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2017.07.04
萬物皆有場，人體生物場最為復雜，它不僅有生理場、還有心理場。生理場比較簡單，也相對比較穩(wěn)定；心理場就復雜了：喜怒哀樂、想東想西、患得患失、談古論今、展望未來…心理場的形狀和頻率都隨著你的思想變化而改變；睡覺的時候還會做夢，安靜的時候不是無聊就是走神…總之，就是神不守舍、心緒不寧…造成心理場和生理場不能良好的疊加。
所有的鍛煉方法，都是從不同角度使生理場和心理場形成良好的疊加狀態(tài)，提高人體場的強度，進而吸附天地萬物之“精氣”或同化周圍的場使自身的人體場更加強大。
天地萬物之“精氣”是場及萬事萬物的基本組成物，古人叫天地靈氣、日月精華，現(xiàn)代人叫它作精微能量攜載體。人和萬事萬物都能散發(fā)出這種精氣，也能夠吸收一定量的精氣，鍛煉得法的人能夠大量的吸收這種能量并能利用這種能量產(chǎn)生某種效應。這種能量具有穿透性，但會受場力的吸引。人體內(nèi)也存在這種東西。
道家意守下丹田的原理是：意守下丹田時，心理場就以下丹田為重心形成一個引力場，身體內(nèi)外的“精微能量信息”自然慢慢匯聚下丹田處，形成氣感或氣團。從這里不難看出：意守丹田為什么要輕輕的守，就是要使你的心理場不但要籠罩身體內(nèi)外，而且要以下丹田為重心。這樣不僅能夠匯聚體內(nèi)的“精氣”，而且能夠吸收體外的“精氣”，鍛煉效果就比較好。
我們的站樁要求身形姿勢要中正。其實保持樁身姿勢正確不知不覺就等于意守全身；認真練功無形之間等于入靜了，這很妙啊！這時候的心理場是以整個人體為中心籠罩在自身內(nèi)外，周圍環(huán)境的“精氣”比較均勻的吸附在整個人體的經(jīng)絡系統(tǒng)中，和自身本有的“精氣”匯合在一起形成內(nèi)在能量信息流。加上站樁的特定姿勢和上虛下實的要求和體驗自然促使定向流動……所以自然精神內(nèi)守，外能內(nèi)收。
意念導引的功法，是利用意念循著某段經(jīng)絡定向引導，從而使人體經(jīng)絡系統(tǒng)本有的氣加快流動……因此練習這種功法一定要有老師指導，不可盲練：導引的意念要輕，使意念在導引特定經(jīng)絡的同時也自然分布在全身各處，這更有利于內(nèi)氣的流通和對外界精氣的吸收。如果意念過強，則進入經(jīng)絡的精氣偏重于后天真氣，長期蠻干是為促壽之法。這玩兒就是這么妙，帶有強烈的功利心是玩不好的。
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