自古以來，胡楊和敦煌大地相融共生，密不可分。在敦煌市區(qū)以西絲綢古道上的玉門關(guān)一帶，生長著50多萬畝天然胡楊林。這片昂首挺胸，阿娜多姿的胡楊林，猶如一道堅固的綠色長城靜靜地守護(hù)著敦煌大地。如果你來到這悲蒼的胡楊林里舉目凝望，那絲綢古道上巍然屹立的一座座狼煙烽燧和依稀可見的秦磚漢瓦視乎在重現(xiàn)“醉臥沙場君莫笑”的悲壯豪情；閉目靜思，胡楊樹葉被徐徐西風(fēng)吹拂下的沙沙聲，猶如一曲“勸君更盡一杯酒”憂傷哀婉的三疊琴弦在耳邊回響。千百年來，這片蒼勁挺拔飽經(jīng)風(fēng)霜的胡楊林見證了玄奘西行傳經(jīng)，張騫出使西域，張義超西征大軍曾經(jīng)穿梭胡楊林英雄逐霸的故事；見證了絲路古道上曾經(jīng)狂嘶的烈馬，騰燃的狼煙，飛旋的胡舞，激奮的羯鼓，肅穆的佛子，緩行的商隊。這條神奇的古道，讓多少文人騷客為之癡迷膜拜。絲路畫家趙以雄曾19次來到玉門關(guān)腳下，癡情專注地在速寫本上勾勒著玉門關(guān)城和胡楊的身影。他站在玉門關(guān)下的胡楊林里深情地說：“陽關(guān)玉門關(guān)是中國知識分子的精神家園，就像一個穆斯林，一個沒有到過麥加的穆斯林算不上真正的穆斯林，一個沒有到過陽關(guān)玉門關(guān)的知識分子，算不上真正的中國知識分子！”
據(jù)記載，胡楊(維吾爾語,最美麗的樹)又名梧桐、英雄樹、異葉胡楊、異葉楊、三葉樹，是一億三千萬年前遺下的最古老樹種，只生在沙漠。能在零上40℃的烈日中嬌艷，能在零下40℃的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙，他是神樹，是生命的樹，是不死的樹，是長得最美的樹。民族英雄林則徐于1840年抗英銷煙有功，后遭奸臣誣陷，被朝廷銜遣戌新疆伊犁，途徑這片壯美的胡楊林時寫下了一首：“樹窩隨處產(chǎn)胡桐，天與嚴(yán)寒作火烘。務(wù)恰克中燒不盡，燎原野火入霄紅。”贊美胡楊的壯美絕句。
胡楊在變幻無常的大自然中，練就了一身極強(qiáng)的能夠適應(yīng)各種惡劣環(huán)境的生存本領(lǐng)。初春來臨的時候，胡楊就萌發(fā)出一簇簇扁長的葉片，到了酷熱的夏季就變成了圓形的大葉片。小葉子為了減少水分散失，大葉子為了吸收陽光，葉片上有臘質(zhì)，能夠鎖住每一滴水。為了繁衍生息，胡楊的繁殖方法也很特別，胡楊的根系非常發(fā)達(dá)，胡楊樹茁壯成長的時候，他的根系在堅硬的沙土中橫向穿梭，一旦尋找到有生長條件的地方就拔地而起，扎穩(wěn)腳跟后矢志不移就茁壯成長。胡楊的果實生命力也非常強(qiáng)，而且可以借助風(fēng)媒傳播后代。每到深秋也就是胡楊果實成熟的季節(jié)，胡楊的種子隨風(fēng)吹落至大漠戈壁的每一個角落，在一定的溫度下便發(fā)芽生長，即使當(dāng)時沒有發(fā)芽的條件，胡楊的種子就在沙漠中靜靜地等待，一年、兩年、十年……不管多長時間，一旦等到孕育新生命的機(jī)會，它就毫不猶豫地破繭而出，萌發(fā)出行的生命。胡楊就這樣一代接一代地繁衍生息，保持了萬古經(jīng)久不衰的生命力。胡楊的細(xì)胞還有特殊的機(jī)能，不受堿水的傷害，細(xì)胞液的濃度很高，能不斷地從含有鹽堿的地下水中吸取水分和養(yǎng)料。折斷胡楊的樹枝，從斷口處流出的樹液蒸發(fā)后就留下生物堿。胡楊堿除食用外，還可制造肥皂，或用來制革。人們利用胡楊生產(chǎn)堿，一株大胡楊樹一年可生產(chǎn)幾十斤堿。在我的記憶中，小時候家里蒸饅頭，做臊子面都喜歡梧桐樹上的天然堿。
敦煌是胡楊的故鄉(xiāng)，那絲綢古道上古老的的胡楊林護(hù)佑敦煌千萬年。我敬仰胡楊無私包容的博大情懷，因為它在廣袤的大漠戈壁包容了天與地，包容了人與自然。胡楊林中，有紅柳、甘草、蘆葦、駱駝草等弱小的植物與它和諧共生。但是，胡楊從不獨(dú)享大自然給這些大漠中的生命賜予的養(yǎng)分，而且就像慈祥的母親一樣，形影不離地護(hù)佑著它們?？耧L(fēng)來了，它張開博大的臂膀遮風(fēng)擋沙；暴雨來了，它昂首挺胸舉起青翠的綠冠沖天一笑；天旱無水了，它用柔軟的根莖穿透虛浮漂移的流沙，去深達(dá)20米的泥土中汲取水分，它用生命捍衛(wèi)著大自然的和諧。但它從不表白自己的高大和付出。它毫不在乎古往今來的文人騷客將一切浮華虛名和最美的贊歌讓給了牡丹，讓給了桃花，讓給了月季，讓給了所有稍縱即逝的奇花異草，而把自己的一切奉獻(xiàn)給茫茫大漠。然而，胡楊有著它自己淳樸蒼勁的獨(dú)特之美，它隨著季節(jié)的變化而展示自己靚麗。春天它為荒漠的土地送來希望，夏天它為炙烤的大漠披上綠洲，冬天它為廣袤的沙漠遮擋寒風(fēng)，秋天，是它最耀眼的時節(jié)。秋天來臨的時候，那一片片，一簇簇胡楊林的每一棵樹，都有一個形態(tài)，在夕陽的照耀下，盡顯層林盡染，疊翠流金的壯觀景致，光的影，葉的黃，樹的形而引發(fā)人們對它的感慨，為之沉醉癡迷。
胡楊最美之處應(yīng)該屬于它的精神了，在歲月的長河里，胡楊用生命見證了綠洲的奇跡，用歲月刻寫了千年的神話，從生到死，無論狂風(fēng)肆虐無論飛沙走石，它把自己的使命銘記在蒼穹之間。如果說，博大精深的敦煌文化精神，孕育了華夏文明。那就是，胡楊精神和敦煌文化精神有著一脈相承的不解淵源。胡楊精神詮釋了“開放包容 崇高唯美 向善守正”的敦煌文化精神，胡楊精神和敦煌文化包含在一起，是一種高度理性的精神性文化，是一種崇高唯美的文化精神，是一種高度包容和開放的文化精神，是一種向善守正的文化精神。感悟胡楊精神就是要走近它，讀懂它，融入它。
胡楊精神就是那種遇強(qiáng)則強(qiáng)，逆境奮起，一息尚存，絕不放棄的精神，被狂風(fēng)擊倒，要掙扎爬起，被流沙淹沒，還要拼命撐出，如果斷臂折腰了，非要挺著那一副錚錚風(fēng)骨的精神，在人跡罕至的洪荒沙漠崛起片片綠林！它的一生就是在逆境中奮力拼搏。人們只知道秋天是胡楊最美麗的季節(jié)，可是有多少人知道，胡楊在驕陽下昂首，在風(fēng)暴中挺胸，在荒漠里守望，經(jīng)歷了冬春夏的洗禮，當(dāng)秋季百花凋謝的時候，它厚積薄發(fā)，迸發(fā)出金色的火焰！這情！這景！這金黃的葉片是向大自然昭示，胡楊并沒有因為秋天的終結(jié)冬天的來臨發(fā)出悲哀的嘆息，而是向大自然展示，被秋分掃落的遍地金葉，這是在迎接新的輝煌。三千年多少個生命輪回，多么悲壯滄桑。它曾隔空向你呼喚：三千年的守望，只為等待你的到來！這就是我心中的胡楊！
魯鴻武
甘肅敦煌人，工會工作者，敦煌市作協(xié)會員，愛好散文詩詞。閑暇之余喜歡用文字記錄生活點(diǎn)滴，抒發(fā)情懷，不求聞達(dá)，只聊以自娛。有作品散見于媒體報刊。
