一、佛法調(diào)心方面的涵義
1、代表謙下。
2、代表放下。
放下煩惱、憂愁、緊張、掛礙，種種執(zhí)著、個性。
心有掛礙、緊張，則肩必聳起；
肩放松、放下之同時，妾念也放下┐
│萬緣放下，一心正念。
仍合掌，一心專注，覺照念佛 ┘
二、解剖生理方面的意義
（1）此動作，可拉開放松肩胛附近的肌肉、韌帶，使肩關(guān)節(jié)靈活，解除肩硬、酸痛等癥狀。
很少能自己覺察而去放松，久之，肌肉就緊縮、變短硬，也壓迫血管，血流不通，肌肉代謝的廢物，因‘交通阻塞’而送不走，局部堆積，就出現(xiàn)肩膀酸痛等癥狀。
現(xiàn)代人生活壓力大，肩凝等病癥，出現(xiàn)之年齡明顯提早，昔日言‘五十肩’，現(xiàn)在‘三十肩’、‘二十肩’大有人在。
我們由圖可了解、肩胛附近的構(gòu)造：
肩關(guān)節(jié)的構(gòu)造：
肩胛骨（1）外側(cè)有個‘凹窩’ ┐
│‘球狀頭’卡入凹窩—形成肩關(guān)節(jié)。
手臂‘肱骨’（2）上方是個‘球狀頭’┘
┌肩峰（3）—在肩之最高峰┐
肩胛骨還有二突出構(gòu)造│ │二者以韌帶（藍(lán)）相連接。
└啄突（4）—形狀如鳥嘴 ┘
第二肩關(guān)節(jié)：
‘肩峰（3）—鎖骨（5）’也以韌帶相連，如‘拱門’。拱門和肱骨又形成了一個關(guān)節(jié)，號稱第二肩關(guān)節(jié)。上肢運動，除了靠以上二肩關(guān)節(jié)，尚須靠‘鎖骨—胸骨（6）’、‘肩胛—鎖骨’關(guān)節(jié)之配合。
·下圖是以簡單‘線條’，代表位于背部而和‘肩胛骨’活動有關(guān)之肌肉，由圖可看出，肩胛骨‘內(nèi)側(cè)’的肌肉，連接到‘頸椎’和‘胸椎’。
·將肩自然松、落（如掉下般），又合掌下垂于中線（端正而松柔），合掌之手，沿中線，再往下伸拉一些，（上身不動，肩、肘松），可將二肩胛骨，拉得更開闊、更舒服。使平日已緊繃縮短的肌肉，韌帶都拉長，拉松。
（2）且因拉開頸椎、胸椎間隙，使肩、手之神經(jīng)舒暢，血流豐富。
·由右圖左右手，可了解整個上肢神經(jīng)，追溯其來源，是由‘頸椎’（4、5、6、7）及‘胸椎’之間的‘椎間孔’出來（會合為臂神經(jīng)叢）。亦即頸椎第5、6、7、8對神經(jīng)，和第一胸椎的神經(jīng)，支配肩部和手，而平日仰頭之動作常會壓迫這些神經(jīng)，故造成肩酸痛、手麻、無力。
·若不配合俯首，拉開頸椎及胸椎，舒活神經(jīng)，則長期壓迫，不只肩會酸痛，連手臂、手指亦會酸、麻、痛。若能俯首，拉開頸椎，則可改善。故此動作之要領(lǐng)，是要在垂頭狀態(tài)下，松肩。
·古人看相，言‘手長’是好相，圣人手長及膝，佛之三十二相，有‘正立手摩膝相’，可能是圣人不緊張執(zhí)著，心寬柔、不聳肩局促，故肩松，手長吧！
●日常運用：
日常生活中，宜用此‘松肩，手腕柔軟’之原則，氣血通暢。
如圖：
| ×聳肩緊張僵硬 | ○收下巴 ○松肩靈活柔軟 |
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