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羅念庵《醒世詩(shī)》22首 一針見(jiàn)血說(shuō)穿紅塵事

羅洪先(1504-1564)是一位明朝學(xué)者和杰出的地理制圖學(xué)家,他的字為達(dá)夫,號(hào)念庵,屬于漢族,來(lái)自于江西吉安府吉水黃橙溪(今吉水縣谷村)。今天,我們將一同欣賞他的詩(shī)集,領(lǐng)略他的文學(xué)才華和藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)描繪了人生匆忙忙碌、營(yíng)營(yíng)度日、是是非非、煩惱不斷的場(chǎng)景。但最終,人生最終會(huì)走向一條明明白白的路,只是很多人不肯去修。賞析這首詩(shī),可以引發(fā)對(duì)人生的深刻思考,領(lǐng)悟到人生需要放下繁瑣雜念,追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。

此詩(shī)深得人生真諦,字字珠璣,句句真諦。人生就像彎曲的水,重重疊疊的山,多變幻的古古今今,不斷循環(huán)的貧貧富富。面對(duì)這些,我們只能將就,只能苦中作樂(lè),在命運(yùn)的無(wú)常中體味生活的甜酸苦辣。

這首詩(shī)表達(dá)了人生的淡泊與灑脫,讓人在寬性寬懷中度過(guò)人生。不論家富家貧,隨緣隨過(guò),不埋怨,不嘆息,清閑便是仙。詩(shī)中蘊(yùn)含著對(duì)人生的深刻感悟,讓人在賞析中領(lǐng)略到人生的真諦。

世事如流水,名利如浮云。莫將心囚于繁華,珍惜眼前的平淡。竹籬茅舍,寧?kù)o風(fēng)光,不羨他人高樓。與世無(wú)爭(zhēng),知足常樂(lè),心無(wú)塵囂,無(wú)憂無(wú)愁。這是一種超脫世俗的境界,一種內(nèi)心的寧?kù)o與平和。

花紅世界多煩愁,少年白了頭。窮怕人有美笑丑,看破人情淚欲流。功名富貴如幻影,忙碌走遍九州。世間路盡,唯有修行是真由。

這是一首表達(dá)隨緣順勢(shì)、無(wú)愁無(wú)求、淡泊名利的人生態(tài)度的詩(shī)歌。在賞析中,我們應(yīng)該把握住詩(shī)歌中的思想精髓,思考作者通過(guò)詩(shī)歌所要傳達(dá)的道理。讓我們一起用心品味這首詩(shī),領(lǐng)悟人生真諦,讓心靈得到升華。

此詩(shī)言人生無(wú)常,名利皆虛,不如安分隨緣,修身養(yǎng)性,淡泊明志,享受生命中的每一刻。不論貧富,都有自己的幸福與憂愁。最后一句點(diǎn)明生死之重,一切財(cái)富權(quán)力皆成空,讓人領(lǐng)悟生命的真諦。

這首詩(shī)表達(dá)了人生短暫、富貴難求的道理。首聯(lián)指出人生如同蜉蝣一般,衣食無(wú)憂便能好好修行。后兩聯(lián)用典故和自然景象表達(dá)了榮華富貴不可長(zhǎng)存和自然之美常在的真理。末聯(lián)則強(qiáng)調(diào)了隱居山水之間的樂(lè)趣,反對(duì)追求功名利祿。在賞析這首詩(shī)時(shí),我們應(yīng)深入理解其思想,感受其韻律之美,并思考如何在生活中踐行這些道理。

這首詩(shī)表達(dá)了人生短暫,轉(zhuǎn)眼即逝的無(wú)奈。獨(dú)對(duì)青山,舉觴歡歌,醉舞狂歌,黃金不是千年業(yè),紅葉能消兩鬢霜。身后銘碑空自好,眼前傀儡為誰(shuí)忙?得些生意隨時(shí)過(guò),光景無(wú)多易散場(chǎng)。人生短暫,珍惜當(dāng)下,把握每一個(gè)美好的瞬間,才是最重要的。

這首詩(shī)深刻揭示了人生的無(wú)常和辛酸。詩(shī)中提醒我們,名利和英雄地位終有一天會(huì)消逝,而千般情感和一分榮辱只會(huì)帶來(lái)更多煩惱。紅塵大廈終將成為荒丘,人生短暫而艱辛。最后一句則表達(dá)了作者的辛苦和憂愁,讓人深思。

這是一首感嘆人世冷暖的詩(shī),詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)于人情冷暖的感受。在困頓時(shí),雖然有錦上添花的人,但雪中送炭的人卻很少。即使有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),得到了金千兩,但是卻難以賒到一壺酒。眼前親族友的冷漠更讓人心寒。這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)于人情冷暖的感受,同時(shí)也反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

此詩(shī)富含人生哲理,讓人深思。從得失、機(jī)關(guān)、人心、世事等方面進(jìn)行描述,表達(dá)出“無(wú)藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢”的思想,倡導(dǎo)人們珍惜身邊人、事、物,不為得失所困,安貧守分,隨緣而過(guò),做一位逍遙自在的仙人。

此詩(shī)表達(dá)了一種看破紅塵,笑對(duì)人生的豁然態(tài)度。詩(shī)人勸誡人們不要追求虛幻的富貴,與其追逐幻想,不如珍惜眼前平凡而滿足的生活。詩(shī)中還表達(dá)了自得其樂(lè)、無(wú)心無(wú)憂的境界,笑對(duì)人生,倚欄桿而點(diǎn)頭的情景,描繪出詩(shī)人淡泊名利,悠然自得的心境。

此詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)名利富貴的虛無(wú)看法,勸導(dǎo)人們不必過(guò)于追求虛幻的錦衣玉食,應(yīng)重視人生中的真正意義和價(jià)值。無(wú)論世間紛擾如何,心境澄明,懂得放下,才是人生至境。

此詩(shī)深刻揭示了名利與修行的矛盾。貪名逐利,富貴難保,唯有破衲道人閑適自在,六道輪回易循環(huán),提醒人們?cè)甾k修行之路,以免一失人身萬(wàn)劫難。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的一種感悟。在長(zhǎng)安城中,許多人追求功名利祿,但詩(shī)人卻不愿低頭求進(jìn),而是選擇保持自己的節(jié)操和尊嚴(yán)。詩(shī)中提到“承恩容易報(bào)恩難”,說(shuō)明得到別人的恩惠容易,但回報(bào)卻很難。因此,詩(shī)人勸人們盡早回頭,珍惜生命中的寶貴時(shí)光。

此詩(shī)深含佛理,闡發(fā)勸善懲惡的道理,勸導(dǎo)人要行善,不要作惡。雖然詩(shī)中并沒(méi)有直接描述場(chǎng)景,但通過(guò)深刻的道理和警示,讓人聯(lián)想到生活中的種種情境,引發(fā)對(duì)人生的思考和反省。

這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的向往和對(duì)世事紛擾的厭倦。描繪了一個(gè)理想的隱居生活,茅屋遮身,柴門對(duì)水,得閑暇而安眠,淡飯粗茶,自得其樂(lè)。感嘆英雄人物為何執(zhí)迷不悟,不知回頭。詩(shī)中流露出對(duì)塵世紛擾的無(wú)奈,對(duì)寧?kù)o生活的向往。

這首詩(shī)表達(dá)了人生的繁華與落寞,從榮華富貴到歸于山水,修行自我,尋求內(nèi)心的平靜和超脫。詩(shī)中運(yùn)用了鮮明的形象和象征,表達(dá)了人生不同階段的心境和追求。

這是一首表達(dá)豁達(dá)心態(tài)的詩(shī)歌,抒發(fā)了詩(shī)人在自由自在的環(huán)境中,不計(jì)較得失,滿足于簡(jiǎn)單的生活,樂(lè)于為人奉獻(xiàn)的精神。詩(shī)歌表達(dá)了知足常樂(lè)、克己守己的思想,希望人們能夠在欣賞大自然的同時(shí),保持神清氣爽、夢(mèng)穩(wěn)心定的狀態(tài),從而達(dá)到白頭偕老的目標(biāo)。

此詩(shī)首聯(lián)“萬(wàn)事由天莫強(qiáng)求,何須苦苦用計(jì)謀”,一開(kāi)頭就點(diǎn)明了人生在世應(yīng)當(dāng)遵循的價(jià)值觀,即尊重自然規(guī)律,不需過(guò)度強(qiáng)求,更不要為了私欲而使用各種計(jì)謀。這既是一種人生態(tài)度,也是一種智慧。

此詩(shī)言人生壽夭富貴與貧窮皆有天公安排,前世積修今世受,莫以時(shí)乖命運(yùn)通。花開(kāi)花落,春分盡,方知尚在艷陽(yáng)中。寓意人生如夢(mèng),貴在自知,珍惜當(dāng)下,笑對(duì)人生。

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