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姿勢(shì)、心理、力量、情緒、身體、大腦、激素、社會(huì)、焦慮、能量姿勢(shì)、研究對(duì)象、肢體語(yǔ)言、交感神經(jīng)、心理學(xué)家、社會(huì)權(quán)力、實(shí)驗(yàn)對(duì)象、面部肌肉、語(yǔ)言影響
今天要分享的書是高能量姿勢(shì)，作者是社會(huì)心理學(xué)家、哈佛大學(xué)商學(xué)院教授艾米卡迪。他演講的用肢體語(yǔ)言塑造你自己的視頻，觀看量近 5, 000 萬(wàn)。這次演講改變了很多人的人生，至今仍位列 TED 歷史上廣受好評(píng)的人氣演講。埃米卡迪致力于研究非語(yǔ)言行為對(duì)人們心理的影響，被美國(guó)時(shí)代周刊與 CNN 刊載報(bào)道。埃米卡迪曾登上時(shí)代雜志，被稱為游戲變革者，被列為世界經(jīng)濟(jì)論壇的全球化改變世界 50 強(qiáng)女性和世界經(jīng)濟(jì)論壇年輕全球領(lǐng)袖之一。你有沒有想過，當(dāng)壓力滾滾而來(lái)導(dǎo)致自信心態(tài)罷工時(shí)，你的身體其實(shí)也是你力量的源泉。
事實(shí)上，肢體語(yǔ)言影響著我們的大腦和心理狀態(tài)，一個(gè)自信的、擴(kuò)展性的姿勢(shì)能夠?qū)ξ覀兊那榫w和狀態(tài)產(chǎn)生神奇的積極影響。借助簡(jiǎn)單的高能量姿勢(shì)，可以幫助我們迅速調(diào)整出更好的狀態(tài)，打造我們的強(qiáng)勢(shì)心理。接下來(lái)我將分三個(gè)部分來(lái)為你講解本書，第一是如何擁有存在的力量，第二是肢體語(yǔ)言的力量，第三是如何運(yùn)用高能量姿勢(shì)改變自己。好，我們先來(lái)說說第一個(gè)部分，如何擁有存在力。那什么是存在力呢？當(dāng)我們感覺個(gè)人力量很強(qiáng)大的時(shí)候，存在力就出現(xiàn)了，它讓我們敏銳地察覺到自身最真實(shí)的感受。在強(qiáng)勢(shì)的心理狀態(tài)下，即使身處通常讓我們感到有極大壓力和無(wú)助的環(huán)境中，我們也能保持存在力。這種存在力將幫助你在承受巨大的壓力時(shí)不再焦慮、害怕、恐懼，不必再帶著遺憾、懷疑和挫敗離開存在歷史，我們能夠領(lǐng)會(huì)并能自如地表達(dá)我們真實(shí)的想法、感受、價(jià)值和潛能。它源于你對(duì)自己的感情、信念、價(jià)值和能力的深信不疑。處于存在的狀態(tài)的人們會(huì)表現(xiàn)出各種吸引人的特質(zhì)，熱情平和、表里如一、值得信任、自信而不自負(fù)等等。存在力可以通過自我助推，逐步調(diào)整肢體語(yǔ)言和心態(tài)，即通過自我引導(dǎo)來(lái)獲得。從某種程度上來(lái)講，這是讓你的身體來(lái)引導(dǎo)你的想法。
卡迪說，存在力是內(nèi)在自我的外在表現(xiàn)，獲得存在力不僅需要了解真實(shí)的自我、肯定真實(shí)的自我，還要考慮如何表達(dá)真實(shí)的自我。一方面要告訴自己什么最重要，另一方面還需要把握表達(dá)真實(shí)自我的方式。真實(shí)的自我是人的一種體驗(yàn)，即人的一種心理狀態(tài)，而不是人的個(gè)性。
真實(shí)的自我不等同于最佳的自我，我們的缺點(diǎn)、困難、不甚光彩的經(jīng)歷也是自我的一部分。我們或許沒有主動(dòng)選擇他們，但是他們已經(jīng)在那里除了承認(rèn)我們還能怎樣，而肯定真實(shí)的自我，不是自吹自擂，而是提醒自己，對(duì)我來(lái)說什么才是最重要的，這其實(shí)是一種建立在自己真實(shí)經(jīng)歷基礎(chǔ)之上的自我認(rèn)可。
有研究表明，如果事先寫下個(gè)人核心價(jià)值觀，在面對(duì)高壓的環(huán)境時(shí)，焦慮情況可以得到很好的緩解。那如何表達(dá)真實(shí)的自我呢？為了找到存在力，僅僅知道自己是誰(shuí)，并在他人面前表現(xiàn)出來(lái)是不夠的，還要按照自己的方式做事。心理學(xué)家威廉凱恩通過研究發(fā)現(xiàn)，存在力在工作場(chǎng)所體現(xiàn)為有效聆聽、善于溝通、思維縝密、專心致志及對(duì)工作角色的全身心投入。這幾點(diǎn)可以幫助我們緩解因社會(huì)排斥產(chǎn)生的焦慮，促使我們更加坦誠(chéng)地對(duì)待他人，從而讓我們擁有充足的存在力。那存在力要解決的一個(gè)社會(huì)問題是什么？這本書的使命就是要解決冒充者綜合征的問題。什么意思？就是說假設(shè)你是一個(gè)作家，但是你不認(rèn)為自己是一個(gè)作家，覺得自己是騙人的，即便你是一個(gè)非常棒的作家，但是你的內(nèi)心依然在不斷的質(zhì)疑自己，覺得自己是一個(gè)冒充者。綜合征的表現(xiàn)就是經(jīng)常會(huì)不在狀態(tài)，然后事后自責(zé)，比如樓梯里的小精靈。當(dāng)你回歸到樓梯間里，一個(gè)人呆在那兒的時(shí)候，你突然腦子里邊產(chǎn)生很多靈感，你覺得我之前應(yīng)該那樣發(fā)揮，但是我沒做到。但當(dāng)你擁有存在力的時(shí)候，它能夠使我們領(lǐng)會(huì)并且自如地表達(dá)真實(shí)的想法，感受價(jià)值和潛能。
我們先來(lái)說說兩種力量，社會(huì)權(quán)力和個(gè)人力量。社會(huì)權(quán)力的特點(diǎn)是通過支配權(quán)來(lái)影響或控制他人的行為，他往往是通過控制大量重要的資源而獲得的力量，比如金錢、住房、社會(huì)地位等。但個(gè)人力量的特點(diǎn)是不受他人控制和影響的，比如技術(shù)、能力、價(jià)值觀和個(gè)性等。社會(huì)權(quán)力凌駕于他人之上，而個(gè)人力量是用來(lái)控制自身狀態(tài)和行為的力量。只有當(dāng)我們感受到強(qiáng)大的個(gè)人力量時(shí)，我們才能獲得存在力。如果缺乏個(gè)人力量，即使擁有世界上所有的社會(huì)權(quán)力，也無(wú)法獲得存在力。但是個(gè)人力量并非是一成不變的，他可能相當(dāng)脆弱，不堪一擊，所以即便是那些取得了一定成就的人，也可能因?yàn)槟吧说呢?fù)面評(píng)價(jià)而瞬間喪失個(gè)人力量，從而形成弱勢(shì)心態(tài)。
科研人員曾做過一組實(shí)驗(yàn)，他們給實(shí)驗(yàn)對(duì)象展示了大量關(guān)于強(qiáng)勢(shì)或弱勢(shì)的詞匯。再讓他們?nèi)ネ瓿梢豁?xiàng)有名的斯特魯普測(cè)試，即以其他顏色的筆寫出某種色彩的詞語(yǔ)，比如紅色這個(gè)詞用藍(lán)筆寫出，再讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象念出，寫出該詞匯的筆的顏色。結(jié)果表明，那些預(yù)先受到弱勢(shì)心理引導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)對(duì)象比受到強(qiáng)勢(shì)心理引導(dǎo)的犯錯(cuò)更多。若是心理帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)不僅會(huì)妨礙大腦的能力發(fā)揮，還會(huì)讓我們陷入越焦慮、越自我關(guān)注、越焦慮的惡性循環(huán)。
與之相比的是，強(qiáng)勢(shì)心理者展現(xiàn)出來(lái)的諸多優(yōu)勢(shì)。種種實(shí)驗(yàn)表明，擁有強(qiáng)勢(shì)心理能夠幫助我們變得勇敢、獨(dú)立，具有創(chuàng)造力，更容易理解和寬容他人。具備強(qiáng)認(rèn)知功能，在復(fù)雜情況下應(yīng)對(duì)自如。作者說，優(yōu)勢(shì)激素能很好地幫助塑造強(qiáng)勢(shì)心理。高烷素被稱為優(yōu)勢(shì)激素或者魅力激素。它可以反映個(gè)體地位和力量的變化。地位較高的個(gè)體，即那些擁有社會(huì)權(quán)力的個(gè)體，基礎(chǔ)高，烷素含量往往較高。同時(shí)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的這一過程中，個(gè)體的循環(huán)高烷素水平也會(huì)有所提升，無(wú)論是相對(duì)穩(wěn)定的還是臨時(shí)出現(xiàn)的高烷素水平都能幫助我們臨危不懼。不過，僅僅擁有高水平的高烷素是絕對(duì)不夠的，用于應(yīng)對(duì)各種身心壓力。
被稱為壓力激素的皮質(zhì)醇對(duì)心理狀態(tài)形成的參與也十分重要。它能幫助調(diào)節(jié)人體系統(tǒng)，提升我們面對(duì)威脅時(shí)的敏感度，提高避免挑戰(zhàn)的可能性。但是，當(dāng)皮質(zhì)純水平偏高時(shí)，高水平的高烷素并不會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)勢(shì)的心理和行為。埃莫里大學(xué)的心理學(xué)家戴維愛德華茲和凱斯林卡圖斯對(duì)女大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員展開了一項(xiàng)研究，他們?cè)噲D分析關(guān)于激素和行為之間的關(guān)系。通過分析調(diào)查問卷與他們的唾液樣本，他們發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)中最努力而又最富有合作精神、最熱情也最善于溝通的人，體內(nèi)的睪烷素水平最高，皮醇水平最低。
另一項(xiàng)研究顯示，如果沒有低水平的皮質(zhì)醇的輔助，那些僅擁有高水平高烷素的人還最有可能在考試中作弊。如這份研究報(bào)告的聯(lián)合作者羅伯特約瑟夫所說，高烷素水平的升高讓作弊者有了勇氣，而高皮質(zhì)醇水平讓作弊者有了理由。因此希望擁有良好的強(qiáng)勢(shì)心理的我們需要高水平的優(yōu)勢(shì)激素與低水平的壓力激素的共同配合。
接著我們來(lái)說第二個(gè)部分，就是肢體語(yǔ)言的力量。我們知道贏得比賽的運(yùn)動(dòng)員們都做過這樣一個(gè)動(dòng)作，雙臂高高舉起，挺胸抬頭，敞開懷抱。而輸了比賽的運(yùn)動(dòng)員則不約而同地出現(xiàn)了雙肩下垂、含胸縮背的動(dòng)作。這種姿態(tài)的選擇并非是后天習(xí)得，而是與生俱來(lái)的認(rèn)知。因?yàn)榧幢闶菤垔W會(huì)中雙目失明的運(yùn)動(dòng)員，他們?cè)谮A得比賽后也使用了同樣的肢體語(yǔ)言。然而，他們從未見過其他人如何表達(dá)驕傲或是勝利。
這一發(fā)現(xiàn)來(lái)自哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授杰西卡特蕾西，他的研究表明，人類的驕傲情緒可能是在進(jìn)化過程中產(chǎn)生的。 2004 年，他與助手開展了一項(xiàng)研究，他們讓學(xué)生看了一些圖片，圖片中的人物通過各種姿勢(shì)表達(dá)出驕傲、開心、驚訝等情緒。然后他們要求學(xué)生描述自己看到的情緒，當(dāng)看到表達(dá)驕傲的情緒時(shí)， 2/ 3 的學(xué)生使用了和驕傲相關(guān)的形容詞，如驕傲、自信、勝利等。而幾乎沒有人把開心、驚訝的姿勢(shì)描述為驕傲。特蕾西和同事認(rèn)為這些表情可能已經(jīng)進(jìn)化到促使生理產(chǎn)生變化的程度。比如提高烷素水平，讓我們繼續(xù)掌控局面，保持勝利，也可能已經(jīng)進(jìn)化為一種被視作勝利的標(biāo)志，用以表達(dá)較高的地位或者權(quán)力。
有一種觀點(diǎn)說，身體、大腦和心理是相互獨(dú)立的實(shí)體。對(duì)此一個(gè)強(qiáng)有力的反駁就是，大腦不就是身體的一部分嗎？身體的一言一行、一舉一動(dòng)都是受大腦支配的。正如心理學(xué)家奧克利雷所說的，由于大腦和神經(jīng)內(nèi)分泌以及免疫系統(tǒng)之間存在交流網(wǎng)絡(luò)，大腦和身體之間沒有真正的分界線。
美國(guó)心理學(xué)之父威廉詹姆斯有一句著名的理論，我不唱歌，因?yàn)槲铱鞓?，因?yàn)槲以诔琛＿@種觀點(diǎn)指出是身體的體驗(yàn)，而非其他因素導(dǎo)致了情感的變化，我們的身體體驗(yàn)了某種感覺或者做出了某個(gè)動(dòng)作，這使我們有了某種特定的情感?；蛟S詹姆斯的理論上存在爭(zhēng)議，但我們的確更傾向認(rèn)為情緒先于身體感覺，即心理變化導(dǎo)致身體行為和感知發(fā)生變化，而與詹姆斯所認(rèn)為的那樣相反，事實(shí)真的是這樣嗎？ 1974 年，心理學(xué)家詹姆斯萊爾德做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以檢測(cè)是否身體的行為表現(xiàn)能產(chǎn)生情感體驗(yàn)，即是否皺眉讓我們生氣，而微笑讓我們高興。
在排除了所有可能影響研究對(duì)象情緒的因素之后，萊爾德還是發(fā)現(xiàn)不同的表情會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的情緒。一位研究對(duì)象告訴萊爾德，當(dāng)他收緊下巴和皺眉的時(shí)候，他試圖不要生氣，但無(wú)濟(jì)于事。他會(huì)不由自主的想一些讓他生氣的事情，并無(wú)法控制這種憤怒的情緒。弗里茨斯特拉克萊納德瑪丁和薩賓斯戴普三位科研人員對(duì)此做了更進(jìn)一步的研究，他們讓研究對(duì)象橫著咬住一支鉛筆，以保持面部肌肉呈現(xiàn)微笑表情，然后給研究對(duì)象們看漫畫。結(jié)果表明，相對(duì)于其他研究對(duì)象，那些咬著鉛筆保持微笑的研究對(duì)象認(rèn)為漫畫更好笑。実證明人們做出某種特定的表情可以產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。同樣地，抑制這些表情也可以阻止相應(yīng)的情緒。一項(xiàng)抗抑郁治療的對(duì)照實(shí)驗(yàn)表明，前額注射了麻痹肌肉的肉毒桿菌素的研究對(duì)象在 6 周后抑郁程度比之前下降了50%。而被注射了安慰劑的研究對(duì)象的抑郁程度只下降了10%。這種以肉毒桿菌素干擾皺眉肌肉的方式看似卓有成效。然而它有一個(gè)難以忽略的缺點(diǎn)，它讓人們變得難以識(shí)別他人的情緒了，因?yàn)槲覀兘庾x他人情緒的途徑是以 1/ 3 秒的速度不自覺的模仿他們的面部表情，但肉毒桿菌素干擾了面部肌肉，這一解析過程就受阻了。既然面部肌肉的改變會(huì)對(duì)情緒產(chǎn)生影響，那么頸部以下的肌肉和骨骼身體的行為可以引導(dǎo)我們的感覺，讓我們變得強(qiáng)勢(shì)、自信、鎮(zhèn)定嗎？作者收到一個(gè)流浪漢的來(lái)信，流浪漢說，我已經(jīng)流浪了十幾年了，就是無(wú)家可歸。有一天我在手機(jī)上看到你在 TED 上的演講，我決定試一試，然后在每天早上出去之前擺一下高能量姿勢(shì)。結(jié)果周圍的流浪漢都跑來(lái)找我要錢，他們以為我不是流浪漢，但實(shí)際上我還是個(gè)流浪漢。后來(lái)我成為了他們的領(lǐng)袖。
作者和他的搭檔們分別準(zhǔn)備了五個(gè)擴(kuò)展性的高能量姿勢(shì)和五個(gè)收斂性的低能量姿勢(shì)，在確定了這些動(dòng)作的舒適度和難度相同后，實(shí)驗(yàn)開始了。他們招募了一組研究對(duì)象，并且不向他們透露任何與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的信息。研究對(duì)象在研究人員的指導(dǎo)下對(duì)事先準(zhǔn)備好的姿勢(shì)進(jìn)行觀看和模仿，一共 5 張照片，每張播放時(shí)間 6 秒。研究對(duì)象也不知道自己觀看和模擬的姿勢(shì)是高能量還是低能量的。研究對(duì)象們做完一系列姿勢(shì)后，獲得了參加研究的應(yīng)有酬勞，但此時(shí)科研人員又給了他們 2 美元的額外獎(jiǎng)勵(lì)，并告訴他們既可以留著這筆獎(jiǎng)金，也可以通過智投資來(lái)冒一次險(xiǎn)，可能讓獎(jiǎng)金翻倍成 4 美元，也可能失去這 2 美元。
這區(qū)區(qū)幾分鐘的姿勢(shì)模擬真的會(huì)影響他們的行為嗎？答案是真的會(huì)擺出擴(kuò)展性高能量姿勢(shì)的研究對(duì)象更傾向于智投資，有 33% 的人選擇了冒這個(gè)險(xiǎn)，而擺出收斂性低能量姿勢(shì)的研究對(duì)象中，只有 8% 的人選擇了冒險(xiǎn)。另一項(xiàng)生理指標(biāo)的變化也同樣令人印象深刻。出于實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性考慮，實(shí)驗(yàn)人員改動(dòng)了幾個(gè)細(xì)節(jié)，研究對(duì)象不看圖片，而是由實(shí)驗(yàn)人員口頭描述姿勢(shì)，原先的 5 種姿勢(shì)減少到 2 種，擺姿室時(shí)間延長(zhǎng)為 2 分鐘。在研究對(duì)象們擺姿室前后，科研人員采集了他們的唾液進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，擺出高能量姿勢(shì)的研究對(duì)象的高烷素水平上升了19%，皮質(zhì)醇水平下降了25%。擺出低能量姿勢(shì)的研究對(duì)象的這兩種激素的變化趨勢(shì)正好相反，他們的高烷素水平下降了10%，皮質(zhì)醇水平上升了17%。
研究結(jié)果充分表明，采取擴(kuò)展性的、開放性的姿勢(shì)不僅可以促使心理和行為發(fā)生變化，而且還可以改變研究對(duì)象的生理狀態(tài)，甚至能帶來(lái)這種積極影響的動(dòng)作不需要很大幅度、非常輕微的擴(kuò)展性動(dòng)作，比如坐直或是放慢語(yǔ)速，也可以影響我們的感受和行為。最后我們?cè)賮?lái)說如何運(yùn)用高能量姿勢(shì)改變自己。在進(jìn)入重大的具有挑戰(zhàn)性的環(huán)境之前，可以使用擴(kuò)展性姿勢(shì)暗示自己，在挑戰(zhàn)來(lái)臨之前盡可能多地占用讓自己覺得舒服的空間。這等于告訴自己我很強(qiáng)大，如果環(huán)境有限，就用大腦來(lái)想，想象自己正在擺出最有力量、最具有擴(kuò)展性的姿勢(shì)。如果可以的話，提前趕到場(chǎng)地，把身體舒展開來(lái)，把這里當(dāng)成你的地盤。
首先，正確使用肢體語(yǔ)言在具有挑戰(zhàn)性環(huán)境中保持不太強(qiáng)勢(shì)但仍有力。挺拔開放的姿勢(shì)也同樣重要，比如坐直，適度地抬起下巴，避免只用手臂的下半部分做手勢(shì)，打開上臂做肢體語(yǔ)言等。條件允許的話，盡量走動(dòng)一下，但需要把握姿勢(shì)的擴(kuò)展程度，以免破壞社會(huì)行為規(guī)范，顯得過于咄咄逼人而使他人退縮等。
第二，時(shí)刻注意自己的姿勢(shì)，避免習(xí)慣性的、無(wú)意識(shí)的低能量姿態(tài)非常重要，我們可以將高能量姿勢(shì)融入日常生活中。比如插著腰刷牙，以舒展四肢的方式睡覺，把鼠標(biāo)放遠(yuǎn)一些，以舒展身體，避免長(zhǎng)時(shí)間低頭看手機(jī)。讓家人朋友在自己低頭捶肩時(shí)提醒自己，等我們知道練瑜伽是一個(gè)很好的方法。
有證據(jù)表明，瑜伽產(chǎn)生的積極心理和生理效果幾乎無(wú)可辯駁。對(duì)于瑜伽的干預(yù)治療法已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)主流，大概有數(shù)百例甚至數(shù)千例。實(shí)證研究從各個(gè)方面描述了其對(duì)健康的種種益處，比如降低血壓和膽固醇、緩解慢性身體疼痛、緩解社會(huì)疼痛等等。做瑜伽最重要的一個(gè)基本動(dòng)作就是呼吸。因?yàn)槲覀兊纳眢w是有兩種神經(jīng)系統(tǒng)，一個(gè)叫交感神經(jīng)系統(tǒng)，一個(gè)叫腹交感神經(jīng)系統(tǒng)。交感神經(jīng)系統(tǒng)激發(fā)應(yīng)激反應(yīng)，也稱為戰(zhàn)或者逃。腹交感神經(jīng)系統(tǒng)激發(fā)放松反應(yīng)，也稱為休息和消化反應(yīng)。比如你進(jìn)食以后睡眠的過程當(dāng)中，副交感神經(jīng)系統(tǒng)就開始工作了。所以從本質(zhì)上說，交感神經(jīng)系統(tǒng)相當(dāng)于加速器，而副交感神經(jīng)系統(tǒng)相當(dāng)于制動(dòng)器。這就是說你要?jiǎng)拥臅r(shí)候交感神經(jīng)，你要靜的時(shí)候腹交感神經(jīng)，那么這意味著我們可以通過呼吸、吟唱和運(yùn)動(dòng)直接訓(xùn)練自身的覺醒系統(tǒng)。
人們通過幾百項(xiàng)研究測(cè)量了放松呼吸法的效果，得到了類似的結(jié)論，放松呼吸法在心理方面的效果包括緩解焦慮和抑郁。讓人心態(tài)樂觀，使情緒得到控制，提升了疼痛管理的效果。在行為方面的效果包括減少了攻擊行為和沖動(dòng)行為，加強(qiáng)了成癮管理能力，提升了工作和學(xué)習(xí)方面的表現(xiàn)。瑜伽能夠改變?nèi)藗儍?nèi)心感受，它以自然的方式助你緩慢而有節(jié)奏的呼吸。即使不做瑜伽，你也可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)通過控制呼吸達(dá)到這一效果。
