他是當(dāng)時(shí)的世界級(jí)偶像，很多西方國(guó)家領(lǐng)袖以結(jié)交他為榮；
他在他的祖國(guó)瑞典路人皆知，與諾貝爾齊名；他一生未婚，他說(shuō)“我已和中國(guó)結(jié)婚了”。
他是探險(xiǎn)家斯文·赫定（1865－1952）。
文 / 李治
結(jié)緣亞洲
19世紀(jì)，那是一個(gè)熱衷于地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，也是一個(gè)探險(xiǎn)的時(shí)代。在西方地理學(xué)界，人們一次次向地圖中未知的地方進(jìn)發(fā)，不少人因?yàn)闇y(cè)繪了一條熱帶雨林的河流或標(biāo)明了某座山峰的海拔而名揚(yáng)天下。出生于瑞典一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的斯文·赫定在目睹了北冰洋探險(xiǎn)家凱旋的場(chǎng)面后也立下志向要為北極而奮斗。
中學(xué)畢業(yè)后，赫定前往俄國(guó)巴庫(kù)擔(dān)任家庭教師，一路上，他為亞洲的自然風(fēng)光著迷，也游歷了波斯西部的名城以及兩河流域的古代巴比倫時(shí)期遺址。5個(gè)月的游歷生活是赫定成為中亞著名探險(xiǎn)家的一個(gè)契機(jī) 。在此期間，他還學(xué)會(huì)了韃靼語(yǔ)和波斯語(yǔ)。
1886年，赫定回到國(guó)內(nèi)，進(jìn)入斯德哥爾摩大學(xué)學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)和動(dòng)物學(xué)。畢業(yè)后又在柏林大學(xué)師從著名地理學(xué)家李?！せ舴覍W(xué)習(xí)地理學(xué)。李希·霍芬是“絲綢之路”名稱的首創(chuàng)者。1890年，赫定停止學(xué)習(xí)，以翻譯的身份隨瑞典外交使團(tuán)前往中東，完成工作后，他打電報(bào)向瑞典國(guó)王申請(qǐng)?jiān)趤喼尢诫U(xiǎn)。國(guó)王為他提供了經(jīng)費(fèi)，他從此開始了在中亞的探險(xiǎn)之旅。第二年，他又回到德國(guó)跟從老師李?！せ舴覍W(xué)習(xí)，掌握了亞洲地理。1892年，他回到瑞典，組織中亞探險(xiǎn)隊(duì)，準(zhǔn)備了500多幅中國(guó)西北的地圖，在瑞典國(guó)王和富商的支持下，于1893年起程前往中亞。
1894年一個(gè)炎熱的夏天，他出現(xiàn)在新疆喀什，打算由此西返。但一次關(guān)于參與救援法國(guó)失蹤探險(xiǎn)家的決定讓他停留下來(lái)，后來(lái)，他對(duì)新疆產(chǎn)生了興趣，開始了在中國(guó)的探險(xiǎn)。
初入“死亡之?！?/strong>
留在新疆的斯文·赫定被有著許多傳說(shuō)的塔克拉瑪干沙漠深深吸引，他想進(jìn)去的念頭與日俱增。終于在1895年，他30歲生日的前兩天離開喀什，在麥蓋提雇傭了隨從和向?qū)?，?gòu)買了駱駝與用品之后，走進(jìn)了“死亡之?！彼死敻缮衬蛩銖娜~爾羌河橫穿沙漠去到和田河一帶?！拔?guī)е业钠腿怂估景鸵兰叭齻€(gè)新雇的傭人一起向沙漠內(nèi)部走去”，斯文·赫定這樣寫道。
工作中的斯文·赫定
由于經(jīng)驗(yàn)不足，環(huán)境惡劣，他們很快便出現(xiàn)了缺水危機(jī)，在喝光水之后，不得不喝雞血、駱駝尿、人尿解渴。赫定在日記上寫下了自認(rèn)是絕筆的一段話：“我們透過(guò)望遠(yuǎn)鏡遙望東方，然而四方只有連綿不斷的沙山，見不到一株草、一絲絲的生命。我們所有的人、所有的駱駝都已虛弱無(wú)比。愿上帝保佑我們。”
最后，還是死了兩名駝夫和全部的駱駝。他還丟失了兩架相機(jī)和1800張珍貴底片，因此，以后他在探險(xiǎn)中用鉛筆速寫代替了照相。損失慘重的赫定也面臨著死神的威脅。他白天將自己埋在沙里，盡量減少水分蒸發(fā)，晚上則憑著毅力掙扎前行。最終，一處尚未干涸的水潭救了他和剩下來(lái)的人。20多天，300多里的沙漠探險(xiǎn)慘淡收?qǐng)觥?/p>
再入塔克拉瑪干
然而，這一次的死里逃生并沒有阻止他探險(xiǎn)的腳步，他休整之后，又于當(dāng)年冬天第二次向塔克拉瑪干沙漠進(jìn)發(fā)了。他們來(lái)到和田，聽到了一個(gè)古老傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)在和田以前的沙漠里有一座被沙子淹沒的古城，當(dāng)?shù)厝私兴八死敻沙恰被颉暗さ趵锟恕?。聽到這個(gè)傳說(shuō)，赫定再也坐不住了，他冒著冬天嚴(yán)寒的天氣，花了10天時(shí)間終于找到這個(gè)古城。
最開始他看到的是在沙丘中的房柱和門板。后來(lái)，他在墻壁上發(fā)現(xiàn)了用石膏塑成的人像，其中不乏佛教中的神。他將這些文物裝箱之后，繪制了古城的位置，然后，便帶著勝利的喜悅，繼續(xù)向東而去。
幾天后，他來(lái)到克里雅河邊，再一次幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)黃沙掩埋的古城喀拉敦。他將喀拉敦繪在地圖上后，沿著克里雅河向北，到達(dá)一個(gè)名叫卡達(dá)克的村莊，即后來(lái)的達(dá)里雅布依鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)這里生活著一群與世隔絕的人。
斯文·赫定乘船在羅布泊考察
赫定繼續(xù)向北，直到克里雅河消失在沙海中，他一路北上來(lái)到塔里木河以北的沙雅，這時(shí)，他已縱向穿越了塔克拉瑪干沙漠。接下來(lái)，赫定決定沿著馬可·波羅走過(guò)的南路返回和田。于是，他沿著塔里木河到達(dá)庫(kù)爾勒，再順著河流來(lái)到了羅布泊，在羅布人聚居的阿不旦村，他受到了羅布人首領(lǐng)的接待。在這個(gè)沿河而居的村莊，赫定劃著獨(dú)木舟考察了這個(gè)沙漠中的水鄉(xiāng)。一路再下抵達(dá)和田后，赫定休整了一個(gè)月，然后離開和田，向西藏北部高原進(jìn)發(fā)。
他經(jīng)過(guò)青海到了塔爾寺，然后從張家口到達(dá)北京。1897年，他在北京受到了李鴻章的接見。此后，他離開北京經(jīng)俄國(guó)返回瑞典。途中他還覲見了沙皇尼古拉二世，這位沙皇對(duì)他的中亞探險(xiǎn)倍感興趣，表示愿意為他的下次探險(xiǎn)提供幫助。
回到瑞典的赫定受到了瑞典國(guó)王的最高禮遇，國(guó)王為他舉辦了大型宴會(huì)，并稱他為“瑞典民族精神的先驅(qū)者”。赫定從此聞名于歐洲。但是他并沒有就此止步，他一邊寫作《穿過(guò)亞洲》的考察報(bào)告，一邊準(zhǔn)備重返西域。
發(fā)現(xiàn)樓蘭古城
1899年，赫定在瑞典國(guó)王和富翁諾貝爾的贊助下再一次重返塔克拉瑪干，他此行主要為了測(cè)繪葉爾羌河地圖，然后測(cè)繪塔里木河、羅布泊。經(jīng)過(guò)俄國(guó)時(shí)，沙皇果然信守承諾，給他提供了免費(fèi)坐車、轉(zhuǎn)運(yùn)以免稅的特權(quán)，并派了20名哥薩克騎兵給他作護(hù)衛(wèi)。抵達(dá)喀什后，他雇傭了向?qū)Ш退?，?zhǔn)備了船后揚(yáng)帆向葉爾羌河出發(fā)。隨著對(duì)河流考察的時(shí)間推進(jìn)，冬天來(lái)了，赫定的水上之旅不得不中止，改為考察沙漠。
這一次，他來(lái)到了塔克拉瑪干最東的羅布泊沙漠，在羅布泊的舊河床，他突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)土丘上聳立著幾間木屋的殘跡，然后在這些殘跡附近發(fā)現(xiàn)了一些中國(guó)古錢、鐵斧和木雕。隨后他還在距離木屋1公里左右的地方發(fā)現(xiàn)了4座塔樓。由于攜帶的水已經(jīng)不多，炎熱的夏季也即將到來(lái)，赫定第二天便決定離開這個(gè)沙漠腹地。
當(dāng)他們走出了很遠(yuǎn)，正準(zhǔn)備掘井找水時(shí)，才發(fā)現(xiàn)鐵鏟不見了。弄丟鐵鏟的仆人奧爾得克立即原路返回尋找。第二天，他不僅帶回了鐵鏟，而且還帶回了一個(gè)重要信息。他告訴赫定，他迷路走進(jìn)了一座土臺(tái)，那里有許多房屋的廢墟，還有許多圖案精美的木板。赫定讓他與另外幾個(gè)人將木板帶回來(lái)，當(dāng)他們將這些木板給到赫定時(shí)，他大為振奮，真想馬上回去。但他們的飲水已經(jīng)不多了，只能等待來(lái)年再來(lái)一探究竟。
樓蘭遺址殘存的佛塔。1901年，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)該故城。
若干年后，赫定這樣回顧此事：“明年冬天，我一定會(huì)回到羅布沙漠來(lái)。而奧爾得克答應(yīng)保證把我再帶到他發(fā)現(xiàn)木刻板的那個(gè)古跡去。他忘掉帶上鐵鍬不是個(gè)過(guò)失，而只是一種運(yùn)氣，不然我永遠(yuǎn)也回不到那個(gè)古跡，永遠(yuǎn)完成不了這樣偉大的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)給中亞古史投下新的、意想不到的光輝！”
1901年初，赫定再次來(lái)到奧爾得克發(fā)現(xiàn)雕刻木板的地方。這里有一座與世隔絕的古城遺址，所有的房屋都是木制的，墻壁用柳枝與泥土筑成。在這里，除了發(fā)現(xiàn)一些破布毛毯、家畜骨頭、錢幣、陶片外，他們還找到了刻有印度佉盧文的木板以及寫有中國(guó)漢字的紙等珍貴文物。
赫定清楚地知道這些都是無(wú)價(jià)之寶，他將挖掘到的所有古物分類裝箱，打算帶回瑞典請(qǐng)歷史和考古學(xué)家鑒定。后來(lái)，德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家希姆在研究佉盧文木簡(jiǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)文中多處出現(xiàn)“Kroralna”這個(gè)詞，他推斷出這座城池就是湮沒千年的樓蘭。至此，歷史上西域36國(guó)之一的樓蘭在湮沒千年后重現(xiàn)于世。從此以后，樓蘭吸引了眾多外國(guó)探險(xiǎn)家前來(lái)，加速了樓蘭文物的流失。
從赫定帶回的物品和文字中，漢學(xué)家們推斷出，古樓蘭曾是一座繁榮的邊境重鎮(zhèn)，是通往波斯、印度、羅馬的絲綢之路古道。城內(nèi)有醫(yī)院、郵驛、廟宇、客棧和眾多的民房，這里還有部隊(duì)駐扎。
發(fā)現(xiàn)古樓蘭是西域探險(xiǎn)史的大成就、大新聞，被視為“絲綢之路熱”的發(fā)端。
赫定回到瑞典后，幾乎每天都置身于鮮花與贊美之中，他得到了瑞典國(guó)王授予的榮譽(yù)稱號(hào)，歐洲所有高等級(jí)地理學(xué)會(huì)都邀請(qǐng)他演講。1902年至1904年，赫定出版《1899-1902年中亞科學(xué)考察成果》一書。
1927年至1935年期間，赫定在中國(guó)西北又進(jìn)行了8年考察。1952年，他以88歲高齡去世，留下了全景式的史著《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》。
作為探險(xiǎn)家，他是成功的，發(fā)現(xiàn)古樓蘭和填補(bǔ)地圖上西藏的大片空白這兩項(xiàng)成績(jī)使他名滿天下。他被視為西方人中亞探險(xiǎn)承前啟后者，前承普爾熱瓦爾斯基的自然地理考察，后啟斯坦因的西域歷史考古。
他也被視為中國(guó)西部的最后一個(gè)古典探險(xiǎn)家，一定程度上繼承了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代的偉大探險(xiǎn)家的氣質(zhì)和品格，挑戰(zhàn)了人類在極端地理與氣候中的極限。他不以“找寶”為目的，他的目的是將未知的點(diǎn)落實(shí)到地圖上。他更像個(gè)“游俠”，他一生未婚，有人問他為什么不結(jié)婚時(shí)，他說(shuō)“我已經(jīng)和中國(guó)結(jié)婚”。
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