中之一。
他覺(jué)得婁師德不過(guò)是個(gè)普通武將，靠謹(jǐn)慎小心一步步往上爬，沒(méi)什么實(shí)際能耐，
于是在兩人一起主持朝政時(shí)，不斷排擠他，屢次向武則天建議讓他去當(dāng)營(yíng)田大使。
婁師德卻不緊不慢，依然很平和地與之相處，
既沒(méi)有巴結(jié)奉承誰(shuí)，也從不利用自己老臣的身份在皇上面前詆毀誰(shuí)。
武則天察覺(jué)后，便把狄仁杰單獨(dú)召到便殿詢(xún)問(wèn)：“婁師德賢惠否？”
狄仁杰說(shuō)：“他為官謹(jǐn)慎有余，賢惠與否，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?/span>
武則天又問(wèn)：“那他知人否?”
狄仁杰說(shuō)：“我與他同朝為官多年，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)他知人?！?/span>
狄仁杰話(huà)里的意思很明顯——他并不認(rèn)可婁師德。
武則天聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“我之所以用你為相，正是因?yàn)閵鋷煹略诒澈罅λ]?！?/span>
說(shuō)完，隨手拿出以往婁師德推薦狄仁杰的奏章。
狄仁杰看后，十分慚愧，嘆息說(shuō)了句：“婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠(yuǎn)矣！”
翻譯過(guò)來(lái)就是：婁師德品德太高了，他如此包容我，我卻反而排擠他，我不如他實(shí)在是太遠(yuǎn)了!
荀子言：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜?！?/span>
君子賢能而能容納軟弱無(wú)能的人，聰明的人能容納愚笨的人，才學(xué)淵博的人能容納才學(xué)疏淺的人，道德純粹的人能容納品行不純的人。
婁師德就是這樣，即使別人誤解他，也從不計(jì)較，更無(wú)只言片語(yǔ)的辯解。
縱觀婁師德一生，可謂文治武功至高居偉。
即便如此，婁師德毫無(wú)居功自傲之言行。
696年春天，武則天任用婁師德為“肅邊道行軍副總管”，出擊吐蕃。
這次與吐蕃作戰(zhàn)，唐兵卻遭遇了大敗。
雖然婁師德不是第一責(zé)任人，
但他也被連降多級(jí)，貶到原州這個(gè)小地方掛了個(gè)“員外司馬”的閑職。
如果是一般的官員，遭此打擊，心中肯定極不開(kāi)心，
然而婁師德看到自己的貶官文件后，只說(shuō)了兩句話(huà)，
一句是“官爵盡無(wú)邪！”，
另一句是“也好也好（亦善，亦善）！”
此外，再也不說(shuō)什么，也不放在心上，該做什么還做什么。
寵辱不驚，方能大道至簡(jiǎn)。
一年以后，公元697年五月，
唐朝“又以?shī)鋷煹聻榍暹叺栏贝罂偣堋瓕⒈f(wàn)擊契丹”，
可見(jiàn)，精明的武則天對(duì)婁師德的為人與能力是極為認(rèn)可的。
一切蓋棺論定，是非留于后人評(píng)說(shuō)。
正史評(píng)價(jià)婁師德：“師德寬厚清慎，犯而不校?！保ā顿Y治通鑒》）
婁師德為官以來(lái)，始終為皇帝所器重，
先后兩次擔(dān)任宰相職位，
是名副其實(shí)的官場(chǎng)不倒翁。
人生一世，當(dāng)面、背地、生前、死后說(shuō)他壞話(huà)的，幾乎沒(méi)有，
死后備享哀榮，追贈(zèng)涼州都督。
后來(lái)，唐德宗追封過(guò)去的宰相，婁師德與房玄齡、杜如晦等三十七人被唐德宗定為宰臣上等，畫(huà)像被放入了凌煙閣。
“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？”這是唐朝無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
婁師德這個(gè)進(jìn)士出身的書(shū)生，生前出將入相，死后貢入凌煙閣，更是對(duì)他的莫大肯定。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：“能忍一時(shí)之氣，可保百年之身。”
這話(huà)雖易說(shuō)，但工夫卻不易煉成。
有些人一言不合，就惡語(yǔ)相向；
有些人一事不諧，就拔刀相見(jiàn)。
一個(gè)人要不斷地?fù)錅缧闹械呐穑阉械那枋唛w，不是一件容易的事。
但婁師德做到了。
婁師德為官時(shí)期，武則天篡唐為周，
為了鎮(zhèn)壓政治上的反對(duì)者，起用了來(lái)俊臣、周興等酷吏，
“當(dāng)危亂之朝，屠滅者接踵”，
當(dāng)時(shí)，當(dāng)官絕對(duì)是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)，
一不留神，就會(huì)下獄掉腦袋。
風(fēng)險(xiǎn)高到什么程度？
同為宰相的李昭德，被斬殺于鬧市并暴尸，
狄仁杰、魏元忠等大臣在獄中九死一生，勉強(qiáng)保住了性命，
唯有婁師德是個(gè)例外，竟然沒(méi)有遭到酷吏的迫害。
當(dāng)然，不是他跟酷吏們關(guān)系好，
主要是酷吏實(shí)在從他身上挑不出毛病，沒(méi)法下手?。?/span>
“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害?！?/span>
老祖宗說(shuō)過(guò)的話(huà)，真是太有道理了！
不僅要低調(diào)，還要“低到塵埃里”；
不僅要謙遜，還要謙遜得毫無(wú)痕跡。
這無(wú)論是屬于智慧，還是技巧，總之婁宰相在一千三百多年前的政壇變局中，綠樹(shù)常青。
婁師德的能容善忍，
并不都是天生柔和的性格使然，
也不是膽小怕事，好人主義。
《大唐新語(yǔ)》記載:“上元初，吐蕃強(qiáng)盛，詔募猛士以討之，師德以監(jiān)察御史應(yīng)募?！?/span>
可見(jiàn)，文臣出身的婁師德不是貪生怕死之輩，而是忠勇之士。
婁師德也不是一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)、只會(huì)逢迎上下的好好先生，
在唐朝那個(gè)能人輩出的時(shí)代，
沒(méi)有幾把刷子，是當(dāng)不上宰相的。
婁師德是一個(gè)文武兼?zhèn)?、功?jī)卓著的將帥之才，
他學(xué)識(shí)過(guò)人，20歲就考中了進(jìn)士，
要知道唐朝的進(jìn)士可是非常難考的，
即使50歲考中，都算年輕有才的了。
比如大詩(shī)人孟郊，考了二次進(jìn)士都名落孫山，
46歲，第三次考試，進(jìn)士及第，欣喜若狂，
按捺不住得意之心情，揮毫寫(xiě)下那首著名的《登科后》：
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?/span>
后來(lái)，吐蕃襲擾邊境，
一介書(shū)生的婁師德自請(qǐng)出征，八戰(zhàn)八捷，屢立戰(zhàn)功，
他長(zhǎng)期在與吐蕃接壤的河隴地區(qū)任“一把手”，前后四十余年，“民夷安之”。
有如此的學(xué)識(shí)功績(jī)，卻從無(wú)驕矜傲慢之色，
將低調(diào)進(jìn)行到底，或許是婁師德最為高明之處。
忍的哲學(xué)，道家發(fā)明最早，不過(guò)不曾申請(qǐng)注冊(cè)專(zhuān)利。
老子曰：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠(chéng)全而歸之?！?/span>
西人也說(shuō)：“如果有人打你的左臉，就把右臉也給他。”
中國(guó)乃是集忍術(shù)之大成者，
事臨頭三思而行，怒上心忍字為高，
小心駛得萬(wàn)年船，忍讓方得一世安。
《孫子兵法》中，就有“小不忍則亂大謀”之語(yǔ)，
智者能忍，乃深謀遠(yuǎn)慮，蓄勢(shì)待發(fā)。
越王勾踐臥薪嘗膽，就是在隱忍之中暗藏殺機(jī)。
唐朝張公藝“恃百忍而同居”，他用一百個(gè)忍讓?zhuān)攀龟H家和睦。
親人之間尚且有這許多乖離和暌隔，與他人相處就更加需要寬容忍讓了。
香港作家素素有一本隨筆集《寬容是首歌》，大受歡迎，一出版就銷(xiāo)售一空。
在人們心里，寬容就像是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，優(yōu)美而雋永。
當(dāng)自己得志時(shí)，多一點(diǎn)謙虛，少一些盛氣，
在別人失意時(shí)，多一份寬容，少一點(diǎn)苛求。
寬容和忍耐，會(huì)使你的胸懷更加寬廣；
寬容和忍耐，會(huì)為你減少不必要的煩惱；
寬容和忍耐，會(huì)給你帶來(lái)更多的陽(yáng)光和快樂(lè)。
有句話(huà)說(shuō)得好：“大其心能容天下之物，虛其心能受天下之善，平其心能論天下之事，廉其心能觀天下之理，定其心能應(yīng)天下之變?！?/span>
有寬容的呵護(hù)，生活中的親情、愛(ài)情和友情，就會(huì)充滿(mǎn)“真情”；反之，則會(huì)顯得“薄情”。
最后，請(qǐng)牢記齊白石老人的忠告：人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。
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