八字強弱鑒定法
日干代表命造本人，人的身體有強壯瘦弱之別，亦有不強壯也不瘦弱者，也有外強而實弱者，外弱而實強者。日干也有強弱之別，也不不強不弱者。八字中其余七個干支圍繞著日干，于是便發(fā)生一系列的關(guān)系，這此關(guān)系，其直接影響，就是日干是強？是弱？或不強不弱？日干之強弱關(guān)系，概括而言，就是得地與不得地、得勢與不得勢、得氣與不得氣。衡量一個八字日干的強弱，是學習八字算命最基本的功夫，“八字日干的強弱”，通常簡稱為“八字的強弱”，所謂旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非針對八個字而言。
何以言之？假如八字之中，四柱純土，水日干則為殺重身輕，如金日干則為土厚埋金，火日干則為晦火無光，木日干則為財多身弱，土日干則為比肩太重。是則土為諸格之病，俱喜木為醫(yī)藥，以去其病也。
如用財見比肩為病，喜見官殺為藥也。如用食神傷官，以印為病，喜財為藥也?；虮旧聿≈囟幧伲虮旧聿≥p而藥重，又宜行運以取其中和。若病重而得藥，大富大貴之人也；病輕而得藥，略富略貴之人也；無病而無藥，不富不貴之人也。
究人之命，將何以探其玄妙？如八字中先看了日干，次看了月令，且如月令支中所屬是火，先看月令中此一火字起，又看年上或有火，又看月時上或有火，宜將以上各火作一處看，或為病，或非病，又或地支雖又藏有別物，且不必看，再看別物，則混雜不明。故曰：從重者論。此理是看命下手法處。若以火論，又再看水、看金、看土，則不知命理之要也。若財官印綬有病，就要醫(yī)其財官印綬也；如身主有病，就要醫(yī)其身主也。如八字純?nèi)徊煌蝗?，原財官印俱無損傷，日干之氣，又得中和，并無起發(fā)可觀，此是平常人也。
然病藥之說，此是第一之緊要，得斯術(shù)者，不可不精察也。
張神峰蓋頭說
何以謂之蓋頭也？如人之一身，獨有頭為一身之端也。頭與面相連，耳目口鼻系焉，統(tǒng)而言之為頭也。其下若四肢肚腹，稍有不善，可以衣服以飾其不善也。若頭之諸物，發(fā)見于外，則為之動物，非若四肢肚腹所藏諸之物，不足為輕重也。大抵人之八字，類如此。
八字中，上四個字是頭也，下地支四字是肚腹四肢也。支中所藏之物，是五臟六腑也。如肚腹秀氣，以出頭面上來，便是英華發(fā)出外來，一生富貴貧賤，只從頭面上見得。如八字畏傷官，這傷官藏在內(nèi)，尚不足畏，如天干透出此傷官，便是頭面上已見了，怎能掩飾？凡有所害之物，露出頭面，便是動物，就能作害。
凡行運，如八字是乙日干，用丙丁火為傷官，乙日干傷官重者，便以庚金官星為病，若八字上見了庚金，便要丙丁為醫(yī)病之神。如早年行壬申癸酉運，便是不好運，皆因壬癸水蓋在申酉頭上，是壬癸水蓋了頭，便不好也（按：是壬癸水克了丙丁火也）。后行甲戌乙亥運，便好了，是甲乙木蓋了頭也（按：是甲乙木生了丙丁火也）。又行丙子丁丑運又好，蓋得丙丁火蓋了頭來克庚也。雖下面地支有亥子丑水，其水被丙丁蓋了頭，亦不能為害。
又如庚辛日干，喜甲乙丙丁四字為福神，庚辛壬癸四字為病神，行運望見甲乙丙丁數(shù)字蓋了頭便好，如望見庚辛壬癸數(shù)字，便是壞命。雖運上地支有甲乙丙丁，亦被庚辛壬癸蓋壞了頭，此地支雖有甲乙丙丁，亦不能作福。蓋為庚辛壬癸，蓋在上面，出頭不得。
看八字以此蓋頭字望見了，就識得人一生好歹，此是真?zhèn)髅卦E也。
有根
有根是指日干在地支中有幫助的意思，這個地支，包括年支、月支、日支、時支，而非單指月支而言。當然、年干、月干、時干亦可以此而論之，以衡量其干之強弱。
甲乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（東方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），為木有根。
丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），為火有根。
庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），為金有根。
壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），為水有根。
戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），為土有根。
得地、得氣、得勢
得地：①日干為木（甲乙同論），生于寅月、卯月、辰月，為得地。木為春天，寅卯辰三月，為春季，木生春季為旺，為得地。寅為木之建祿，卯為木之帝旺，辰為木之余氣。日干之木，自然有所依托，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。②日干為木（甲乙同論），若不是生于寅卯辰三月，而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果寅卯辰三字全有，則又大大加強了日干木的力量。
得氣：日干為木（甲乙同論），生于亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能吸收營養(yǎng)，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。②日干為木（甲乙同論），若不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、時支有亥字、子字、丑字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果亥子丑三字全有，則又大大加強了日干木的力量。
得勢：日干為木（甲乙同論），除日干外，其余三個天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲或乙，八字中所含甲乙較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之木見甲乙多，相當于一個人有眾多兄弟伙團結(jié)在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
⒉火
得地：①日干為火（丙丁同論），生于巳月、午月、未月，為得地。火為夏天，巳午未三月，為夏季，火生夏季為旺，為得地。巳為火之建祿，午為火之帝旺，未為火之余氣。日干之火，自然有所依托，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。②日干為火（丙丁同論），若不是生于巳午未三月，而八字年支、日支、時支有巳字、午字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果巳午未三字全有，則又大大加強了日干火的力量。
八字強弱鑒定法
日干代表命造本人，人的身體有強壯瘦弱之別，亦有不強壯也不瘦弱者，也有外強而實弱者，外弱而實強者。日干也有強弱之別，也不不強不弱者。八字中其余七個干支圍繞著日干，于是便發(fā)生一系列的關(guān)系，這此關(guān)系，其直接影響，就是日干是強？是弱？或不強不弱？日干之強弱關(guān)系，概括而言，就是得地與不得地、得勢與不得勢、得氣與不得氣。衡量一個八字日干的強弱，是學習八字算命最基本的功夫，“八字日干的強弱”，通常簡稱為“八字的強弱”，所謂旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非針對八個字而言。
得勢：日干為火（丙丁同論），除日干外，其余三個天干中又有丙或丁，或其余地支中又各藏有丙或丁，八字中所含丙丁較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之火見丙丁多，相當于一個人有眾多兄弟伙團結(jié)在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
⒊金
得地：①日干為金（庚辛同論），生于申月、酉月、戌月，為得地。金為秋天，申酉戌三月，為秋季，金生秋季為旺，為得地。申為金之建祿，酉為金之帝旺，戌為金之余氣。日干之金，自然有所依托，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。②日干為金（庚辛同論），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果申酉戌三字全有，則又大大加強了日干金的力量。
得氣：日干為金（庚辛同論），生于辰月、戌月、丑月，未月，這四個地支中都有土來生金，使金能吸收營養(yǎng)，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。②日干為金（庚辛同論），若不是生于辰戌丑未四月，而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、丑字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有，則又大大加強了日干金的力量。
得勢：日干為金（庚辛同論），除日干外，其余三個天干中又有庚或辛，或其余地支中又各藏有庚或辛，八字中所含庚辛較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之金見庚辛多，相當于一個人有眾多兄弟伙團結(jié)在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
⒋水
得地：①日干為水（壬癸同論），生于亥月、子月、丑月，為得地。水為冬天，亥子丑三月，為冬季，水生冬季為旺，為得地。亥為水之建祿，子為水之帝旺，丑為水之余氣。日干之水，自然有所依托，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。②日干為水（壬癸同論），若不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、時支有亥字、子字、丑字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果亥子丑三字全有，則又大大加強了日干水的力量。
得氣：日干為水（壬癸同論），生于申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收營養(yǎng)，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。②日干為水（壬癸同論），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、時支有申字、酉字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果申酉戌三字全有，則又大大加強了日干水的力量。
得勢：日干為水（壬癸同論），除日干外，其余三個天干中又有壬或癸，或其余地支中又各藏有壬或癸，八字中所含壬癸較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之水見壬癸多，相當于一個人有眾多兄弟伙團結(jié)在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
⒌土
得地：①日干為土（戊己同論），生于辰月、戌月、丑月、未月，為得地。辰戌丑未四個月，為四季月，土生季月為旺，為得地。日干之土，自然有所依托，使日干變得強壯起來，所以為“旺”，為得地。②日干為土（戊己同論），若不是生于辰戌丑未四個月，而八字年支、日支、時支有辰字、戌字、丑字、未字，也會加強日干的力量，也稱著得地，但這個“得地”與上述“得地”，程度上有所差異，第一種得地，是大大加強日干的力量，第二種得地，是略略加強日干的力量。但如果辰戌丑未中占了三字，或四字全有，則又大大加強了日干土的力量。
得氣：日干為土（戊己同論），生于寅月、午月、戌月，寅中有丙火生土，午中有丁木生土，戌中有丁火生土，使土能吸收營養(yǎng)，所以日干就有氣，“為相”，故稱得氣。②日干為土（戊己同論），若不是生于寅午戌三月，而八字年支、日支、時支有寅字、午字、戌字，也會加強日干的力量，也稱著得氣，但這個“得氣”與上述“得氣”，程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日干的力量，第二種得氣，是略略加強日干的力量。但如果寅午戌三字全有，則又大大加強了日干土的力量。
得勢：日干為土（戊己同論），除日干外，其余三個天干中又有戊或己，或其余地支中又各藏有戊或己，八字中所含戊己較多，為得勢。勢者，勢力也，日干之土見戊己多，相當于一個人有眾多兄弟伙團結(jié)在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
茲舉數(shù)例以說明問題：
首先，日干乙木，生于寅月，為得地，乙木在寅又處于“帝旺”，所以乙木日干就已經(jīng)算得上是旺。但如果其它干支有很多火來泄木，或很多金來克木，或很多土來耗木，就有可能使日干乙木由旺轉(zhuǎn)弱。至于到底是強是弱，還要進一步分析下去。
地支有亥卯未三字，亥卯未合木局，大大加強了木的力量，所以乙木就更旺了。
天干的癸水生木，又加強了木的力量，這個乙木日干，可算是非常之旺。
由此可知，八字中有兩重水（壬水、癸水）生木，除日干屬木外，未中有乙木、寅中有甲木，亥中有甲木，卯中有乙木，月干又是甲木，日干之木得到眾多木來幫助。
八字中有年支未中的己土，寅中的戊土，時干的己土，木要克土，當然要耗日干的一些力量。八字中有未中的丁火，寅中的丙火，木要生火，當然也要消耗日干的一些力量。但是和幫助日干的力量比起來，消耗日干的力量畢竟是太少了。
八字中沒有金來克木。
所以，這是一個極旺的八字。
首先，日干辛金生于亥月，不得令，不得地，這時，辛金就已經(jīng)算弱了，至于到底弱不弱，還要看其它干支對辛金有無幫助，幫助是大還是小，若幫助很大，辛金就可轉(zhuǎn)弱為強，若幫助小，辛金終究屬弱。
年支、時支寅中有戊土生金，月干有己土生金，時干有庚金幫助辛金，這時，日干辛金似乎還有一點輔助的力量，但這些力量實在不強。
