1、 引用名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
[例文]
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”知識(shí)猶如浩瀚無(wú)垠的大海，哪有水源窮盡的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采擷到知識(shí)果實(shí)。
2、 巧設(shè)比喻，形象生動(dòng)。
[例文]
像微風(fēng)拂過(guò)竹葉，像碧波輕吻著海岸，像明星裝飾著天幕，像冷雨滋潤(rùn)著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。
3、擬人上場(chǎng)，趣味盎然。
[例文]
嘿，大家好，我叫把握，與自信等人是胞兄胞弟，我們共同支撐著人的大腦活動(dòng)與精神。你們可不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。
4、 排比造勢(shì)，氣勢(shì)磅礴。
[例文]
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，對(duì)人以和，待人用善，待人和善。
5、 巧妙設(shè)問(wèn)，引人深思。
[例文]
團(tuán)團(tuán)黑黑的硝煙還圍繞在你的身邊嗎？轟隆的飛機(jī)還盤(pán)旋在你頭頂上的那一片天空里嗎？哦，伊拉克女孩，你那雙純潔的雙眼噙著淚水，你無(wú)助的眼神充滿了恐懼。你在想什么？
6、情意深切，生動(dòng)感人。
[例文]
雖說(shuō)雁過(guò)無(wú)痕，歲月無(wú)聲，而白駒過(guò)隙的光陰卻在生命的每一個(gè)空隙里不著痕跡的流動(dòng)。流年的浪花總是滌蕩在渺遠(yuǎn)的心際，水波漣漪般徐徐蕩開(kāi)，風(fēng)中花瓣樣輕輕墜落。是什么促使我們的憂傷、快樂(lè)、悲痛、幸?；鹘z絲雨露……在靜謐的夜里發(fā)起一輪輪的攻擊？
7、題記開(kāi)篇，揭示主旨。
[例文]
就在蔚藍(lán)變得紫紅的那一剎那，也預(yù)示著無(wú)情的黑夜即將代替這片美麗，但我仍然堅(jiān)信：無(wú)情的黑夜也是慷慨的！——題記
8、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，入題快捷。
[例文]
老師，你那雙眼睛啊，時(shí)而深沉，時(shí)而明快，為我的進(jìn)步歡迎，為我的消沉而不安，我的一切，無(wú)需開(kāi)口便從您的眼神中得到滿意的答復(fù)。我就是在您這雙眼睛注視下，由一個(gè)稚氣未脫的小孩，讀完初中……
9、描形繪神，過(guò)目難忘。
[例文]
站在你面前的是一個(gè)初二學(xué)生，個(gè)子較高，臉型圓圓的顯得有些胖，一對(duì)不大不小的眼睛上橫臥著兩道濃眉；血色不多的嘴唇經(jīng)常抿著，下唇常有比上唇突出的傾向，顯出一幅永遠(yuǎn)也不服氣的樣子，黑發(fā)理得短短的像個(gè)男孩子——這就是我。
10、暗含伏筆，扣人心弦。
文章開(kāi)頭敘述一些使讀者一見(jiàn)字句便知主人公后來(lái)境況的一種方式，比如要寫(xiě)一個(gè)不幸的母親，開(kāi)頭便可這么寫(xiě)：
[例文]
25歲時(shí)，一場(chǎng)不幸的車(chē)禍，奪去她親愛(ài)的丈夫的生命，留給她的是無(wú)盡的痛苦和兩個(gè)年幼的孩子。
11、欲揚(yáng)先抑，別有洞天。
作者要達(dá)到稱(chēng)頌主人公的目的，開(kāi)頭便極力貶低主人公，說(shuō)他這也不行那也不是，然后一百八十度轉(zhuǎn)彎，從相反的方面，揭示出主人公崇高的精神品質(zhì)。此種寫(xiě)法，即欲揚(yáng)先抑式。
[例文]
我從小就恨我父親，父親也同樣恨我。
12、對(duì)比映襯，言此為彼。
開(kāi)頭運(yùn)用對(duì)比手法，陳述與主人公截然不同的情狀，來(lái)襯托主人公某方面的優(yōu)良品質(zhì)的寫(xiě)法。
[例文]
美在哪里？有人說(shuō)美在夜空中，閃爍的繁星是她的眼睛；有人說(shuō)，美在溪流中，飄落的花瓣是她的淚珠；還有人說(shuō)，美在峽谷中，清晨的霧靄是她的面紗……美，在人們心中，是圣潔無(wú)瑕而又虛無(wú)縹緲的。但就在不久前，一個(gè)女孩的出現(xiàn)，讓我真正體會(huì)到了美的真諦。
13、由物及人，巧埋線索。
如果你要寫(xiě)的那篇文章里，有一個(gè)和主人公和事件緊密相關(guān)的物品，可以成為全文的線索，也可以在設(shè)置開(kāi)頭時(shí)巧妙地由物及人。開(kāi)頭寫(xiě)作者看到一件與所敘主人公有關(guān)的物品，睹物思人，從而引起下文對(duì)主人公事件進(jìn)行敘述的一種寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在追敘昔人往事時(shí)用得很多。
[例文]
每當(dāng)我看到白嫩嫩的方塊豆腐的時(shí)候，那位賣(mài)豆腐的小姑娘的身軀，就會(huì)從我的記憶深處躍現(xiàn)出來(lái)。
14、語(yǔ)音出場(chǎng)，先聲奪人。
指開(kāi)頭寫(xiě)出主人公說(shuō)的一句能表現(xiàn)主人公性格或心理特征的話，緊接著下文便是主人公出場(chǎng)從事的內(nèi)容，即先聲后人的寫(xiě)法。
[例文]
“求求您，大爺，賣(mài)給我一束玫瑰吧。”
這是一個(gè)小作者在寫(xiě)一個(gè)錢(qián)不夠而極想買(mǎi)一束玫瑰的小女孩時(shí)開(kāi)頭運(yùn)用的寫(xiě)法，語(yǔ)音簡(jiǎn)潔卻把小女孩迫切買(mǎi)花的心情刻畫(huà)得淋漓盡致。
15、渲染氣氛，釀造情緒。
文章開(kāi)頭運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，描繪出一處特有的環(huán)境或景物，渲染出一種與主人公心情或命運(yùn)相關(guān)的所特有的氣氛。這種寫(xiě)法，即渲染氣氛式。
[例文]
又是一個(gè)陰雨連綿的早晨，我的心情也像這天氣一樣沉悶，孤零零的走在由學(xué)校家庭兩“點(diǎn)”所確定的“直線”上，雨點(diǎn)雖然不大，可也快把我的衣服淋濕了。我討厭這天空，也討厭這單調(diào)的生活，低著頭兩眼不厭其煩地盯著兩只不停移動(dòng)的腳尖……
總而言之，記敘文開(kāi)頭寫(xiě)法很多，平時(shí)練筆的時(shí)候，不妨對(duì)著同一個(gè)題目，按照我們傳授的方法多做幾個(gè)開(kāi)頭，這樣，好的開(kāi)頭慢慢地就煉成了。(冠華作文網(wǎng))
2009年高考考前必看：文章開(kāi)頭貴自然
應(yīng)試寫(xiě)作，也是時(shí)間的競(jìng)賽。據(jù)在人大附中對(duì)某些考生的調(diào)查，考生用于作文的平均時(shí)間僅僅40分鐘左右。在此時(shí)間內(nèi)要完成一大一小近千字的作文，實(shí)非易事！對(duì)某些考生來(lái)說(shuō)，如果按平時(shí)作文那樣遲遲不動(dòng)筆，那么時(shí)間上無(wú)法保證完成作文，縱然腹內(nèi)有上好文章，又有何用？
應(yīng)試作文，必須爭(zhēng)分奪秒，“下筆千言，倚馬可待”。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時(shí)間容不得在動(dòng)筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開(kāi)頭，所以，學(xué)會(huì)一些好的開(kāi)頭方法，以備應(yīng)試時(shí)迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。
什么樣的開(kāi)頭是好的開(kāi)頭呢？
我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)——短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說(shuō)“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹。”爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長(zhǎng)。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過(guò)去，好的文章開(kāi)頭，也應(yīng)如此。
那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？
第一，要明。
好的開(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。
第二，要美。
只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半。”
第三，要簡(jiǎn)。
簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。
下面，介紹一些好的開(kāi)頭方法。古人云“先規(guī)矩而后巧”，有的開(kāi)頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫(xiě)作實(shí)踐中，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。
為了便于記憶，把它凝縮為8個(gè)字，再押上韻。
這8個(gè)字是：順，逆；引，喻；釋?zhuān)?；?wèn)，記。
下邊分別略作說(shuō)明。
(一)順
直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)
例一：
育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績(jī)。這，又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。
例二：
60年前的今天，鼓舞全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們?cè)?#8220;四化”道路上高歌猛進(jìn)，憑實(shí)力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚(yáng)民族精神！
例三：
中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。
這種開(kāi)頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握，又開(kāi)宗明義，一語(yǔ)破的。
(二)逆
先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。
例一：
我們常說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒(méi)有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動(dòng)將是盲目，就不能稱(chēng)之為實(shí)踐。
例二：
吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類(lèi)人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。
然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱(chēng)為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。
例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。
例三：
小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話，使我陷入了沉思。
是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是無(wú)與倫比的生命之花。但人生又無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢？對(duì)花來(lái)說(shuō)，刺是它的保護(hù)神，使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來(lái)說(shuō)，苦難是人生的老師，苦去才會(huì)甘來(lái)。
這種開(kāi)頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
(三)引
引名言打頭。
例一：
偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。”
翻開(kāi)中國(guó)的近代史，的確如此。
例二：
“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｓ行┝?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。
例三：
宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”朱子講的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū)，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究，這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”，所以，一定要“搞活”。
世事皆如此。
……
這種開(kāi)頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。
(四)喻
用比喻開(kāi)頭。
例一：
小鳥(niǎo)要飛翔在藍(lán)天，需要有一對(duì)翅膀；實(shí)踐要發(fā)揮它的巨大作用，需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。
育民小學(xué)舉辦了游泳訓(xùn)練班，經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練，在A縣小學(xué)生游泳比賽中獲團(tuán)體冠軍就是一個(gè)很好的例證。
實(shí)踐要飛翔，離不開(kāi)理論這一對(duì)翅膀。
例二：
茫茫大海上，一船正劈風(fēng)斬浪而行。目的地：彼岸?？渴裁床拍懿幻允Х较?？指南針。
人生征途，遙不可知。人生目標(biāo)的追求，如何才能不迷路？理論，尤其是科學(xué)理論的指導(dǎo)。
例三：
一塊磚，一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，萬(wàn)片瓦，就能建起社會(huì)主義的宏偉大廈。一棵樹(shù)，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸煙滯塵、防風(fēng)固沙、美化環(huán)境等改變氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)問(wèn)題。
這種開(kāi)頭方法的好處是：借助形象幫助說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力。
(五)釋
闡釋題目含義破題，引出正論。
例一：
“習(xí)慣”一詞可謂盡人皆知。小至個(gè)人、家庭、村落，大至民族、國(guó)家，都有各自的習(xí)慣。習(xí)，常習(xí)也；常習(xí)則慣，慣則成自然。自然之理當(dāng)然無(wú)可厚非，對(duì)自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為“異端邪說(shuō)”，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于“雷池”禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步，于是幾百年幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進(jìn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。例二：
習(xí)慣，就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。
中國(guó)人的習(xí)慣可不少，既包括行為上的習(xí)慣，又包括思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)，我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品，習(xí)慣于東西不漲價(jià)，習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩，習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品……
例二：
《毀樹(shù)容易種樹(shù)難》給人以哲理性的啟示，種樹(shù)是難啊，要擇樹(shù)種，要辛勤培養(yǎng)，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。然而對(duì)毀樹(shù)者來(lái)說(shuō)，卻是一件極容易的事，或者隨意折斷嫩枝，使其不能正常生長(zhǎng)，或者在樹(shù)干上予以致命的一刀，即使不死，也得幾經(jīng)春雨，才能恢復(fù)生機(jī)。
這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。
(六)比
通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理。
例一：
一個(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計(jì)工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會(huì)扭動(dòng)腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識(shí)，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。
尊重知識(shí)，尊重人才，要不要體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬上，引起了人們的爭(zhēng)論。
例二：
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。
兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。
人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？
例三：
一株剛出土的小苗在陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng)，最后成為參天大樹(shù)，這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中，用電風(fēng)扇猛吹，給它澆墨水，噴農(nóng)藥，三天之內(nèi)它要不死，那真是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。
人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”。
這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。
(七)問(wèn)
通過(guò)自問(wèn)自答，引出觀點(diǎn)或引入議論。
例一：
聽(tīng)到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來(lái)。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍？?jī)H僅是因?yàn)槟抢锖炊?、條件好嗎？恐怕未必。那是為什么呢？他們之所以成功，是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理：理論是實(shí)踐的指南。例二：
細(xì)品某君睡吊床、嚼蘋(píng)果的漫畫(huà)，頗生感慨。這幅漫畫(huà)啟發(fā)人們思考，怎樣才是愛(ài)孩子？而晚輩該怎樣自強(qiáng)自立？
如果在家長(zhǎng)的蔭庇下，孩子過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，喪失了自強(qiáng)的斗志，那么這種“愛(ài)”，只能造就庸才。
例二：
怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國(guó)家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個(gè)人利益，不惜損害國(guó)家和人民的利益，這種“得”的代價(jià)，是遭人鄙視和唾罵！
這種開(kāi)頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。
(八)記
擺出問(wèn)題或者論據(jù)先行。
例一：
不知何時(shí)，在充滿生氣與活力的校園中，一度興起了“孤獨(dú)”熱。于是，再不見(jiàn)三五成群歡笑而過(guò)的人群，到處是低頭沉思孤獨(dú)徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了“別理我，煩著呢”……
諸位“孤獨(dú)的朋友”，你恐怕不懂得真正的孤獨(dú)，否則，你就不會(huì)脫離火熱的生活而去作繭自縛了。
例二：
教室里，一群高中畢業(yè)生熱烈地辯論著成才的問(wèn)題。有的說(shuō)：“逆境更能成才，如居里夫人、愛(ài)迪生……。”有的認(rèn)為：順境容易成才。有的同學(xué)認(rèn)為，成才的關(guān)鍵在于“機(jī)遇”。陳景潤(rùn)如果沒(méi)有遇上慧眼識(shí)珠的華羅庚，他就成不了大科學(xué)家。還有的同學(xué)認(rèn)為只要努力讀書(shū)，把書(shū)讀好，就能成才。這時(shí)，另有一個(gè)同學(xué)卻舉出汪精衛(wèi)的例子，說(shuō)沒(méi)有愛(ài)國(guó)心，書(shū)讀得再好，也不能成才。
我認(rèn)為，他們的說(shuō)法、認(rèn)識(shí)都具有片面性，只看到事物發(fā)展的外部條件，對(duì)內(nèi)因沒(méi)有引起足夠的重視，成才的關(guān)鍵在于自己的主觀努力，充分利用外界有利條件，克服不利因素，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀。所謂“順境”、“逆境”、“機(jī)遇”，都是外因，成才的關(guān)鍵在于內(nèi)因。例三：
英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué)的時(shí)候，給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？一時(shí)間，全場(chǎng)寂靜，滿座啞然。
其實(shí)，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問(wèn)題，但聽(tīng)眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單，所以竟無(wú)一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋，放開(kāi)眼光，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)想。
這種開(kāi)頭方法的好處是生動(dòng)活潑，吸引讀者。
聯(lián)系客服
