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你讀過的這些經(jīng)典,是別人一生都偷不走的財(cái)富

工作之后,我常常聽到一種聲音:“又不當(dāng)作家,讀那么多書有什么用?”

有人覺得讀經(jīng)典,不如工具書實(shí)用;有看古文的時(shí)間,不如多看幾集連續(xù)劇放松。

讀經(jīng)典真的過時(shí)了嗎?

“一代大師”金克木在《書讀完了》中曾回答這個(gè)問題:

“總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ),離了這些書,其他書就無所依附”,他說的,便是經(jīng)典。

▲ 金克木

修身、為人、治國……別人需要長篇累牘才講透的道理,經(jīng)典只要一句話,就能讓你醍醐灌頂、脫胎換骨。

何為君子?《論語》一開篇就說:“人不知而不慍,不亦君子乎?!?/strong>

別人不知道你,他說的某句話、做了某件事傷害了你,你不要?jiǎng)硬粍泳徒诱辛?。君子?yīng)該有更高的志向、趣味,不會為小事跟別人結(jié)仇。

《道德經(jīng)》沒有告訴你怎么念書,怎么升官發(fā)財(cái),卻無所不在一個(gè)“根本的道理”之中。

它談為人之道:上善若水,水利萬物而不爭。

它談治國原則:治大國,若烹小鮮。

那么又有人會問:一定要讀經(jīng)典原著嗎,記住「金句」不就可以了?

當(dāng)然不夠。

你也許讀過莊子的:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

但如果你不去讀原著,你會以為莊子就是“消極的哲學(xué)”。

但當(dāng)你真正的讀過原著,你就會明白,莊子并非認(rèn)為命運(yùn)不可反抗,而是告訴你——如果遇到無法逆轉(zhuǎn)的殘酷和打擊,你能用怎樣的方法釋然化解。

◎ 金克木:“若只讀“紅學(xué)”著作,不論如何博大精深,那只能算是知道別人講的《紅樓夢》?!?/p>

◎ 馬云總是隨身攜帶一本《道德經(jīng)》原著,他說“不希望別人的解讀,影響自己的感悟。”

想要活出通透的人生、沉淀一生的學(xué)識,必須親自讀一讀古典名著,這才是讀經(jīng)典的最高境界。

今天,我推薦的這套《中國古典名著》典藏版,由岳麓書社出版。

中國的知識分子家庭,愛讀經(jīng)典、歷史的人,都將它出版的古典名著,視為古典讀物的標(biāo)桿。

鐘叔河、楊堅(jiān)等中國出版界的“國寶級元老”,都曾在這擔(dān)任總編。

▲ 從小受岳麓書院熏陶的鐘叔河,后入岳麓書社工作。曾以一人之力編輯36種、800萬字的《走向世界叢書》,聞名出版及史學(xué)界。

很多名著,都是他們從大圖書館珍本室,或是世家箱底夾縫中找到,并費(fèi)盡九牛二虎之力,精心復(fù)制、搶救得來。

這套書共12冊,幾乎涵蓋人生必讀的經(jīng)典著作。

由專家共同編輯,以《論語》為例,取楊伯峻《論語譯注》和楊逢彬《論語新注新譯》兩書之所長——前者發(fā)行最廣、影響最大;后者在疑難詞句方面做得最為精準(zhǔn),無古文基礎(chǔ)的人,讀來也神清氣爽。

○ 講修身、處世、為人,人生迷茫時(shí)讀一篇,少走十年冤枉路:

《孔子》《孟子》

5000年國學(xué)之魂,不讀它們,唐朝的韓愈、宋朝的朱熹、明朝的王陽明、清朝的《紅樓夢》你都無法讀;

《老子》《莊子》

東方哲學(xué)思想的源頭,助你看清內(nèi)心,活得明明白白;

○ 擁有詩情、禪意與古典美學(xué)的陶冶,行走世間,風(fēng)雨不驚心:

《詩經(jīng)》

美妙韻律,即使再忙也能修養(yǎng)片刻,也要富養(yǎng)精神;

《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》

佛學(xué)經(jīng)典,比別人更早發(fā)現(xiàn)生命的智慧,找回清凈心;

《楚辭》

“中國浪漫主義詩歌之宗”,做一個(gè)言辭浪漫、靈魂有趣的人。

《古文觀止》

中國文言文的集大成者,學(xué)習(xí)古文觀此可止。

○ 歷朝軍事家、外交家都學(xué)以致用的寶典。助你洞徹世間人情,做職場、商戰(zhàn)、逆境的贏家:

《史記》

讀史明智,必讀“史記”。唯有讀史,才得見古事所以知今,明人心人性,得借鑒。

《戰(zhàn)國策》

胸藏四海,安身處世,讓自己立于不敗之地。

《了凡四訓(xùn)》

“命由我作,福自己求”,胡適力薦、曾國藩子孫必讀的“人生智慧書”。

《春秋繁露》

古代中國人治國理政的哲學(xué)智慧。

▲ 全部書目:《論語》《孟子》《老子》《莊子》《春秋繁露》《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》《戰(zhàn)國策》《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》《了凡四訓(xùn)》《古文觀止》

這套書選書相當(dāng)考究,小到孩子學(xué)說話、知韻律、懂情愫的《詩經(jīng)》,到青年為人處世的《了凡四訓(xùn)》,高深處有《史記》《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》。

這樣的編排,并不是如其他書一樣將經(jīng)典合集。而是真正符合讀經(jīng)典的方式:循序漸進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,讀懂孩童國學(xué)啟蒙,才能讀懂高深國學(xué)。

采用原文、譯文雙欄對照排版,注釋緊跟其后,不用頻繁翻頁就能一覽原文、譯文與注釋。

每一本都不厚,出門隨身帶著,閑暇時(shí)翻一兩頁,隨時(shí)修行。

我很羨慕那些經(jīng)歷生活的挫折面不改色、面對他人詆毀卻依舊以禮相待的人,不是羨慕他們內(nèi)心的強(qiáng)大,而是羨慕,他們比我們更早找到了“精神的財(cái)富”、“人生的捷徑”。

“如果皮囊無法修復(fù),那就用思想去填滿它”,在當(dāng)紅時(shí)車禍毀容、朋友去世,胡歌把自己沉浸在經(jīng)典里,在低谷中磨練、歸來云淡風(fēng)輕。

作家馬家輝、家中藏書四千余,一身學(xué)問讓他眼里有光、如紳士般雅正。別人慕名拜訪,他推薦讀的仍是經(jīng)典。

如果人生的困苦不可避免,讀“書中之書”,總比浪費(fèi)時(shí)間看幾十萬毫無營養(yǎng)的“雞湯”強(qiáng)得多。

與其讓靈魂虛度在淺薄的電視劇快樂里,把自己泡在經(jīng)典里,更有價(jià)值。

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