面子文化是國人的標(biāo)簽，世界上很少發(fā)現(xiàn)哪個國家會像中國文化一樣把“臉面”看的一級重要。但南方農(nóng)村和北方農(nóng)村的表現(xiàn)形式卻十分不同，北方農(nóng)民喜歡重辦喪事艷舞助陣，南方農(nóng)村則是更喜歡各類流水席和修建祠堂。
祠堂實際上是族權(quán)與神權(quán)交織的產(chǎn)物。所以，祠堂帶有濃重宗教道場的味道，祠堂中的主祭稱宗子，管理全族事務(wù)稱宗長，還有宗正、宗直等職。分別負責(zé)宗族各項日常事物的管理。近年來農(nóng)村修族譜、建祠堂之風(fēng)盛行，我們應(yīng)該如何看待這一現(xiàn)象？
首先個人信仰很重要，建宗祠也就是要續(xù)家譜，家譜就是一個家族的歷史 ，你祖輩的發(fā)源地和你祖祖輩輩名字全部記載在家譜里，如果你是有神論者家宗祠意義就更大。
其次重新修祠堂，修族譜，就是讓我們進一步認識祖先曾經(jīng)的輝煌，也激勵了這些后世子孫們，必須要努力，否則對不起祖先，成不肖子孫。所以這絕對是好事。
最后想說祭懷先祖，是個好事，不過修家譜這種耗時耗錢的事，一般都是有錢有名的人來牽頭，“拿人家手短，吃人家的嘴軟”，修譜的時候，當(dāng)然要盡可能的對著這些人大加贊美，那些普通的族人，有名即可。
