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熟悉書(shū)法史的朋友都基本會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律也在張彥遠(yuǎn)的《法書(shū)要錄》當(dāng)中有過(guò)詳細(xì)分析，那就是晉人和唐代的書(shū)法家，不是親屬關(guān)系就是同事關(guān)系。

但凡有名望的書(shū)法家，皆是張彥遠(yuǎn)的筆法譜序當(dāng)中的重要傳承人，比如王羲之將筆法傳給了王獻(xiàn)之，王獻(xiàn)之有傳給了自己的外甥羊欣，此外王僧虔、智永都是王羲之的五世孫和七世孫，智永又傳虞世南，一直到張旭、懷素，柳公權(quán)等人，一脈相承。

可以說(shuō)從這些人當(dāng)中，學(xué)到了任何一個(gè)人的筆法，你就是正統(tǒng)的“二王”筆法傳人了！

在唐代有一位書(shū)法界的“一哥”，此人不是歐陽(yáng)詢，也不是虞世南、褚遂良，他是虞世南的外甥，也是“草圣”張旭的外祖父。

他就是大書(shū)法家陸柬之。

陸柬之出身富貴之家，他自己也官至朝散大夫，從小書(shū)法跟著舅舅虞世南學(xué)習(xí)，學(xué)到了智永一脈最為正統(tǒng)的王羲之筆法，他對(duì)于王羲之書(shū)法的領(lǐng)域甚至超越了他的舅舅虞世南。

從他的傳世作品《文賦》上來(lái)看，虞世南只是得到了王羲之行筆當(dāng)中的某種恬淡書(shū)風(fēng)，而陸柬之則得之最多，從不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的醇和風(fēng)貌，到了用鋒的多變性以及字與字之間的從容而工穩(wěn)，字形的變化氣息等等，都超過(guò)其舅父甚多。

對(duì)于初學(xué)書(shū)法的人而言，從陸柬之的《文賦》開(kāi)始入門(mén)，你能夠真正下及唐楷而上及魏晉法書(shū)，能夠?qū)W到真正的魏晉書(shū)風(fēng)！

陸柬之的這件《文賦》現(xiàn)在藏于臺(tái)北故宮博物院，乃是著名的“國(guó)寶級(jí)書(shū)法”，此作因?yàn)樘^(guò)珍貴而到現(xiàn)在依舊被禁止出境展覽！

關(guān)于陸柬之的書(shū)法，陶宗儀在《書(shū)史會(huì)要》當(dāng)中的描述最為恰當(dāng)：

“柬之少學(xué)舅氏，多作行字，晚擅出藍(lán)之譽(yù)，遂將咄咄逼羲獻(xiàn)”

意思是陸柬之從小跟隨虞世南學(xué)書(shū)法，到了晚年時(shí)候能夠青出于藍(lán)，甚至能夠直追王羲之和王獻(xiàn)之，由此可見(jiàn)其書(shū)法功力之純！

陸柬之被譽(yù)為唐代的“書(shū)法一哥”，在當(dāng)時(shí)有著極大的影響力！

書(shū)法評(píng)論大師項(xiàng)穆評(píng)價(jià)陸柬之的書(shū)法：

“予嘗見(jiàn)其所書(shū)《蘭亭詩(shī)》，無(wú)一筆不出右軍，第少飄逸和暢之妙爾?！?/p>

項(xiàng)大師此言，可以看出陸柬之乃是王羲之最好的弟子，其飄逸秀雅之處甚至與王羲之不相上下！比《蘭亭序》還要美！

陸柬之的傳世經(jīng)典作品《文賦》乃是現(xiàn)在書(shū)法史上傳世的極少數(shù)唐代行書(shū)真跡之一，此作完美繼承了王羲之遺法，乃是后人深入晉唐門(mén)戶的絕佳法帖。

?元代的大書(shū)法家趙子昂的書(shū)法就是從陸柬之的書(shū)法入手，而深入到晉唐門(mén)戶的，趙子昂在《文賦》后面有一段自己的跋文：

“右唐陸柬之行書(shū)文賦真跡，唐初善書(shū)者稱歐虞褚薛，以書(shū)法論之，豈在四子下耶。然世罕有其跡，故知之者希耳”

意思這件唐代罕見(jiàn)的真跡《文賦》，比起歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良和薛稷這“初唐四大家”來(lái)絲毫不遜色，只是世人很少有人知道這件真跡而已。