男人要是靠得住、母豬都會(huì)倒上樹(shù)。這句話現(xiàn)在以成為當(dāng)今女人們最為流行最為時(shí)尚的一句話，就連近期熱播的電視連續(xù)劇“蝸居”里也借助宋思明老婆的嘴里說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)后作為一個(gè)男人心中很是不平，隨感言幾句。既不想贊美男人也不想貶低女人，就是談點(diǎn)個(gè)人想法或者說(shuō)是對(duì)人性的一種理解。
縱觀世上無(wú)非就是兩種人，即男人和女人。無(wú)論什么皮膚，什么國(guó)界；長(zhǎng)的白與黑、高于矮、胖與瘦、美與丑，演繹的都是男男女女之間的各種事情。盡管現(xiàn)在又挖出了“同性”一詞，可古往今來(lái)永恒不變的依然是男人和女人之間的感情話題和故事。試想一下，如果失去任何一方，（不論男或女）這個(gè)世界上演繹的就不是感情故事，而是相互之間兇殘的殺戮。
當(dāng)然。前面所說(shuō)的那句話是指當(dāng)今男人們的情感而言的，也就是說(shuō)；男人的情感靠不住、男人抵制不住誘惑、男人花心、情感不專一，欺騙女性、玩弄女性。多年來(lái)，滿世界都是男人混蛋的文章、電視劇、電影等比比皆是。男人真的是這樣？我覺(jué)得心里很不舒服、很不是滋味，最起碼對(duì)男人不公。
做為男人來(lái)到世間后所面臨的到處都是誘惑。雖然女人也有誘惑但和男人相比有一定的差距。男人面前有金錢的誘惑、名位的誘惑、情感的誘惑，甚至于甜言蜜語(yǔ)的誘惑、富貴榮華的誘惑……。女人的誘惑無(wú)非就是物質(zhì)和情感，其他誘惑比如名利地位等對(duì)女人吸引不大。
誘惑是存在于世上的一種奇怪的東西，人們會(huì)為之瘋狂而不能自已。它之所以存在，是因?yàn)槿说囊簧粩嗟谋挥钬菁?，被誘惑折磨一生。人活在世上，首要面對(duì)的是物質(zhì)上的誘惑，然后才是精神上的誘惑。物質(zhì)誘惑自然就是錢和物；精神誘惑，我的解釋是指追求浮名、執(zhí)著于表現(xiàn)、突出自我。權(quán)勢(shì)、名利、金錢、美色，這些都是致命誘惑。假如一個(gè)人，你禁不起金錢的誘惑，你的生命、你的名譽(yù)，就是掌握在金錢的手中；你禁不起名位的誘惑，你的生命，你的道德，就會(huì)掌握在名位的手中；假如你禁不起情感的誘惑，你的生命，你的道德，就會(huì)掌握在情感的手中；假如你禁不起富貴榮華的誘惑，你的人生都不能自救；假如你禁不起美色的誘惑，你就會(huì)拜倒在石榴裙下，就會(huì)迷失在溫柔的誘惑里。蝸居”里的宋和郭經(jīng)歷了一場(chǎng)刻骨銘心的情感誘惑之后，雙方都付出了慘痛的代價(jià)，最慘的要屬男主人公，不禁失去了大好的政治前途，連最寶貴的生命都搭了進(jìn)去！
當(dāng)然，由于生理上和性格上的區(qū)別，女人更注重家庭和孩子，自覺(jué)抵制誘惑的能力要比男人強(qiáng)。作為男人從降生的那天起，便承擔(dān)起報(bào)效祖國(guó)、報(bào)效人民、養(yǎng)家活口的重任；同時(shí)也就踏上了各種誘惑之路；步入了一條荊棘遍布、曲折回環(huán)的人生旅途。盡管男人是非常理性和堅(jiān)韌的，但生活的途中總會(huì)有許多岔口，每到岔口必然有人落寞，有人輝煌。這不能說(shuō)男人就是靠不住，只能說(shuō)部分男人在誘惑面前失去了自己。重情重義的男人也大有人在，“在天愿做比翼鳥(niǎo)、在地愿做連理枝“千古佳話”不被女人所動(dòng)嗎！現(xiàn)在的女人又有多少能做到“三千寵愛(ài)與一身”！
現(xiàn)在改革開(kāi)放已經(jīng)30年，又有幾個(gè)女子也像男人一樣去外面打拼既干事業(yè)又供養(yǎng)家庭，充其量就是和男人AA制。“蝸居”里的男女主人公經(jīng)歷了一場(chǎng)刻骨銘心的情感誘惑之后，雙方都付出了慘痛的代價(jià)，最慘的要屬男主人公不禁失去了大好的政治前途，連最寶貴的生命都搭了進(jìn)去！如果女子象過(guò)去的男人一樣經(jīng)受各種考驗(yàn)和誘惑而不被所動(dòng)，那我們男人真該好好反思反思！應(yīng)該說(shuō)在誘惑面前，男人和女人大體相同，但男女所受的誘惑考驗(yàn)的比例是不同的，在這個(gè)方面男人的比例要大于女人，這是因?yàn)槟兄魍?、女主?nèi)的生活模式和習(xí)慣造成的。女人即使拋頭露面的時(shí)候少，依然有抵御不住誘惑的時(shí)候。封建社會(huì)里；女人做姑娘時(shí)深藏閨房、做媳婦時(shí)相夫教子、做婆婆時(shí)管理內(nèi)眷，很少登得大雅之堂，“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走”的年代不也出現(xiàn)許多“崔鶯鶯”一類的人物嗎；社會(huì)主義時(shí)期，婦女解放，婚姻自主，同樣涌現(xiàn)出許多個(gè)“劉巧兒”、“李二嫂”；現(xiàn)在改革開(kāi)放后，婦女的解放非常徹底，簡(jiǎn)直成了一次中國(guó)婦女的大變革，婦女的權(quán)益和地位都提高到了一個(gè)前所未有的水平，但“小姐”依然是無(wú)處不在?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上、影視里、書(shū)刊小報(bào)和電視里“人間”、“說(shuō)事拉理”反應(yīng)出一個(gè)女人和幾個(gè)男人交往或者以交朋友為名騙人錢財(cái)?shù)倪€少嗎？按照這種趨勢(shì)發(fā)展以后演繹的就不是“癡男怨女”而是“癡女怨男”！
最后想說(shuō)人是有感情的，這就是人抵御不住各種誘惑的最大弱點(diǎn)。談不上誰(shuí)可靠誰(shuí)不可靠，女人更要理解我們男人，就是修行了幾千年的神仙還有思凡之心，何況我們?nèi)祟惏。?
