敦煌有 “小甘肅“ 之稱的由來 / 文 ：張仲
敦煌自漢武帝元鼎六年（公元前111年），設(shè)縣建郡以來，漢王朝為了扼守河西，開拓西域的戰(zhàn)略需要，便在敦煌地區(qū)推行了一系列政治、軍事措施，其中移民屯墾便是最有效的實(shí)邊措施之一。因?yàn)橐泼裢蛪?，可以“因田效谷，因地為糧，因民衛(wèi)兵，因屯為守?！彼詮奈鳚h以后，歷史統(tǒng)治者都不斷向敦煌移民實(shí)邊。如《前漢書·平準(zhǔn)書》記載：“初置張掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西開田官，斥塞卒六十萬戍田之?！币淮蜗蛭鞅保òǘ鼗停U(kuò)充士兵六十萬人屯田，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是了不起的舉措。又漢武帝征和中（前92－前89年），因“戾太子事件”而將參與其事的官吏和士卒“皆徙敦煌郡”。在漢哀帝時(shí)（前6－1年）又把以反道惑眾的司隸校尉解光，騎都尉李尋徙于敦煌。后來敦煌地區(qū)的望族如索氏、張氏、氾氏、翟氏等，都在兩漢遷入敦煌后而發(fā)展起來的大族。再如公元376年，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)治敦煌后，一次由江漢及中州一帶向敦煌移民一萬七千余戶，這是繼漢武帝之后，敦煌又一次最多的移民，它使敦煌人口達(dá)到了歷史上少有的高峰期。不過這種高峰期持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，到了公元405年后，隨著西涼王李暠國(guó)都由敦煌遷往酒泉，同時(shí)又將兩萬余戶東遷了（內(nèi)有七千余戶是李暠新招納的流民）。而真正扎根敦煌的則所剩不過千余戶。綜觀敦煌歷史，在移民這個(gè)問題上，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，人數(shù)較多，涉及地域較廣，真正扎根敦煌的移民活動(dòng)，要屬清雍正四年到七年（1726年－1729年）的這次移民最為成功，它奠定了近代開發(fā)敦煌的基礎(chǔ)。所以人們經(jīng)常說：“近代敦煌人民是由甘肅五十六州縣走來的?！鼻宕獾撋偾渫袈≡谒摹抖鼗蛻压拧芬辉?shī)中這樣寫到“宋元邊土成荒裔，無復(fù)編氓萬里臣”，“清時(shí)代宇重開辟”，“披榛又啟敦煌境”。對(duì)這次移民重開敦煌的功績(jī)，給予了很高的評(píng)價(jià)。茲將這次移民的經(jīng)歷過程，簡(jiǎn)述如下：
敦煌歷史上到了明代正德、嘉靖朝期間，由于受沙州以南瓦刺族和西面吐魯番的侵?jǐn)_，使當(dāng)?shù)鼐用癖黄葞状蝺?nèi)遷嘉峪關(guān)內(nèi)耕牧，（最多一次為嘉靖七年共遷4500余人）遂使敦煌呈現(xiàn)出地曠人稀，經(jīng)濟(jì)衰敗的荒涼景象，也失去了昔日西域交通中轉(zhuǎn)站的地位。嘉靖十八年（公元1539年），明朝政府在“閉關(guān)絕貢”的主張下，第二次封閉嘉峪關(guān)后，敦煌遂被吐魯番族（今維吾爾族）完全占領(lǐng)，成為游牧民族的放牧地，從此極負(fù)盛名的敦煌，一下子變成了“風(fēng)搖檉柳空千里，月照流沙別一天”的荒漠之區(qū)了，曠無建置達(dá)二百年之久。這也是現(xiàn)存莫高窟五百多個(gè)洞窟中，有元代的洞窟，也有清代開的洞窟（如11、228窟）惟獨(dú)沒有明代洞窟的原因。由于這里原住的土著居民大量?jī)?nèi)遷，繼占領(lǐng)者吐魯番族信奉伊斯蘭教，不可能營(yíng)建佛教洞窟了。
清康熙時(shí)開始經(jīng)營(yíng)西域，嘉峪關(guān)外的地域漸次得到恢復(fù)。康熙五十七年（公元1718年），在玉門。安西一帶設(shè)立赤斤、靖逆二衛(wèi)。雍正元年在敦煌設(shè)沙州所，兩年后升所為衛(wèi)，瓜沙地域全部納入清帝國(guó)的統(tǒng)轄范圍，清雍正四年（公元1726年），川陜總督岳鐘琪，巡邊到古沙州地，他見此地水源充足，土地肥沃，宜于墾荒。于是奏請(qǐng)清政府向這里移民屯墾，以備軍需。奏準(zhǔn)后即派漢興道尤汶來沙州督理屯田。當(dāng)年起即由當(dāng)時(shí)甘肅（包括寧夏、青海）所屬“平、慶、臨、鞏、甘、涼、西等七府及肅州廳”五十六縣開始移民，來敦屯墾。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定：移民開荒50畝為一份地，以一份地稱一戶，也就是一個(gè)納糧戶。截止雍正七年（公元1729年）移民結(jié)束，共計(jì)開田120250畝，合2405戶。這就是后來人們所稱敦煌移民2405戶的由來，實(shí)際上它不是戶口的“戶”，而是納糧的田畝戶。
當(dāng)時(shí)對(duì)移民的安置辦法是：為了照顧不同州縣移民的習(xí)俗和語言的方便，仍按原籍州、縣集居耕種。以敦煌的黨河比照在甘肅的黃河為界，將黃河以東各州縣的移民，安置在黨河敦煌段東岸及西岸的上游；把黃河以西各州縣的移民安置在黨河西岸的下游地區(qū)。這就形成了截然不同的兩種方言區(qū)，叫河?xùn)|話和河西話。大致河?xùn)|話接近今隴東平?jīng)鲆粠У恼Z言，河西話則近似現(xiàn)在酒泉地區(qū)的語言。移民屯耕之初，實(shí)行坊隅制度，將屯墾區(qū)分為六隅（東南隅、中南隅、西南隅、東北隅、中北隅、西北隅）、五十六坊（按當(dāng)時(shí)甘肅56州縣劃分），并以原籍州、縣名，命名他們居耕的地名。如移民原由平?jīng)隹h、武威縣遷來的則他們的居耕地就叫平?jīng)龇?、武威坊……。至今敦煌農(nóng)村的地名絕大部分仍沿用甘肅舊縣名，如岷州、肅州、清水、隴西等，即源于此。另外后來在黨河?xùn)|岸還出現(xiàn)“新肅州”、“下渭源”等坊、村名是什么原因呢？這是移民結(jié)束后，又陸續(xù)遷來的新移民，因?yàn)樵谠菘h坊已無耕地安置，故另辟空地安置，將他們的耕種區(qū)在他們?cè)菘h名前冠以“新”、“上”、“下”、“東、西”等限定詞，以示與坊、村名的區(qū)別。在劃定區(qū)域開荒墾種的同時(shí)，還組織人力疏浚黨河，開渠飲水，擴(kuò)大灌溉面積，先后修成永豐、普利、通裕、慶余、大有五條水渠（后增至十條），計(jì)長(zhǎng)389市里，又分?jǐn)?shù)十條小渠，形成支渠與農(nóng)毛渠縱橫交織，讓新開的十二萬多畝良田，均沾水利，使百年荒原成為平疇畸錯(cuò)，村樹茂密的耕作區(qū)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的逐步提高，各坊又先后修建了帶有社團(tuán)性質(zhì)的坊社廟，作為春秋二季酬神和平常集會(huì)議事的地方，每廟都推選本坊有聲望的鄉(xiāng)紳擔(dān)任會(huì)首。所以舊時(shí)人稱“敦煌廟多”，有“三步兩道橋，一里五座廟”的農(nóng)諺，即源于此。在建廟的同時(shí)，有的坊還建有防御性的碉堡，如至今仍在叫的秦州堡、肅州堡、河州堡、高臺(tái)堡等等，都是移民后的產(chǎn)物，這些坊、廟、堡的建筑，構(gòu)成了一整套統(tǒng)治體系，它對(duì)強(qiáng)化封建統(tǒng)治起了重要作用。
除農(nóng)村按甘肅各州縣命名坊、村外，城鎮(zhèn)也按州縣命名街巷，當(dāng)時(shí)敦煌城關(guān)分三關(guān)24巷，所以城內(nèi)有蘭州巷、洮州巷、禮縣巷、秦州戶、西和戶等，至今仍在沿用。所以在建國(guó)前人們稱敦煌是“小甘肅”就是這個(gè)原因。因?yàn)楝F(xiàn)在敦煌人的遠(yuǎn)祖是270多年前由甘肅各州縣遷來的，他們保持了甘肅各縣的生活習(xí)慣和語言特色，今天和老敦煌人見面就等于和原甘肅各州縣的人見了面，這豈不是名符其實(shí)的小甘肅嗎？
常書鴻油畫《四月八廟會(huì)》
本刊主編杜永衛(wèi)先生訪問張仲老先生
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