山西·后溝古村
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后溝古村位于山西省晉中市榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)，與壽陽縣相鄰。是榆次區(qū)一個(gè)有著悠久歷史的古村落，可考?xì)v史可以上溯到唐代。村莊建筑接近陜北窯居，沿河岸依山勢而建，保留了磚窯三合院、四合院、獨(dú)立式窯洞等大量古建筑和精美的磚雕、木雕、石雕。村中精巧別致的古戲臺、觀音堂、菩薩殿，堪稱北方民俗文化的活化石。
后溝古村總面積1.33平方公里，現(xiàn)有居民75戶，251人（截止2012年），耕地面積為1200畝（777992.22平方米）。最高海拔974米，最低海拔907米，相對高差67米，形成了后溝村溝、坡、垣、灘縱橫交錯的獨(dú)特地貌。
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后溝村起源無證可考，從考古發(fā)現(xiàn)的一塊唐代墓志銘推算約為公元819年，在明朝天啟年間（公元1626年）古碑中記載，“年代替遠(yuǎn)，不知深淺”。地理位置東經(jīng)112．8度，北緯37．6度，村落西距榆次城區(qū)22公里，北距什貼鎮(zhèn)7．5公里，南距東趙6公里（旅游專線）。東與壽陽縣毗鄰。
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后溝村神廟系統(tǒng)相當(dāng)完善，保存完好，全村有18座神廟，其中最具代表性的有觀音堂（明代天啟六年即公元1626年已是"頹墻殘壁"的古剎一座）、玉皇殿、古戲臺、關(guān)帝廟（建于清康熙年間，有300多年歷史）、真武廟、魁星樓、文昌閣，還有1000多年歷史的張氏飼堂。后溝古村濃縮了保存前百年來黃土旱原弄更文明的傳統(tǒng)經(jīng)典：民間文化中的精神信仰、生產(chǎn)方式、生活狀態(tài)、傳統(tǒng)工具、民風(fēng)民俗，保留了中國，特別是中國北方漢民族前百年來自給自足的窗同文明。在這臺歷史冰箱中，古樸的農(nóng)耕、飲食文化，純正的自然文化，窗同的信仰文化，靈動的生態(tài)文化，構(gòu)成了完整的民間文化體系。
后溝古村的古戲臺古稱樂樓、樂亭，是酬神娛人的場所。這是一座前棚后殿的磚、木結(jié)構(gòu)的古建筑。其前后銜接自然和諧，造型穩(wěn)重大氣，吊柱暗懸，斗欄明紋，檐角平緩，耳墻樸實(shí)，磚、石、木三雕俱精，卷棚頂弧線極美。有較高的審美藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。圖為村口的古戲臺。
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后溝境內(nèi)黃土迭起、丘陵起伏，但氣候適宜、水源優(yōu)良、土壤凈潔、空氣清新，四季分明。
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在后溝幾乎所有的正屋都是窯洞式構(gòu)造，有的院落還有東西廂房、南屋，構(gòu)成了完整的四合院。在大門兩側(cè)，設(shè)有抱鼓石、門枕石，門帽上有墀頭、彩繪，雖然年代久遠(yuǎn)，但風(fēng)韻猶存。隨著時(shí)代的變遷，后溝的窯洞也進(jìn)行了多種形式上的改造和利用（上下窯、窯中窯、里外窯等）。
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吊橋院（四合院）地處一處獨(dú)立坳，四面絕壁，無路可通。其主人鑿西壁成隧道，并在隧道中挖壕溝、設(shè)吊橋，形成一處落橋而通、起橋而絕的防衛(wèi)森嚴(yán)的寨堡式居所；
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依稀可見的古窯洞
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據(jù)村民介紹，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本兵來過后溝村，村民依靠古窯洞與日本兵展開周旋，開展斗爭。
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古老的拴馬樁
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古窯洞現(xiàn)在成了車庫
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村里的小伙子
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經(jīng)常有學(xué)生來后溝古村寫生
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村后山上的小路
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后溝村的古酒坊遠(yuǎn)近聞名
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老人們的笑臉
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老人與小孩兒
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這是我們中午下榻用餐的知青院
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后溝從村東北、西北的高處起，穿越院落，勾連各家各戶，形成黃龍、黑龍兩個(gè)排水體系，流經(jīng)村西北、東南，最終歸入龍門河中。水道深深埋在地下，各家院落都有入水口。專家稱“后溝的排水系統(tǒng)是全國乃至全世界鄉(xiāng)村排水中絕無僅有，獨(dú)具特色”。
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觀音堂坐落于后溝古村西南方向的半崖之上，坐南朝北，與村中玉皇殿隔河相峙，俗稱南寺。全寺占地面積490.17平方米，共有大小房間20間；依次由山門、鐘鼓二樓、東西廊房、耳殿和南大殿三大部分構(gòu)成，為長方形四合院堂式寺廟，是一座保持著明、清建筑風(fēng)格且保存較為完整的磚木結(jié)構(gòu)建筑寺院。圖為觀音廟的僧人。
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老人幸福的笑
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