| 早知今日，悔不當初 | 既然現(xiàn)在后悔，當初為什么要那樣做？ |
| 只知其一，不知其二 | 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 |
| 只此一家，別無分店 | 原是一些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。 |
| 中河失舟，一壺千金 | 比喻東西雖然輕微，用得到的時候便十分珍貴。 |
| 在人矮檐下，怎敢不低頭 | 比喻受制于人，只得順從。 |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。 |
| 只可意會，不可言傳 | 只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。 |
| 只聽樓梯響，不見人下來 | 比喻只是口頭說說，沒有實際行動。 |
| 知無不言，言無不盡 | 知道的就說，要說就毫無保留。 |
| 只見樹木，不見森林 | 比喻只看到局部，看不到整體或全部。 |
| 知其一，不知其二 | 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。 |
| 重賞之下，必有勇夫 | 指用重金懸賞，就會有勇于出來干事的人。 |
| 召之即來，揮之即去 | 召：召喚。揮：擺手。手一召就來，手一擺就去。形容非常聽從指揮。 |
| 失之千里，差若毫厘 | 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。 |
| 智者千慮，必有一失 | 智者：聰明人；慮：思考，謀劃；失：差錯。指聰明人對問題深思熟慮，也難免出現(xiàn)差錯。 |
| 種瓜得瓜，種豆得豆 | 得：得到，收獲。種什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么樣的結果。 |
| 朱門酒肉臭，路有凍死骨 | 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現(xiàn)象。 |
| 祖述堯舜，憲章文武 | 遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。 |
| 戰(zhàn)無不勝，攻無不克 | 形容軍隊力量強大，百戰(zhàn)百勝。或比喻做任何事情都能成功。 |
| 戰(zhàn)無不勝，攻無不取 | 形容軍隊力量強大，百戰(zhàn)百勝?；虮扔髯鋈魏问虑槎寄艹晒?。 |
| 爭名于朝，爭利于市 | 朝：朝廷。市：市場。在朝廷上爭奪名位，在集市上計較贏利得失。即爭名奪利。 |
| 知之為知之，不知為不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 只知其一，未知其二 | 形容了解的情況不全面。同“只知其一，不知其二”。 |
| 鷙鳥將擊，卑飛斂翼 | 比喻欲擒故縱，伺機而后發(fā)。 |
| 鷙鳥累百，不如一鶚 | 猶言諸侯百人不如天子一人。 |
| 智者見智，仁者見仁 | 指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理。 |
| 智者千慮，或有一失 | 指聰明人對問題深思熟慮，也難免出現(xiàn)差錯。 |
| 中流失舟，一壺千金 | 壺：匏：一種瓜，形似葫蘆，佩帶在腰間可以渡河，南方稱為腰舟。比喻東西雖然輕微，用得到的時候便十分寶貴。 |
| 眼不見，心不煩 | 比喻只要沒有看見或不在眼前，也就不會為這操心或煩惱。 |
| 一夫當關，萬夫莫開 | 意思是山勢又高又險，一個人把著關口，一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。 |
| 言者無罪，聞者足戒 | 指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。 |
| 言之無文，行而不遠 | 文章沒有文采，就不能流傳很遠。 |
| 言者諄諄，聽者藐藐 | 諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。 |
| 一手獨拍，雖疾無聲 | 疾：急速，猛烈。比喻一個人或單方面的力量難以辦事。 |
| 嚴以律己，寬以待人 | 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。 |
| 養(yǎng)兵千日，用兵一時 | 平時供養(yǎng)、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。 |
| 一人得道，雞犬升天 | 一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。 |
| 言寡尤，行寡悔 | 指說話做事很少犯錯誤。 |
| 一葉障目，不見泰山 | 蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 虛：不確實，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。 |
| 一波未平，一波又起 | 一個浪頭尚未平復，另一個浪頭又掀起了。比喻事情進行波折很多，一個問題還沒有解決，另一個問題又發(fā)生了。 |
| 眼觀四路，耳聽八方 | 形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家稱生為“出世”，死為“涅槃”。指死去活來。 |
| 養(yǎng)軍千日，用在一時 | 平時供養(yǎng)、訓練軍隊，以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量，在必要時一下用出來。 |
| 言必信，行必果 | 信：守信用；果：果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。 |
| 艷如桃李，冷若冰霜 | 形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴肅。 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索興做到底。指事情既然做了開頭，就索興做到底。 |
| 一而再，再而三 | 再：第二次。一次又一次。 |
| 一人善射，百夫決拾 | 古諺語，意思是為將者善戰(zhàn)，其士卒亦必勇敢無前。比喻凡事為首者倡導于前，則其眾必起而效之。 |
| 衣來伸手，飯來張口 | 形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。 |
| 一則以喜，一則以懼 | 一方面高興，一方面又害怕。 |
| 以子之矛，攻子之盾 | 子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。 |
| 一朝權在手，便把令來行 | 一旦掌了權，就發(fā)號施令，指手畫腳。 |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。 |
| 以眼還眼，以牙還牙 | 用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段，就用什么手段進行回擊。 |
| 愚者千慮，必有一得 | 平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。 |
| 疑人勿用，用人勿疑 | 懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。 |
| 以其昏昏，使人昭昭 | 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己還糊里糊涂，卻要去教別人明白事理。 |
| 與人方便，自己方便 | 給他人便利，他人也會給自己便利。 |
| 嚶其鳴矣，求其友聲 | 嚶：鳥鳴聲。鳥兒在嚶嚶地鳴叫，尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。 |
| 一日不見，如隔三秋 | 一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 以小人之心，度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。 |
| 一著不慎，滿盤皆輸 | 原指下棋時關鍵的一步棋走得不當，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當，結果導致整個失敗。 |
| 冤有頭，債有主 | 冤有冤頭，債有債主。比喻要了解事情，必須找為主的人。 |
| 有過之，無不及 | 過：超過；及：趕上。相比之下，只有超過而不會不如。 |
| 有則改之，無則加勉 | 則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。 |
| 鷸蚌持爭，漁翁得利 | 比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 |
| 玉不琢，不成器 | 琢：雕。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。 |
| 鷸蚌相爭，漁翁得利 | 鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 |
| 眼觀四處，耳聽八方 | 形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。 |
| 言之諄諄，聽之藐藐 | 說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。 |
| 一不壓眾，百不隨一 | 少數(shù)敵不過多數(shù)。 |
| 一傳十，十傳百 | 原指疾病傳染，后形容消息傳播極快。 |
| 一分耕耘，一分收獲 | 付出一份勞力就得一分收益 |
